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王安全 《四川党的建设(农村版)》2006,(11):33
"嘟……嘟嘟……"今年9月21日,随着几声清脆的汽车笛鸣,南江县长赤镇街道集市上忽然响起了一阵嘹亮的高音喇叭声,惹得赶集的人们纷纷好奇地聆听喇叭里到底在播些什么? 相似文献
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俗语云,三十而立。30岁,似乎成为人们评判一个人是否足以担当重任的基础。也因此,20来岁的“80后”们被理所当然地“摈弃”在成熟与责任的门槛之外。然而,一场大地震,人们惊讶地注意到闪耀在80后身上的责任、付出、爱心……或许,是灾难使他们长大了,或许,不是他们不能担当,是我们习惯偏见没给他们展示的机会一在灾难面前,我们突然发现,他们其实已经在人们的不经意中成熟,成熟到足以担负未来…… 相似文献
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1964年10月16日,新中国成功地爆炸了第一颗原子弹,全国人民为之欢呼.欢呼的人们知道中国能拥有原子弹,是何等的不容易.但人们可能不知道,毛泽东为中国第一颗原子弹,到底倾注了多少心血…… 相似文献
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走进北辰区旭日里社区,明亮的宣传栏里,北辰区供销社离休干部王素萍的大幅照片和先进事迹吸引着人们在这里驻足,大家感叹地说:“这年头,像她这样有爱心,有善心、有热心的人真是不多啦……”“她就是咱们社区的活雷锋啊……” 相似文献
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2004年8月20日,“塞外青城”呼和浩特市细雨霏霏,上万名干部群众胸戴白花,自发地排成长龙,送别他们的好书记牛玉儒。这一天里,人们经历了多年未经历的悲伤,目睹了多年未见过的壮别:“牛书记,你回家了。”“牛书记,我们怀念你。”……人们在惋惜,人们在思念,人们在呼唤。牛玉儒, 相似文献
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一、为什么要坚持思想政治工作的疏导方针
思想政治工作的对象是人,要解决的是人们的思想、观点和立场问题.马克思主义哲学告诉我们,社会存在决定社会意识,人们的各种思想都是特定社会存在的反映.人们在现实社会生活中面对着某种客观存在,就必然会相应地产生思想反应.我们只能引导人们正确地反映社会现实,而无法强行堵塞人脑反映客观现实的道路.…… 相似文献
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薛萍 《四川党的建设(城市版)》2009,(2):16-17
年前,我们走进重灾区都江堰调查.市区,除了一些还未拆除的残垣断壁依然明显地刻着地震的伤痕,悲伤已经渐行渐远,生活秩序逐渐恢复.茶坪乡,机声轰隆,到处是建设的工地,一些漂亮的新房拔地而起,那是人们的新家;大观镇,板房外挂起了红红的小灯笼,告诉过往的人们,春节要到了;都江堰风景区,美丽依旧……转了一大圈,回想着昔日地震的惨烈,感受今朝建设的红火,心情亦悲亦喜.…… 相似文献
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交通中断,房屋垮塌,人员伤亡……时隔半年,盈江县“3·10”震灾惨况依然牵动着人们的心。记者9月初走进盈江县地震灾区,看到处处涌动着恢复重建的热潮:拉运砖头、水泥等的货车来回穿梭,混凝土搅拌机等施工设备在不停地运转,工人和群众忙于轧钢筋、浇牵梁、砌砖墙…… 相似文献
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孔繁森逝世以后,不少记者不约而同地把目光投向他生前生活和工作过的地方。在大量关于孔繁森同志的事迹报道中,一位80多岁高龄的女军人的回忆,引起了人们的格外注意…… 相似文献
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那天,你胸佩红花走上主席台,作了题为“为人民服务永远没有终点”的先进事迹报告。会场里静静的,人们的情绪随着你的讲述而波动,时而兴奋,时而感慨,时而叹息,时而钦佩……当你在热烈的掌声中满含热泪地起身鞠躬时,你知道人们怎么评价你吗?我身边的一位听众表达了大家的意思:“真是个侠骨柔情的奇女子!”在你工作、生活的地方——阜阳市颍泉区,提到科委主任刘侠,人们的反映正是如此:她呀,人如其名,侠骨柔情,勤政廉政,爱民为民…… 相似文献
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2011年4月15日,重庆联合产权交易所交易大厅。“1488万元、1948万元、1968万元、2008万元……”人们目不转睛地盯着大厅电子屏幕上不断跳动的数字。 相似文献
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远古时代,人类生活的地球是一片荒凉与黑暗.人们只能在无穷无尽的长夜中.忍受着饥寒和恐惧。后来,一位名叫普罗米修斯的天神,不忍人类在黑暗和痛苦中呻吟,冒死从天上盗窃火种到人间。从此.长夜沉沉的大地燃起了星火,驱逐了寒冷,烧熟了食物……不料,这件事得罪了主神宙斯。这个疯狂的主神把普罗米修斯锁在高加索的山崖上.每天派乌鸦去啄食他的心脏,日复一日,年复一年。普罗米修斯熬受了五千年的痛苦,仍然昂着不屈的头,欣慰地望着人们朝着光明的路一步一步地走来…… 相似文献