略论青年的本质——基于青年学学科视阈下的思考

研究青年的本质,是青年学之逻辑起点.马克思关于人的本质的科学论断为研究青年的本质提供科学的理论指导和方法指导.青年的本质与人的本质二者是个别与一般、个性与共性的关系.青年学学科视阁下对青年本质的研究关键在于要从一般意义上青年的本质属性背后探究青年的特殊本质属性,即“日益突变”的自然属性,“渐趋拓延”的实践属性,“日渐成熟”的社会属性.自然属性是基础,实践属性是中间环节,而社会属性是前两个属性的制约条件.青年的三个特殊本质属性构成不可分割的有机整体.     

抓捕行动本质及其现实指导探究

抓捕行动本质，是警务战术理论体系的核心内容。开展抓捕行动本质及其现实指导方面的研究，旨在探索新形势下，抓捕行动概念的内涵和本质的属性，进一步丰富警务战术基本理论，帮助广大公安民警确立“安全执法”理念。文章从抓捕行动的一般本质与特殊本质及其对抓捕行动实践的现实指导意义等方面进行了深入分析。     

反思管理本质的新视野

管理活动的永恒主题是提高组织活动的效率.管理的本质应当从不同领域的管理活动中抽象出来,这样才对管理活动具有普遍指导意义.各种管理理论都是力图反映管理本质的产物.要从纷繁复杂的管理活动中抽取出管理的本质,一是要立足于管理活动,研究它们的一般结构,二是要开阔视野,把组织的管理机制与社会系统的运行机制加以比较.前者凸现出管理中决策和激励的重要性,后者则展现了管理中协调的重要性.因此,管理的本质就是为提高组织活动的整体效率所进行的决策、激励和协调的辩证统一.在当今时代,从全面体现管理本质的角度看,文化管理和战略管理是两种比较好的管理理念和管理方式.     

论马克思关于人的应然本质和实然本质

马克思有两种性质不同的人的本质的概念:一是人的应然本质,即"自由的自觉的活动",二是人的实然本质,即"在其现实性上,它是一切社会关系的总和"。这两个概念不是彼此孤立没有联系的,而是辩证统一不可分割的,只有从其内在逻辑上全面考察人的本质,才能正确理解马克思关于人的本质理论。     

论道德本质的功利和非功利二重性

道德究竟是功利的还是非功利的?传统伦理学的两大基本派别—功利主义和道义论在此问题上各执一端。马克思主义伦理学认为,道德既有功利性又有非功利性,前者是道德的一般本质,后者是道德的特殊本质。把握道德本质的功利和非功利二重性,对于当前公民道德建设的理论定位和价值选择具有重要意义。     

政府的经济学本质初探

在市场经济条件下,对政府的经济角色及其职能的准确定位与我们从经济学上对政府本质的理解关系密切。政府的经济学本质应是一种特殊的社会资源,它有存在形式的多样性、拟人性和不容替代性等主要特点。作为一种特定的社会资源,它应在市场最需要它的时候和地方出现,而不是越少干预越好或越多强化越好。     

经济全球化的本质辨析

在经济全球化的本质问题上,无论是认为经济全球化的本质是资本主义在全球的扩张,还是认为经济全球化的本质是在全球范围内进行的产业结构调整,都是值得商榷的。经济全球化的本质是市场经济的全球化,这一观点可以从全球化的历史演进、动因、外在形式、内容和主体等方面得到证明。     

再论超越货币本质"一般论"与"特殊论"的对立——就马克思的货币思想与卫兴华教授商榷

回应“货币的本质规定究竟是什么?”的批评,需要重申并集中阐释“超越货币本质‘一般论’与‘特殊论’的对立”中的一些观点:不仅要看到货币商品的“一般性”,而且要看到它的“特殊性”,还要超越货币本质“一般论”与“特殊论”的对立,在人类劳动的社会性、从人与人劳动的社会联系的层面理解和把握货币商品的本质规定;在货币的本质问题上,不能以“一般论”排斥、取消“特殊论”。     

感知、想象力与本质直观

人没有一种独立的本质直观能力，本质直观是感知、想象力与意识统一性活动互动的结果；与此相联系，亦不存在一个独立的本质对象，本质对象实际上是诸对象之间在感知、想象力和意识统一性活动的张力平衡中所显现的关系。因而，本质是一种反思关系，而不是像个体那样的独立的实体。     

人的信息本质

新世纪带来了对马克思关于人的本质理论的新的理解。在工业时代 ,马克思提出了人的本质是社会关系总和的思想 ,这一思想是具体的 ,处于不断发展过程 ,为我们认识人的本质提供了科学方法论原则。在信息时代 ,信息成为人的本质力量的公开展示 ,人在实践活动上 ,其本质是对信息的掌握、分析、创新和利用。社会关系呈现出广泛性、平等性、多元性、即时性、虚拟性、平面性、选择性等特点 ,人的本质是同社会本质相一致的 ,经济的发展促进了人的发展 ,在 2 1世纪 ,中国政府要把工业化和信息化的发展结合起来 ,实现人性的自觉复归。     

