通俗不是庸俗

人类社会总是处在变动不居的过程之中。与物质层面的变化相对照,精神层面的变化要复杂得多。在进步的思想观念精彩纷呈、蓬勃发展的同时,某些陈腐的落后的甚至是有害的观念并不会随着它们所依附的物质层面的消失而消亡。观念的变化有时会呈现出一种相互交织、扑朔迷离的状态,尤其在社会大变革时期更是如此。当下,在文艺创作领域,尽管反映改革开放和现代化建设的伟大进程,表现人民群众创造历史的奋发精神和中华民族走向复兴的豪情壮志,已成为昂扬激越的主旋律,但一些不和谐音符依然会走上舞台,不厌其烦地顽强地表现自己。它们或沉醉于某种腐…     

摒弃官气

<正>夜读党史,重温毛泽东同志的论述:"官气是一种低级趣味……这是最低级的趣味。"语实意深,发人深省。"官气"者,官僚之气也。一些干部随着官位的升高,往往"官气"也越来越大。在他们的心中,当官要有官样,出门需"宝马香车",说话得拿腔拿调,下基层当前呼后拥,总之衣食住行都得高人一等,仿佛这才像官,才有尊严有地位。其主要表现在三个方面:一是讲话打官腔。跟群众讲话     

党内要警惕庸俗

撰文指出,现实生活中少数党员甚至领导干部,缺少共产党人应有的气质,缺少为事业而献身的精神,缺少一种在人类伟大心智涵养下所形成的浩然之气,令人可悲地陷入了思想和作风上的庸俗化。主要有以下几种表现:一是官场气。把毛泽东同志关于“我们共产党人不是要做官,而是要革命”的箴言抛到九霄云外,不讲政治讲官职,不干事业想仕途,吹吹拍拍,拉拉扯扯,谄上而骄下,前     

摒弃主观 深入实际

1929年，红军中某些党员存在浓厚的主观主义，以致给分析政治形势和指导工作带来危害。为了纠正党内的错误思想，毛泽东在《关于纠正党内的错误思想》一文中，指出了主观主义的危害性及为适应当时形势所需要的解决办法，统一了思想，大大提高了军队的战斗力。追旧忆今，思绪万千。“主观主义”真的已经“作古”了吗？在社会主义市场经济体制下，基层农村工作千头万绪错综复杂。但有些乡镇领导干部，主观主义思想严重，表现在：工作中没有深人农村第一线，呆在办公室里“坐镇指挥”、“拍脑袋”决策；即使有时下村，也是挑富的、好的、近的，…     

不要用庸俗剪裁高雅

<正>庸俗不庸俗主要还是一个境界问题,一个文化素养、趣味问题。与其哀哀地酸酸地悲叹或咒骂旁人的庸俗,不如自己多读书、多学习,提高自己的品位,扩大自己的眼界,同时理直气壮地在正常情势下过正常的生活。在当前人们聚精会神地搞建设的情况下,也许大多数人难以碰到特别的逆境和顺境,更多是一种俗境:工作不好不坏;专业过得去但不出色,也并非全然滥竽充数;客观环境一般化,身体、心情、收入、地位、处境都可以说是     

莫把庸俗当趣味

近年来,一些地方的干部教育培训课堂上出现了一种值得注意的现象,就是有的教师对社会上流传的反腐题材的消极、庸俗“段子”不加分析,在讲课过程中,不时“引经据典”地穿插几句,引来台下阵阵哄笑声甚至掌声,还美其名曰“活跃课堂气氛”。有的学员一堂课下来别的印象不深,倒是对这类有“轰动效应”的“名言”、“警句”,记在本子上,留在脑海里,课后还时不时地“引用”、传播。     

摒弃“贪欲”

贪欲,意为贪得无厌的欲望。英国有一则民间谚语说：“贪婪地追求金钱、不择手段地利己的人,等于一砖一瓦给自己建造一座地狱。”如首钢的管志诚、海南的戚火贵、贵州的阎健宏、昌图的桂秉权、江西的胡长清他们贪得无厌、在金钱、美色面前打了败仗。阎健宏曾赤裸地表示：“党籍国籍可以不要,腰包足了,到美国享福去。”结果因贪欲太盛,被一颗子弹招走了肮脏的灵魂。正如古语所云：“贪如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。”人有欲望本身并没有错,问题的关键是不能纵欲。人的私欲多了、重了,就会滋生邪念,使人疯狂。《后汉书．班彪…     

摒弃“智瑶”

《资治通鉴》第一卷记载:春秋晚期,晋国卿大夫智宣决定由智瑶继承爵位,族人智果却积极推荐智宵。他认为,智瑶虽相貌堂堂,武艺高超,多才多艺,能言善辩,刚毅果敢,但品质败坏,心灵丑恶,袭爵后必定恃才为恶,导致智氏家族灭亡。尽管智果慷慨陈词,剖析透辟,无奈智宣不听忠言,一意孤行。智瑶承爵后果然恣意横行,无端挑衅韩康、魏桓、赵襄等卿大夫,狮子大张口地向人家索要土地。韩、魏、赵忍无可忍,联合进攻智瑶,杀其身,灭其族。     

摒弃浮华 体会成长

从最基层做起,到国家最需要人才的地方发光发热!在流露着成就感和自豪感的大学生村官专题报告会上,我对师兄师姐们的任职经历倍感新奇,透过他们自信的谈吐,农村这片施展才华的舞台跃然在目,吸引着正在寻找工作的我。2009年7月,通过考选,我成为了高青县唐坊镇吴家村党支部书记助理。在岗前培训中,带着初入职场的兴奋和到基层建功立业的豪情,我认     

