“双循环”新发展格局的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑

改革开放40余年,中国经济总体规模和发展质量有了大幅度提升,为应对新冠肺炎疫情和国际经济环境的急剧变化打下了坚实的基础.“双循环”新发展格局形成的历史逻辑清晰地表明中国经济发展的结构和质量均已达到了一个新的历史阶段;其理论逻辑则基于李嘉图比较优势理论,对我国要素禀赋及由此衍生的制度和文化需求提出了更高的要求;其实践逻辑...     

“一国两制”的历史逻辑

“一国两制”的历史逻辑●袁韵芳肖加新所谓“一国两制”，“就是在中华人民共和国内，大陆十亿人口实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义制度。”①“在一个中国的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，香港、澳门、台湾保持原有的资本主义制度长期不变，按照这个原...     

“不是问题的问题”

据说前些年香港人如果告诉你“我中文不好”时,实际上是暗示他从小接受的是纯正的英文教育,多少有些夸耀自己教育背景的意思。近年来,普通话对港人显得日益重要,香港地铁播报站名使用的是英语、粤语和普通话三种。约访时,黎伟成一再声明自己的普通话讲得不够好,与之交谈时,我才明白他实在是一种谦虚——像很多香港人一样,黎伟成的普通话已讲得有模有样。而杨汉成在记者采访徐炽时,以他的粤语普通话临时客串了一把翻译。     

“问答逻辑”的问题与逻辑——评柯林伍德

本文认为,柯林伍德的“问答逻辑”是针对实在论、逻辑经验论的“命题逻辑”提出的。后者以一种自然科学的态度和方法对待历史及诸科人文学科。柯林伍德的“问答逻辑”把人类的历史看成无数的问题与无数的回答环环相扣、一一衔接的无尽过程,因而历史研究就是找出这些问题和回答。柯林伍德力图把这一“逻辑”推演到所有的人文学科。这体观了重视人类精神的大陆哲学传统。作者指出,柯林伍德提供了一条有趣的思路和一个有诱惑力的学科理想,但这一逻辑未必能构成经验科学与规范科学的共同方法。再则柯林伍德的“问题”也是不够明确的概念。     

潮流,不是盲流——兼析民工浪潮的疏导

<正> 农村民工进城,在近几年一直是社会的一个热点问题。在加大“改革力度”的思想指导下,民工浪潮可能更加汹涌澎湃。 1989年初,百万民工席卷全国,受这股浪潮冲击最甚的广州市和海口市曾向国务院及邻省发出急电,求援平息“民工浪潮”。对此,社会各界反映不一。有赞同的,也有指责的。由于进城农民确实在交通运输、城市基础设施、城市商品供应、劳动就业等方面造成极大压力,致使有关地区的社会治安、市容、环境卫生等比较混乱、于是,民工浪潮为盲流的说法不日而起。时隔一年,1990年第一季度,新的民工浪潮再度掀起。1991年初,民工进城乃至南北流动有增无减。为什么在改革开放期间,会屡屡掀起大量农村民工进城的浪潮?产生这种农业劳动力大规模流动的深层     

大数据不是用来“算计”的

近日,中消协召开的网络消费领域算法规制与消费者保护座谈会指出,有些经营者利用算法进行价格歧视:比如,对新老用户制定不同价格,会员用户反而比普通用户价格更贵, 又如,利用繁复促销规则和算法,实行价格混淆设置,吸引计算真实价格困难的消费者。近年来,有关商家和平台利用大数据杀熟的消息,不断出现在公众面前,刺激着公众神经,也在伤害着平台经济的信誉。     

逻辑是对“修正过的”历史的反映——对“趋同论”的逻辑思考

恩格斯有句名言,逻辑反映历史“是经过修正的,然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。(《马克思恩格斯选集》第2卷第122页)“趋同论”的逻辑思维正是忽略了恩格斯强调的“修正过的”问题,因而不能把握通过偶然性和曲折性为自己开辟道路的历史规律。     

“日长夜大”的“弹丸之地”