走私的本质分析

走私的本质是研究走私行为和走私罪的一个重要的基础性问题,只有认识走私的本质,才能真正认识走私,才能有效控制走私。走私罪作为破坏社会主义市场经济犯罪的类罪之一,其本质是与犯罪的本质不可分离的。文章着重分析了走私的自然本质、法律本质和社会本质以及相互间的内在联系,对于建立和完善反走私方面的法律法规具有一定的借鉴和参考价值。     

试论当代中国的文化精神

本文简要分析了当代中国社会转型时期科学理性、开拓创新、改革开放、民主法治、解放思想和实事求是等新的文化精神的形成及其对社会发展的影响和作用.     

Capturing Essence of Figure Painting

The action of the line dominates Wang Guoneng＇s freehand figure brushwork. It gives the contours of a shape while adding emotional sensation with varied strokes that are thick and forceful, slender and flexible, curved or straight, dry or wet. Calligraphic lines are masterfully integrated into Wang Guoneng＇s freehand paintings to work with the structure of line, enlivening the composition and allowing the force of the outlines to merge with calligraphy skills.     

The Essence of Chinese Experience

<正>Why China can achieve successful development in the face of challenges?He Wenping,a senior researcher at the Charhar Institute and a research fellow at the Institute of West Asian and African Studies under the Chinese Academy of Social Sciences,made a comprehensive analysis on China’s governance experience,indicating the reasons.The article was originally published on the November issue of China Today magazine.Edited excerpts follow:     

论中国先进文化的本质特征

中国先进文化的本质特征应该是以马克思主义为指导的、具有中华民族特色的、不断吸收国外文明进步成果而又代表人类文明进步趋向的文化体系。换言之，它是先进思想、中国风范、时代特征的有机集合体。只有在这样一个框架内建设有中国特色社会主义文化，才符合我们的国情，才有可能使这种文化达到至真、至善、至美的境界。一、马克思主义科学世界观和方法论，是中国先进文化建设的理论基石马克思主义的基本原理揭示了自然界、人类社会和思维知识发展的最一般的规律，是总结人类智慧的结晶。中国当代文化就是在马克思主义基本原理的影响下得到…     

关于社会主义本质的研究

社会主义的本质问题一直是理论界争论的焦点问题,理论上的分歧直接影响着社会主义现代化的建设。邓小平同志将马克思主义与中国实践相结合,坚持解放思想、实事求是的思想路线,突破了传统社会主义的种种错误认识,重新定义了社会主义,从而指导着我国社会主义建设取得了伟大的成就。但是江泽民同志没有在这个问题上固步自封,他的促进人的全面发展也是建设社会主义新社会的本质要求的论断,进一步丰富和发展了社会主义本质论,必将指导我们取得新的成就。     

“第三条道路”实质解析

"第三条道路"是当今发达资本主义国家盛行的主流政治主张.它对西方发达资本主义国家的稳定和发展起了重要的作用.尽管它克服了西方社会早先实行的福利制度和新自由主义体制弊端,重视了对国家的整合和优化,但它的实质仍是改良主义的拓展与延伸,仍是以维护本国资本主义根本利益、根本制度为目的的.因此,这条"道路"不可能从根本上削除剥削制度,克服资本主义社会的基本矛盾.但是从其对国家治理的效果看,它所倡导的思维方法和政策主张相对比较完善.深入解析"第三条道路"的实质,旨在提醒人们不要把它完全理想化,更不要祈求"西化",而要以批判的精神和"扬弃"的态度,从中吸收营养,为发展社会主义事业服务.     

学术道德的本质初探

整治学术腐败必须加强学术道德建设,而进行学术道德建设的一个重要的理论前提是弄清学术道德的本质,否则,学术道德建设就可能是“无的放矢”。本文从形式逻辑的角度探究学术道德本质。首先文章确立了自己探究学术道德本质的方法,接着讨论了作为学术道德的属概念“道德”的质的规定性,并分析了“学术”一词的原有含义和当代的现实指称,最后在此基础上揭示了学术道德的本质。     

The Essence of Fashion Lasts Forever

WRITING on the topic of fashion misleadingly suggests I am a fashionable person, which I am obviously not, nor am I a trend follower, but that doesn’t mean I do not pay any attention to fash-ion or respect the art.What is fashion? Popular defin itions of the term concede it is a widely spread living habit, one set of behaviors or cultural     

韩国新村运动的精神实质

韩国的新村运动取得了辉煌成就,其精神实质在于勤勉、自助、协同、奉献和实践.韩国的经验有很多值得我们借鉴.