奉献社区谱华章——记皇姑区新乐街道泰山社区党委书记刘红军

如今,在沈阳市皇姑区新乐街道泰山社区,一提起社区党委书记刘红军,居民们无不交口称赞,说她在小社区里做出了大文章。今年43岁的刘红军先后为社区居民解决各种生活     

奉献社区谱华章——记皇姑区新乐街道泰山社区党委书记刘红军

如今,在沈阳市皇姑区新乐街道泰山社区,一提起社区党委书记刘红军,居民们无不交口称赞,说她在“小社区里做出了大文章”。今年43岁的刘红军先后为社区居民解决各种生活难题上百件,组建了社区合唱团、健身舞蹈队等多个文艺团体,视居民为亲人,奉献爱心动真情……“其实我很平凡,没有作出什么惊天动地的壮举,只是在日常工作中,做了一些我应该做的事。”这是刘红军经常说的话。     

我们妇女的知心人——记农十四师一牧场牧一连女职工苏都木汗

<正>农十四师一牧场牧一连工会女工委员苏都木汗,认真履行自己的职责,积极发挥模范带头作用。1999年全场羊群由"两费自理"转为"租赁承包",作为女工委员的她,积极响应场党委的号召,根据自己放牧的经验,对每个羊群进行技术指导并合理配制饲料。为了使每个羊群尽快地壮大起来,她将床铺都搬到了羊圈,一住就是几个月。     

刘红军：一天胜过一月

数十米高的岸桥上，刘红军独坐操纵室，一边紧紧盯着仪表，一边轻轻转动手柄，长长吊臂准确无误地深入船舱，紧紧锁住两只集装箱。     

直面食品安全的危机

去年夏天,我去呼伦贝尔草原,住在中俄边境一个边防团里。营区外有一个夏季游动牧民村,30多户人家,以放牧奶牛为生。我想了解边疆牧民的生活,几次进村找人聊天。这里的生产方式是"公司+农户(牧     

牧民的致富梦

<正>我家祖祖辈辈都是牧民,以放牧为生。我的父辈是经历过"三年困难时期"的一代人,那时的苏木政府还叫公社,全公社的牛羊加起来只有几万头只,由于存栏的牛羊太少,我们虽然是牧民却很难吃到肉,遇到灾害能吃饱饭就很不错了,那时的牧民做梦都希望日子能富起来。度过困难时期,我们党把工作重点转移到"抓经济建设"上,老百姓的生活渐渐好了起来,再加上实行家庭联产承包责任制,极大地调动了牧民的生产积极性,家畜的数量     

话外音

正据《中國青年報》报道:山西省蒲县2014年鼓励农民发展养殖业,并发布优惠政策。2016年夏天,蒲县突然发布关于加强封山禁牧的通告:"严禁任何人在野外放牧山羊","凡在野外放牧山羊的,每只羊处以100元罚款,并限期变卖处理"。在乡镇干部的督促下,当初进价1000多元一只的绵羊被羊贩子以均价不到300元的价格成车收购。     

沙地变绿洲 穷乡结富果

<正>笔者来到科右中旗巴彦淖尔苏木欧李基地,方圆几里的欧李郁郁葱葱,田间里有上百名工人正在给树苗除草、浇水,井、机、路、林、渠合理设计的高科技现代化欧李基地展现在面前。看着这美丽的生态园景色,该苏木党委书记包哈斯高兴地向笔者介绍:"这里曾因为盐碱、沙化、超载放牧等原因变成了一块不毛沙地。通过这两年建设,已经建成3000亩欧李基地。计划五年内将整片沙化地建成万亩欧李基地。"巴彦淖尔苏木是科右中旗南三个贫困苏木之一,全苏木有47万亩草牧场,其中6万亩草牧场已经荒漠化。如何摘掉贫困帽子,是该苏木历     

草原“鸡司令”

<正>正蓝旗赛音呼都嘎苏木巴音胡硕嘎查位于浑善达克沙地腹地,曾经因过度放牧使草原退化、沙化。为让人多地少的草场恢复生态,实行了阶段性禁牧。为寻找禁牧后群众增收致富之路,嘎查党支部做了多方努力,尝试在草原上放养鸡,探索出一条人与自然和谐共生、建设美丽家园的图强之路当记者走进正蓝旗赛音呼都嘎苏木巴音胡硕嘎查,眼前出现了一片从未见过的景象:在一大片围封的草场上,在疏密相间的黄柳和红柳灌木林间,放牧的不是牛羊,而是一群群身形健美的鸡。这是中国科学院"中国北方沙地草地牧鸡固     

鄂尔多斯“三到”服务架起党员群众连心桥

<正>一嘎日迪是鄂尔多斯市鄂托克旗苏米图苏木苏里格嘎查的牧民,以前一直靠传统放牧为生,辛辛苦苦一年下来,仅能解决温饱,没有多少富余钱。他家生活发生翻天覆地的变化,是在苏米图苏木成为市委组织部的"三到"服务联系点之后。苏米图苏木位于鄂托克旗南部毛乌素沙漠北缘,是一个以畜牧业为     

永恒的守护——记全国劳动模范马军武

<正>"面对蜿蜒的界河,背靠亲爱的祖国,我们种地就是站岗,放牧就是巡逻"。这首军垦民谣是长年戍边生产在祖国西北边境一线的农十师一八五团职工马军武真实的写照。在远离人群的中哈边境线边,在沙山与植被相夹的     