<正>有的人往往会因一个"澳"字,把澳门与澳大利亚并列联想,无形中扩大了澳门的"领域"。但澳大利亚是全球五大洲之一,是为"澳洲",因其地处太平洋之中,人称"大洋洲";而澳门只是一介"弹丸之地",小到人们口头惯称其为"澳门街",极     

“两个确立”的理论逻辑、历史逻辑与现实逻辑

“两个确立”是党的十九届六中全会作出的重要政治论断,是党的十八大以来取得的最重要政治成果,蕴含着深刻的理论逻辑、历史逻辑与现实逻辑。从理论逻辑看,“两个确立”是马克思主义政党建设规律的集中体现;从历史逻辑看,“两个确立”是中国共产党百年奋斗正反两方面历史经验的深刻总结;从现实逻辑看,“两个确立”是新时代党和国家事业发展的现实需要。深刻领会这三重逻辑是全面把握“两个确立”的政治内涵、重大意义和实践要求的根本前提。     

“两个维护”的理论逻辑、历史逻辑、政治逻辑

坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导体现了马克思主义政党建设的基本规律,是坚持民主集中制的重要内容,是事关党和国家前途命运的重大政治原则,蕴含着坚持和加强党的全面领导的理论逻辑、历史逻辑、政治逻辑。其中,维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位是根本和关键,维护党中央权威和集中统一领导是前提和保证,二者相辅相成、辨证统一。     

新吕梁, 从“英雄”的历史中走来

吕梁是古老的,耕地能耕出殷商时代的青铜器;吕梁也是年轻的,1971设区,去年秋,国务院批准撤地设市。吕梁是光荣的,这里是红军东征的主战场,这里有贺龙等革命先辈创建的晋绥边区,有刘志丹将军殉难处、刘胡兰纪念馆……吕梁也是悲壮的,黄土高坡的简陋窑洞,承载着多少代吕梁人民脱贫的梦想和希望。吕梁又是温暖的,胡锦涛总书记、温家宝总理等许多国家领导人到这里走过、看过、关心过、支持过     

历史的发展决不是简单的重复——驳李洪志的“历史循环论”

李洪志出于不可告人的目的,抛出所谓的“历史循环论”,胡诌人类迄今经历了81次以上从繁衍到毁灭的循环,现在又到了接近毁灭的“未劫时期”。“历史循环论”不仅是对历史常识的无知,而且是对历史唯物主义的公然挑战。人类社会决不是象李洪志所宣称的那样从繁衍到毁灭的简单循环,而是一个从量变到质变、从低级到高级矛盾运动的自然历史过程。 一、“历史循环论”是历史唯心主义 李洪志认为“真、善、忍”是宇宙的根本特性,“任何物质都有佛性——真善忍,那就是构成宇宙的东西”。这样,李洪志就把世界本源归结为某种精神实体,把“真、善、忍”这类属于精神范畴的东西当作是人类产生以前早已存在并与宇宙同一的根本特性。李洪志还把“佛性”说成是永恒的、千古不变的,制造释加牟尼转世的理论信条。这就从根本上否定了物质第一性、意识第二性和世界的物质统一     

“中国梦”的历史和思想逻辑

中国梦的发端源于鸦片战争后"天朝之梦"的破碎以及接踵而至的一连串的"恶梦"。与此同时,先进的中国人也开始了伟大的民族复兴之旅。"两个百年"既是中华民族追梦历史的高度概括,又是中华民族追梦进程具体的路线图。纵向看,中国梦从提出到阐发经历了一个由抽象而具体的过程;横向看,中国梦是一个由战略目标、路径选择、原则要求等构成的逻辑体系,基本内容是国家富强、民族振兴、人民幸福。     

