逛台北老城之艋胛

说到台北特色地,万华区算是一处.听台北的朋友说,万华区就是老台北城,也就是台北市的发源地,古名叫做"艋胛",在上世纪20年代,日本人把这里改名为"万华",不过直到现在,人们在使用台语时仍然习惯把这里称为"艋胛".     

台北：故事从这里开始——大陆居民赴台游首发团随团记者手记

台北，北京千里之外的神秘所在 初到台北，你会感觉这里像广东小城，车子慢慢接近都会区的时候你又会感觉这里恰似广州、厦门，而伫立在台北的心脏101大楼之下时，你似乎又感觉自己身处香港或东京。“台北像一个镜头，能看见许许多多不同城市”，台湾作家白先勇说。     

香烛一缕萦海峡

朋友说：“了解台湾，还是到寺庙去。寺庙，藏着台湾的历史。”近日记者来到万华，走进广州街，谒访久负盛名的龙山寺。台北的万华区，古称艋甲。所谓“一府二鹿三艋甲”，说的是古时台湾三大最繁盛的商港：台南、鹿港和万华。如今，艋甲港已是历史陈迹，而依傍着商埠兴建起来的龙山寺，薪传两百余年，依然香火不绝，鼎盛更胜以前。根在闽山龙山寺管委会的张秘书，听说记者从大陆来，盛情以待，并陪同记者一路参访。古寺坐北朝南，为中国传统宫殿式建筑。寺内雕刻，堪称一绝，举凡线雕、透雕、浮雕、阴雕、浅浮雕等作品，比比皆是。雕工最为…     

台北购物的天堂

西门町 诬门町是台北市第一条具有指标性意义的徒步区。每逢假日这儿总是人潮不断，把骑楼与街道挤得水泄不通。无论吃的、用的、穿的、玩的，各种流行时尚、新奇有趣的商品，这里应有尽有，可以说是台北最热闹的街道。     

高碑店免费午餐吃出来的温暖

2010年1月2日，“慈兴斋快餐”对外“营业”。与其他饭店不同的是，这里的饭可以“白吃”。两年零10个月过去了，这里累计提供免费午餐144000人次。140位老人把这里当成了自己的“家”。为了赶上吃一顿中午饭，有的老人不惜骑行7公里早早来“占座”。“开始我们就是为了一顿饭，后来觉得这里比家好!”80岁的老人吴振英笑着说。     

两岸一家亲——2000年海峡两岸文化交流暨名家书画展览活动散记

2000年11月10日上午，我们大陆书画家代表团一行10人圆满结束了在台湾的交流活动，从台北桃园机场飞抵香港。16天前，我们从香港国际机场乘坐的国泰波音757航班抵达台北时是下午2时，前来迎接我们的台北金兰国际狮子会的姐妹们，身着盛装手持鲜花，早就在机场等候着我们。　　10月26日下午抵达台北后，我们即乘坐豪华观光车沿着高速公路驶往台北市区，大约1个多小时到达台北国宾馆。步入宽敞明亮的会议大厅，正中悬挂着“2000年两岸文化交流暨名家书画展览记者招待会”的横幅，横幅下面放满了花篮，数十位新闻记者早已在这里等候。魏峰团…     

台北街头的计程车司机

在台北,把出租车叫计程车。计程车一律像早些年北京街上奔跑的“面的”一样喷着明黄色的油漆,从早到晚穿行在台北的大路小街,成为都市流动风景中引人注目的亮点。 据说台北有出租车六七万辆。除市区里的车,也有台北县、嘉义、桃园的车进到台北市区讨生活、抢生意。一个司机开的车要是不属于自己,就得向车行交行费。大多数司机说:“杂七杂八的费用一扣除,也没有什么好剩     

台北闹饥荒

每次回到乡下老家,要返回台北的时候,妈妈总是塞到我的行李箱里很多东西,一直到完全塞不下为止,那种场面就好像台北正在闹饥荒。“妈,你什么都不用带,台北什么都有。”我说。妈妈总是这样回答:“骗你的!台北什么都有,台北又不是极乐世界。”我把芭乐、橘子、哈密瓜拿出来,说:“至少,这些水果都有。”妈妈又帮我塞进去,说:“我们乡下的较好吃,也较便宜。”我把一大包肉干、肉松、肉脯拿出来,说:“我们家楼下就有新东阳呀!”她又帮我塞进去,嗔怪道:“你知道什么?我是买给我孙子吃的,又不是买给你吃,何况人家这些都是手工做的呢!”我看拗不过她…     

台南的昨天与今天

台南的昨天与今天日农“台湾的历史自台南起”。沿环岛铁路南下抵达台南后，就听到当地朋友这一颇为自豪的说法。“我们台南北比不上台北，南比不过高雄，但这里是名胜古迹荟萃之地，值得一看。”接待我们的万先生陪我们出了火车站，一边驾车一边热情地介绍说。在台湾环岛...     

