文化典籍中的《弟子规》

在中华民族5000年灿烂辉煌的文明中．独具特色的语言文字。浩如烟海的文化典籍。惠及世界的科技工艺．精彩纷呈的文学艺术，雄伟辉煌的建筑雕塑．充满智慧的哲学宗教。完备深刻的道德伦理等等，都是中华民族引以为豪的传统文化的核心内容。     

传统文化的现代价值探析

以儒、释、道等为代表的中国传统文化和以《坛经》为代表的禅宗思想内涵可谓是"微言大义"。在中国传统文化的背景下来阐释和探讨传统文化特别是禅宗思想对现代人的有益影响,能够发现包括禅宗思想在内的传统文化的时代价值,从而传达出"观今宜鉴古,无古不成今"的思想。     

先秦儒家人学思想及其现代价值

先秦儒家基于对现实社会人生的深切关注,阐发了以人的现实人性考察、理想人格设定及其成就为基本内容的人学思想.其中虽难免因社会历史发展的局限所导致的缺憾,但其从个体历史的微观视角对现实人生的深入探究,对实践精神的凸显高扬,在今天的人学理论研究中仍具有重要的现代价值.     

中国传统文化对现代广告的影响

中国历史悠久的民族传统文化为现代广告文化提供了取之不尽、用之不竭的资源，现代广告从传统文化中汲取营养，寻求与消费者产生感情交流的共鸣点。     

传统价值理念的现代阐释——论早期现代新儒家的中国传统价值观

早期现代新儒家学者置身现代场景,融合中西之学,洗练或提升了中国传统价值理念的内容,从而构成了他们理路明晰的中国传统价值观,为当代中国价值理念的重建提供了重要启示.     

传统执政文化的价值判断及其现代转化原则

我国传统执政文化的理论内涵极其丰富,既有精华,也有糟粕。而要发挥传统文化的积极作用,为中国共产党执政文化建设服务,就必须坚持开发价值与清除糟粕并行、一元指导与多元发展相结合的原则,对传统执政文化进行必要的现代转化。     

论传统治国文化及其现代转化

传统治国文化是历史形成的治国理政的思想理论和制度规范及其在此基础上凝练的观念、态度和习惯.传统治国思想文化体现为人性论、民本论、和谐论、为公论,传统治国制度文化包括宗法制度文化、集权制度文化和礼法制度文化.传统治国文化既有积极价值,又有消极影响.应把握传统治国文化原本价值与现代价值的契合点,促进原本价值的创造性再生,实现传统治国文化的现代转化.     

中国传统伦理道德教育的经验——以《弟子规》为例

中国自古以来就强调伦理道德教育。《孟子·滕文公上》记载：早在尧帝时期,尧有感于百姓“饱食媛衣,逸居而无教,则近于禽兽”的状况,任命契为主管教育的官员,教导人民懂得五种最基本的伦理关系,这就是所谓的“五伦大道”：父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。     

试论传统文化向现代文化的转型

中国文化的发展之路既不是西方文化的整体移植与嫁接,也不是向儒学传统的"复归",而是中国文化在积极地进行自我批判以及吸收、借鉴西方先进文化成果的基础之上,向现代化的转型。     

传统文化:百年历程与现代价值

中国传统文化的现代价值问题是困扰百年中国的根本问题之一.通过回顾孔子在新文化运动时期、国民政府时期、建国初期与当代四个时期的不同际遇,可以看出传统文化的地位与影响力曾出现持续下降,但在当代出现了复兴的势头.可以说,百年期间中国试图在欧美主导的“世界列国秩序”中寻求自身文化,实际上是一个无出路的“伪命题”.面对全球化的基本大势,中国文化的现代转型是一种具有世界意义的“更生之变”,其根本价值是融合中西文化的精华,创造一种世界新文化.     