“坚持发扬斗争精神”的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑

<正>习近平总书记在党的二十大报告中提出“三个务必”,其中一个便是“务必敢于斗争、善于斗争”,并将“坚持发扬斗争精神”作为全面建设社会主义现代化国家前进道路上必须牢牢把握的五个重大原则之一,要求增强全党全国各族人民的志气、骨气、底气,不信邪、不怕鬼、不怕压,知难而进、迎难而上,统筹发展和安全,全力战胜前进道路上各种困难和挑战,依靠顽强斗争打开事业发展新天地。这一系列重要论述,为新时代新征程党和国家事业发展、     

一样的勇士,不一样的“长征”

正为了重现当年红军长征的场景,电影《勇士》中的演员都经历了一次不停奔跑的"长征",但这代人所体验的"长征"仍与80年前的大不相同,和平年代,对于那种向死而生的精神,只能去感受和感悟,但每一个参与共和国建设的人,都可以称得上"勇士""当接到电影《勇士》的拍摄任务时,我内心是很激动的。"导演宁海强说,"对于影视题材来讲,在中国的革命史当中,我一直着迷于长征和抗日战争。因为这两段历史代表中国共产     

“两个务必”与“三个务必”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑

在党的二十大报告中,习近平总书记提出“三个务必”的郑重告诫。新中国成立前夕,毛泽东也曾提出“两个务必”的郑重告诫。从西柏坡时期到新时代,“两个务必”与“三个务必”,对我们党履行历史使命、应对复杂环境、完成战略任务均具有重大现实意义和深远历史意义。深入阐述“两个务必”与“三个务必”的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,全面考察一脉相承又与时俱进的传承创新,深入研究“三个务必”的丰富内涵、逻辑结构和实践路径,具有重要的理论和实践价值。     

新时代“两个维护”的逻辑必然论析

"两个维护"是指坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位;坚决维护党中央权威和集中统一领导。从理论、历史与现实三个维度进行分析,可以深刻地把握"两个维护"的逻辑必然。从资产阶级政党与马克思主义政党的性质比较来看,"两个维护"是中国共产党作为马克思主义政党的根本要求;从中国革命、建设、改革的历史进程来看,"两个维护"是中国共产党近百年来历史经验的深刻总结;从新时代党的建设内容来看,"两个维护"是中国共产党加强政治建设及推进党的建设新的伟大工程的首要任务。     

深刻把握“两个行”的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑

<正>伟大实践孕育伟大思想,伟大思想指引伟大实践。立足建党百年新起点,习近平总书记在党的二十大报告中指出：“马克思主义是我们立党立国、兴党兴国的根本指导思想。实践告诉我们,中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是马克思主义行,是中国化时代化的马克思主义行。”“两个行”的首次提出,既是中国共产党人在百年奋斗的伟大实践中总结概括出的宝贵经验,又是指引全党全国各族人民不断奋勇向前的行动纲领,更是开辟了马克思主义中国化时代化的新境界,具有深厚的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑。     

新“海丝”的历史抉择

海上丝绸之路绵延2000年,跨越亚非欧,成为无与伦比的洲际贸易通道,留下中国走向世界、经略海洋的光荣与梦想。 习近平主席站在时代的前沿,统揽历史与未来,着眼全球格局,审时度势,把握机遇,创造性地提出建设＂21世纪海上丝绸之路＂的战略构想,它与＂丝绸之路经济带＂共同构成了实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要战略,既有源远流长的历史源渊,更有面向未来的时代抉择。     

我不是“众善之门”,也不是“万恶之源”──金钱的自白

我是货币,当今人们通常称我为金钱。有人誉我为“众善之门”,也有人谓我乃“万恶之源”。其实,我既不是“众善之门”,也不是“万恶之源”。只不过是一种商品,本质上是一般等价物。以前有一个书生,他穷得囊空如洗,身无分文,不能买食物吃,不能买衣穿,终日乞讨为生。他看我能使人随心所欲,能使人丰衣足食,能……等等,就以为我是一切美好东西的源泉,是万能的。于是,他变得心狠手辣,为得到我不择手段,什么偷抢拐骗都做了,成了祸害百姓的恶人。后来,他被绳之以法。临刑前追悔莫及,对众人哭诉道：“金钱是万恶之源,都是它害了…