摒弃偏见天地宽

据报载,某国有企业！由于经营管理不善,效益严重滑坡,职工连年发不出工资,企业已经们临破产。经主管部门批准,决定由一家民营企业实施兼并。消息传出！全厂上下反响强烈,其中部分职工认为自己是国有企业职工,不愿为民营企业主当雇员。在市场经济条件下,企业之间相互兼并．是正常事,民营企业兼并国有企业更不是什么新鲜事。公平竞争是市场经济的法则,＊优胜劣汰,适者生存＊。一个企业只有经营管理得好,才能给国家创利税,给职工谋利益。相反,如果经营管理不善,就会被淘汰,出现被兼并或破产的结果,这是无可厚非的。在社会主义…     

摒弃“失落感”

大千世界,气象万千。有平川阔野, 亦有峻岭深渊;有和风细雨,亦有暴风骤雨;有生态平衡,亦有演化变迁。人类社会更是时移事异,迭宕起伏,充满变化和发展。处在变革时代的人们,更会感到世事难料,进退难定,得失难断。就人的一生而言,事业顺利、平步青云, 自然意气风发;事业不顺、举步维艰,     

官场出现庸俗颓废文化暗流

最新一期的《人民论坛》刊文指出，如今，正悄然出现一股庸俗、消极、颓废的文化暗流，侵蚀着干部队伍的风气。诸如庸俗下流的“段子”文化、拉帮结派的“圈子”文化、敷衍塞责的“号子”文化、奢侈糜烂的“杯子”文化等等，这些现象必须引起高度警惕。     

庸俗“段子”应该断

时下,“段子”流行得很,它无时不在———朋友聚会、战友相逢、电话聊天、书信交往、网上交谈……;它无处不在———街头巷尾、田间地头、茶楼酒店、商场球场、情场官场……。它似乎成为酒桌上一道“必点菜”,牌桌上一张“必打牌”,交往中一曲“抒情调”。同事之间讲,上下之间讲,军地之间讲,异地之间讲,甚至男女之间也讲。所谓“段子”,就是指那种逗人开心、骂人过瘾、探人隐私的“笑话”;那种新鲜离奇、无中生有、庸俗不堪、包罗万象的“故事”。其中多数恶意中伤,粗陋无比,“荤”多“素”少,特别是某些“政治段子”,更是低…     

警惕“庸俗处世学”

所谓“庸俗处世学”,是一门以个人利益为中心,老于世故、精于关系的所谓“学问”。精通此道者的突出特点,是惟上是尊、惟我是本、惟利是图,且具有相应的“变色”本领。其主要表现可以概括为以下几个方面:一是在上级面前看眼色行事,投其所好。尤其是对个别领导那些只可意会、不可言传的意图深知就里。领导想什么他就做什么,领导好什么他就送什么,领导干什么他就捧什么,想方设法讨领导欢心,让上司舒服,从不管事情的好坏对错,更谈不上对上负责与对下负责的统一。二是在下级面前凭自己的感觉行事,为所欲为。习惯于看上级眼色行事的人,也希望下级…     

摸着石头过河需摒弃什么?

平坝县提出在2015年率先在安顺市全面建成小康社会。在不到3年的时间里,要建成一个老百姓认可的全面小康社会,既是承诺,也是考验。这就要求党员干部要勇挑重担,用自己的"辛苦指数"换来群众小康的幸福指数。     

文化的保护与摒弃

就广义而言,文化是一种生产方式、一种生活方式、一种特定的族群行为方式、一种宗教信仰、一种社会形态等等;狭义的文化则是一种语言、一种文字、一种文学艺术、一种特定的民情风俗等等。然而,自文艺复兴以来,文化便成了革命的动因,     

摒弃特权思想 珍惜人民信任

近日参观周恩来故居,看到一份特殊的"家规"。在这份"家规"中,周总理特别叮嘱自己的侄辈,"要做个普通学生、普通劳动者","不能因为伯父是国家总理,你们就有任何特权思想,更不能要求特殊照顾,这是我们共产党与其他政党的不同所在"。永远把人民放在首位,决不允许有凌驾于党纪国法之上的特殊公民,以老一辈革命家为代表的中国     

摒弃“躺平”思维

正一段时间以来,躺平一词突然刷红网络,受到一些年轻人追捧。所谓躺平,跟人的姿势没有任何关系,按照文字的本意理解,差不多跟之前的名词佛系类似,就是无论别人做什么事或者面对什么状况,都是无所谓的心态,一副无欲无求、波澜不惊的样子。现实生活中,部分年轻人面对压力,选择躺平,也许在精神上能得到一点慰藉,暂时忘掉烦恼,其实质是一种得过且过的消极心态。但年轻干部如果在干事创业上也选择躺平,那么必然会滋生不正之风,影响干部队伍的创造力、凝聚力、战斗力。年轻干部作为党和人民事业的赓续者,     

摒弃特权思想 加强执政党建设

习近平总书记在第十八届中央纪委第二次全会上提出必须反对特权思想、特权现象,关系到党和国家能不能永葆生机活力的重大问题。为此,我们必须加强对特权思想研究,全面推进执政党建设。     

摒弃封闭落后的思想观念

党的十七大报告指出：文化越来越成为民族凝聚力和创造力的源泉,越来越成为重要的软实力。欠发达、欠开发的贵州要实现经济社会发展历史性跨越,绝不能忽视人的思想观念问题,绝不能忽视文化条件的作用,