传统诚信伦理及其现代价值

诚信是中国传统道德中一项最重要的规范 ,也是我们今天诚信伦理建设的可贵的道德资源。本文在梳理中国传统诚信伦理的基本内涵和根本要求的基础上 ,积极挖掘传统诚信伦理的现代价值。     

现代新儒家的文化价值观及其启示

现代新儒家文化哲学的核心理念是其文化价值观,其基本观点是:人类文化的价值集中体现在精神文化,精神文化区分为形而下文化与形而上文化,形而上文化的核心是哲学思想。现代新儒家标举和阐扬"儒家式的人文主义",抨击"科学主义"思潮,主张人类在现代化进程中谋求科学价值与人文价值的结合,批评近代以来西方文化重科学技术、轻人文理想,重"形而下"、轻"形而上",片面地发展了人类文化中属于"工具理性"的科学技术。当前我国的社会主义文化建设,仍然可以从现代新儒家的文化价值观中获取借鉴。不过,现代新儒家站在泛道德主义的文化立场,最终将文化的"形而上"领域归结为道德领域,将人文价值归结为道德价值。我们则应该避免滑向泛道德主义,避免出现另一种不能正确处理文化的"形而下"层面与"形而上"层面之间关系的偏弊。     

儒家法文化的现代新观照

儒家法文化作为封建正统法律思想,对维护社会秩序起了重要作用.但是自鸦片战争以后,它却遭到了一系列冲击,从而丧失了其统治地位.针对目前法治建设中出现的一系列问题,经过反思之后,我们发现儒家法文化也并非一无是处.所以,我们需要理性地来重新审视儒家法文化.     

论儒家德育思想对现代德育工作的价值

中国儒家伦理源远流长,蕴涵着丰富的德育思想资源。在德育目标上追求个体人格的完善,在德育方法上肯定主体自觉,强调道德践履,这些儒家德育思想的智慧,对今天德育工作仍有重要借鉴意义。转型期社会主义德育体系的构建应继承传统德育思想的精华,在德育目标上坚持现实性与超越性的统一,在德育过程中坚持主体性与规范性的统一。     

儒家法文化的现代新观照

儒家法文化作为封建正统法律思想,对维护社会秩序起了重要作用。但是自鸦片战争以后,它却遭到了一系列冲击,从而丧失了其统治地位。针对目前法治建设中出现的一系列问题,经过反思之后,我们发现儒家法文化也并非一无是处。所以,我们需要理性地来重新审视儒家法文化。     

论传统文化在现代思想政治教育中的价值

传统文化的人生理想着眼于理想人格的形成,可以为我们培养健康向上的人生理想提供深刻的启迪;传统文化的人生态度以乐观主义人生哲学为基础,提倡自主精神,有利于我们建立健康的生活方式;传统文化在道德修养上,肯定主体自觉,强调道德践履,值得现代思想政治教育在方式、方法上借鉴。     

论传统文化在现代思想政治教育中的价值

传统文化的人生理想着眼于理想人格的形成 ,可以为我们培养健康向上的人生理想提供深刻的启迪 ;传统文化的人生态度以乐观主义人生哲学为基础 ,提倡自主精神 ,有利于我们建立健康的生活方式 ;传统文化在道德修养上 ,肯定主体自觉 ,强调道德践履 ,值得现代思想政治教育在方式、方法上借鉴。     

杭州的传统文化及其现代转换

自古以来杭州就是一座历史文化名城。杭州的传统文化中固然 有着不少消极的成分,比如“暖风熏得游人醉”的南宋遗风,但 也含有一些可能与现代文化对接的积极成分。本文在对杭州传 统文化作了反思后又探讨了如何使之实现现代转换的问题。     

中原传统伦理道德的现代价值

今天,建构新的中原伦理道德体系依然离不开对传统伦理道德的清理改造及合理吸纳;我们要以“批判继承,综合创新”为指导,去深度发掘作为一种文化类型和生活方式的恒久精神资源的中原传统伦理道德对于建立良好的人际关系、实施人文关怀、培育道德人格、促进经济社会良性运行与协调发展的现代价值。     

中国传统文化的现代反思

人类历史充分证明了文化对社会发展的重要作用.文化是一定社会内在意识自觉外化的反映.一个国家、一个民族的文化认知往往决定着这个国家和民族的社会发展的模式和结果.近代以来,中国传统文化受到了来自西方的现代文化的冲击, 我们不得不面对如何对待中国传统文化的问题,不能不涉及传统文化与西方文化的关系问题.从现代文化的产生看,现代文化并不是要全面否定传统文化,它不割断自身与传统文化的联系,但也不是简单地从传统文化向现代文化转型,不是盲目地全面发展传统文化.所以,我们应去其糟粕,取其精华,站在中国传统文化的土壤基础上,广泛地吸收全人类文化的优秀成果作为自己文化传统的补充,从而走出一条符合中国国情并结合中国传统文化的现代化道路.