弘扬恩格贝精神 打造区域优质品牌

<正>生态景区恩格贝,地处内蒙古自治区鄂尔多斯市达拉特旗境内,位于库布齐沙漠中段和黄河南岸。曾经的恩格贝,是草木茂盛、野兽繁衍之地。但在秦、汉、唐等朝代,"移民实边"和"屯兵军垦"使恩格贝的原始森林渐受破坏,库布齐沙漠开始形成,出现了边塞诗人李益描述的"风沙满眼堪断魂"的景象。20世纪中叶,大规模的毁林、开垦和放牧,使得恩格贝彻底沦为沙害频繁的不毛之地和洪害肆虐的无人区,库布齐沙漠也被列入中国八大沙漠,每年流     

“制度红利”从何来

<正>近年来,有专家指出,我国的发展告别了以前依靠大量廉价劳动力的"人口红利"阶段,向注重知识和创新的"制度红利"阶段转变。那么,"制度红利"从何来?这之所以会成为一个问题,是因为并非所有制度都会"当然"地带来"红利"。在"公地悲剧"中,不同制度的对比曾有所体现:一群牧民在同一块公共草场上放牧,每人都想多养羊来增加收益,虽然明知这样下去将使草场质量下降。但私利驱使他们仍然这样做,因为草场退化的     

冬季须加强林木管理

编辑同志: 随着冬季的到来,在一些地方偷伐树木和滥砍红柳、梭梭等野生植被的现象凸现出来,特别足在过冬林木中随意放牧,在放牧中牧羊人对羊群啃树皮视而不见,甚至有的将树枝砍下来喂羊;有的伐树砍柳用来冬季取暖。 针对这些情况,笔者希望有关部门采取措施,     

当好昆仑守山人——记叶城二牧场连队“两委”李宏炯李文华夫妇二三事

<正>三师叶城二牧场二连和三连都是位于昆仑山深处的牧业连队。二连是以放牧羊群为主的牧业连队,海拔在2650至4000米之间;三连是以放牧养殖牦牛、羊群为主,海拔在3000至4850米之间,是六类高寒二类边境少数民族连队。两个连队虽然都在昆仑山里,但是相距198公里,隔着崇山峻岭。李宏炯和李文华是2012年从甘肃来到叶城二牧场的新职工。     

教你一招

一、不要到毒草地放牧。夏秋季节、有的树丛、山坡或石缝中会生长出毒草,家畜吃了会中毒死亡。因此放牧时应避免去这些地方。另外,也不要到喷施农药地块周围放牧。 二、不要让羊猛吃猛饮。青料旺盛的季节,羊如果猛吃高粱、玉米苗、红薯秧、青豆角等加之大量饮水,就会拉痢,导致消瘦掉膘,甚至死亡。因此,放牧时应加以控制。 三、不要中午放牧。中午阳光直射,温度高,羊只容易中暑,故应避免中午放牧,同时应注意圈舍通风,保持空气流畅。     

既要黄金白银又要蓝天绿地——乌审旗荒漠化治理工作纪实

<正>乌审旗地处毛乌素沙地腹部,全旗面积约占毛乌素沙地总面积的30%。历史上的乌审旗曾经是个水草丰美、森林繁茂的富饶之地,然而受自然灾害影响和滥伐、滥垦、过度放牧等人为破坏,致使草场严重沙漠化,到上世纪八十年代初扩展到705万亩,成为全国四大沙尘暴源地之一。从上世纪七十年代开始,乌审旗依托"三北"防护林等国家重要的生态建设工程,走上沙地变绿地的生态恢复     

铜陵牛歌：泥土里的珍珠

牛郎进剧院,牛歌上舞台。见怪不要怪,珍珠土里埋。这是1957年全省首届民间音乐舞蹈汇演大会上获得大奖的一首赞美"铜陵牛歌"的民歌。"铜陵牛歌"是江南一带的民间童歌。是放牛娃们在长期的放牧劳动中集体创作的。始于何时,现已无法确定。早在唐宋诗词中,就有"牧童遥指杏花村"、"短笛无腔信口吹"等关于牧童、牧歌的记述。     

屯垦戍边当卫士 扎根边疆终不悔

正魏德友,一名普通的共产党员,自1964年从北京军区转业到九师一六一团原兵二连工作后,他和妻子刘京好坚守在毗邻边境线的一片土地上,守护着祖国的边境线。"家住路尽头,种地是站岗,放牧是巡逻"是魏德友半个世纪生活的真实写照。兵团工会党组要求党员干部向魏德友同志学习,我们向魏德友学什么?要学习他热爱家乡、保卫祖国,勇于牺牲、寸土不让的国防国土意识;学习他坚定信念,对党忠诚,严守纪律,服从组织安排的政治品格;学习他淡泊名利,吃苦耐劳,     

用坚守铸就生命界碑——记全国五一劳动奖章获得者付永强

正"共和国永不移动的界碑,永不换岗的哨兵"这是给予戍边人的最高赞扬。地处祖国边境线的兵团第十师一八六团就有这样一个人,他常年驻守在沙漠哨所,远离居民区,忍受着恶劣的自然环境,每天坚持在沙漠腹地执勤巡逻10公里,他用坚守守护着63号界碑至66号界碑的边防线,用脚步丈量国土;他用坚持在哨所的沙漠中植树绿化、种草放牧,使哨所环境一年一个样,三年大变样,靠勤劳的双手改变着生活环境,用汗水浇灌绿