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“理论信箱”编者： “主观为自己，客观为别人”这两句话，曾引起过全国性的广泛议论。最近一次偶然的机会，又谈起了这个话题。事情是这样的：星期天有老友二人来聚。吃饭时，家人端上一盘菜，客人叫好，说不要太客气了。我随口说了声我们自己也要吃的。接着朋友甲便开玩笑地说：那也好，你们这是主观为自己，客观为别人。不想这句玩笑话，却在饭后引起朋友甲、乙之间一场认真的讨论。我感到讨论的内容很有意思，下面便是我追忆的记录稿。 乙：你说的“主观为自己，客观为别人”，和吃饭时的事联系不上。 甲：我那是随便说的… 相似文献
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一天．一位同志给我打电话，说我有个老同学骨折住院了，叫我一起去看看。那位老同学快50岁了，是一个单位的中层领导干部。看到我们，这位老同学懊丧得很．说自己下雨天滑了一跤，到医院检查、拍片，结果发现腰椎骨折了。医生还说他有骨质疏松症．要他卧床休息2个月。他十分不解，怎么这么轻轻地摔一跤就会骨折了？我对他说：“这主要就是因为你骨质疏松。 相似文献
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“宁肯自己千般苦，也要方便老干部”这是姚妙蝶同志从1986年3月到军休站上班的第一天许下的诺言。11年来，她辛勤地工作，默默地奉献，用一颗火热的心，换来了老干部的声声赞誉。她常说：“老干部是中国革命和建设的功臣，我们不能愧对他们。”老干部个人或者家里有事，跟她说 相似文献
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一位朋友问我：日本有没有像“3·15”这样的日子？我自认到日本的时间较长，比较了解日本，便根据自己的记忆回答说：“没有!”结果我错了，一查资料，像中国“3·15”这样的日子，日本是确定在5月30日的。这一天，被称为“消费者之日”。但我要说，日本每年的这一天并没有像中国的“3·15”那样搞得声势浩大，没有各种媒体的集中曝光，也没有那种企业面临此日时的危机感，而是平稳和谐，与往日依然。从这种静谧之中，可以感受日本消费者已经不必为权益去大声疾呼了。 相似文献
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采访：安顿采访时间：1998年间月9日1：30PM采访地点：北京中粮广场五福茶艺馆姓名：默言性别：男年龄：24岁曾做过警察，现为某外资公司行政助理一共打过四次电话，才终于和地约好见面的时间，不是因为什，而是因为实在想不好应该怎样面对这个在电话里反复说“离开了自己最爱的一切”的小伙子。我不知道这是不是又是一个生离死别的故事将要从一个男人的口中讲出来。说真话，我需要准备，心理上的和精神上的。然而我们终于还是见面了，他在最后一次的电话中说，他将告诉我他“曾经多么深爱过”他的职业。语调中夹杂了便咽。我们在一个他熟… 相似文献
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清代有一则寓言，说的是一个人做梦到了阎王殿，看到一个官员在阎王爷面前表白自己，说自己怎样当官不贪污，不要老百姓的钱财。阎王说：‘下贪不沾、不吃喝百姓的就是好官，那好，我在公堂上设一木偶，岂不是什么都不要，比你更好吗？”这个官员又说：“就算我没有功，但也没有过呀！”阎王说：“你只顾保全你自己，为避免嫌疑，怕把自己牵涉过去，对一些谋杀案件竟默不作声。该做的事，怕麻烦，就不去做，这岂不是负国负民吗？当官的没有功就是过。”这个官员哑口无言，挨了五十大板。这篇寓言虽然讥讽的是封建官吏，但在我们今天看来，仍… 相似文献
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公元1997年2月19日21时8分，为中华民族的解放和建设事业奋斗近以年的邓小平同志与世长辞。巨星陨落，五洲皆悲。从华夏大地到全球的许多国家，人们用各种方式深切缅怀和悼念这位本世纪属于世界伟人之一的邓小平同志。我们缅怀和悼念邓小平同志，最主要和最根本的是要学习他的爱国爱民的忠贞热忱。早年，邓小平同志在苏联留学期间就立下了“把我的身子交给我们党，交给本阶级”的誓言。后来他又更加明确地表示：“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”他是这样说了，也是这样做了。纵观他的全部历史，我们会清楚地看到：对祖… 相似文献
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修身齐家治国平天下。这句话放在传统中国很完满，但用到现代却少了一环：那便是“家”与“国”之间的“社会”。
社会说起来比较抽象。对我们每个普通人来说，社会最简单的对应是我们生活的“社区”。这个社区是地理意义的，比如我们生活的公寓或者大院；也是情感和认同意义的：个人将自己和自己的家庭认同为社区的一员， 相似文献