面对现实 开拓进取 再创酉阳汽运新辉煌

“车站门前，人海茫茫，喇叭声声，车来车往，你从哪里来，他要去何方，在这天地间，情系你我他，不是朋友胜过朋友，不是亲人胜过亲人。啊，亲人朋友何需说，这里就是家。”这是酉阳汽车运输公司酉阳汽车站的站歌，正如歌中所唱，酉运员工把公司把车站当成了家的同时，也满心希望乘客在这里能找到家的感觉。     

张国焘之死

1949年冬，一个寒冷的日子，张国焘携带着妻子和三个儿子离开台北，来到了香港这个既非共产党又非国民党统治的地方。在张国焘看来，这是唯一明智的选择。他对友人谈起他离开台北的原因时，这样说：“住在台北麻烦，国民党不时找我出反共的主意。并不是我怕共产党，不敢出主意，只是我出的主意，他们执行得非驴非马，共产党把这笔账记在我的头上，划不来。”这或许也是一种解释吧。     

透视台湾的电话交友中心

不久前,台中市一位20岁的年轻女子,由于没有工作,竟利用电话交友中心钓凯子（勾引嫖客）,致人昏迷后将其钱财洗劫一空;在台北的西门町,两位十三、四岁的女孩子,也利用电话交友中心接“客”;万华分局汉中街派出所曾数次查获游荡街头的15岁少女“玲玲”,她在学校放假期间涉嫌连续和电话交友中心的各种男子联络再共赴宾馆进行性交易。在台湾,不论是公共电话厅所贴的电话号码,或是翻开报纸的分类广告,放眼看去,尽是“电话传情——谈得开心,聊得火热”、“男与女”、“谈天说性、 High到最高点”或“情人激情,故事煽情,交友热线…     

发展社会主义生产力的两条基本途径

邓小平同志指出:“马克思主义的基本原则就是要发展生产力”。又说“社会主义阶段的最根本任务就是发展生产力”。在建设社会主义的实践中,怎样把发展社会生产力当成建设社会主义的根本任务来对待?这里包括的方面和问题是比较多的,但主要的     

与你分享“台北案例”

在所有的城市案例馆中，台北案例馆一直备受关注。入选城市案例的门槛是很高的，通常一个城市之所以入选，是因为拥有一个独创性的案例，而台北却凭它的不凡业绩创造了一个例外，以“迈向资源循环永续社会的城市典范”和“无线宽带一宽带无线的便利城市”，也就是“垃圾减量、资源回收”和“无线宽频、方便城市”，     

刍谈“说课”

近年来，为了推动课堂教学改革，提高教师业务水平，广泛交流教学经验，各校积极开发了素质教育进课堂活动。目前，在各层次的教研活动和教学竞赛中，“说课”已作为一项主要的教研手段被教师们普遍接受和广泛采纳。一、“说课”的基本性质“说课”是教师把教学内容的系统设计用语言的形式描述出来的一种方法，又叫“语言示范教学法”。这里的“说”主要是指教师的各种信息语言（包括口语、形体语、各种直观演示。板书等）；这里的“课”主要是指课本某一部分的教学任务。“说课”是根据教学内容、教学对象以及教学条件等主要因素，把备课、…     

《新一届法学“十杰”》专题报道之三 40岁的人生新起点——王万华教授速写

2014年第七届“全国十大杰出青年法学家”的获奖名单中同时出现了三位女性的名字，这是自1995年“全国十大杰出青年法学家”评选活动启动以来前所未有的。而王万华就是这三位法学界优秀女性代表中的一位。     

诱人的台北夜市

每当夜幕降临,台北各具特色的灯光夜市里流光溢彩,吸引着休闲“宵夜”的人们。台北夜市,可以说是全台湾夜市的缩影。 台北的“银座”——士林夜市     

话语精萃

代表的满意度不是可以讨价还价的交易,满意就是满意,不满意就是不满意。违心的满意有悖“代表”这一神圣职务,有负选民的殷切重托!——在“一府两院”办理代表议案、建议之后,河北省邱县人大常委会主任曹广法组织代表严把“满意关”,并把此作为检验代表工作的一项重要考核标准。肯为民办事,民就找你办事;想为民办事,就能办实事;会为民办事,就能办成事。——这是江苏省洪泽县人大代表顾锡富当代表多年总结出来的经验,他说这里“字字句句都有说道”。把“权力来源于官”向“权力来源于民”转变,把政府“权力本位”向公民“权利本位”转变,把“…     

一部家族史 悠悠两岸情

正2021年春节前夕,在台北市广州街二百六十五巷三号,一座金碧辉煌的百年老宅前,四位长者每人手持一本书,留下了一张珍贵的合影,这张合影见证了一段由两岸合写一个家族传奇的动人故事。故事要从由台湾已故知名企业家黄河明先生撰写的一本家族史说起,这本家族史名叫《种德传芳——黄东发先生与吴鸾女士百龄纪念书》,主要讲述了他的父母长辈的生平事迹。黄氏兄弟的故事上世纪初,台湾还处于日据时期。在今天台北市万华区附近,曾经叫做艋舺的地方,     

她是赠台火熊猫提议第一人，当圆仔旋风在台湾岛内刮起且经久小衰时——刘彩品：最不该被遗忘的人

元旦刚过，台北，乃至整个台湾，人气最旺的地方莫过于台北的木栅动物园了。1月6日，圆仔——大陆赠台大熊猫团团和圆圆的爱情结晶，正式在这里亮相。台北动物园熊猫馆前，人头攒动，人们扶老携幼争相一睹圆仔的芳容，乃至园方不得不采取措施，控制人流。人群中最高兴的还是孩子们，他们手持圆仔的各式玩偶，目不转睛地盯着圆仔的一举一动，一个个早就成了圆仔不折不扣的“粉丝”。