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相似文献
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1.
卢德友 《求实》2014,(8):40-44
马克思主义之所以能紧随时代发展而不断丰富,贵在理论视野从历史走向现实。在追寻理想社会这个论题上,"人类命运共同体"观念的倡导,从维护人类利益的世界视野、协调社会发展的内在冲突、关注现代个人的生存境遇等角度,与"自由人的联合体"具有理论契合。在诸多保持马克思主义时代性的努力中,"人类命运共同体"不失为行之有效的现实探索。  相似文献   

2.
在马克思主义的理论视野下,全球"信任赤字"是资本主义生产方式与资本主义全球化的必然结果。面对"信任赤字"所导致的一系列全球治理难题,人类迫切需要构建起一种不同于传统信任关系、资本主义虚假的信任关系的新型信任关系。以福山为代表的西方学者的信任理论,仅仅停留在将信任理解为抽象个体间关系的水平上,无法为新型信任关系打下坚实有力的理论基础。"人类命运共同体"理念为新型信任关系的建立提供了现实可能性,为其打下了牢固的理论根基。通过互利共赢、对话协商、包容互鉴等核心主张,"人类命运共同体"理念还指明了人类走向新型信任关系的现实通达之路。  相似文献   

3.
正党的十八大提出"倡导人类命运共同体意识",党的十九大报告进一步呼吁,"各国人民同心协力,构建人类命运共同体,建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。"人类命运共同体思想契合了当今国际秩序建设和人类社会发展的需要,不仅与马克思主义理论有着深刻的渊源,而且体现了东方智慧和天下情怀,是对中国优秀传统文化的传承与创新。  相似文献   

4.
主持人语     
正在21世纪,马克思主义发展和创新一方面要有力回应种种对马克思主义的曲解和误解,另一方面要用马克思主义立场观点方法分析时代的重大现实问题。中共天津市委党校王亚杰的《批判与建构:世界历史理论视域下的人类命运共同体》一文从马克思世界历史理论出发,揭示人类命运共同体构建是世界历史辩证发展的必然结果,指出构建人类命运共同体是中国在大变局和新时代境遇下做出的科学研判,  相似文献   

5.
《共产党宣言》是马克思主义的经典性奠基之作,其唯物史观科学理论奠定了习近平人类命运共同体思想的理论基础;它把习近平人类命运共同体思想深深扎根在人类社会的历史长河美好愿景及其开创的社会主义发展历史的深厚根基里;它致力于在现实中解放全人类,对人类前途命运有着深切的伦理关怀。习近平人类命运共同体思想也一脉相承地继承了它的伦理品质。  相似文献   

6.
构建人类命运共同体是顺应世界历史发展趋势的理性选择,是应对全球化问题的明智之举,是建立公正合理国际新秩序的现实所需。唯物史观、整体性视野、对人类前途命运的关切、反对欧洲中心主义、倡导民族平等是人类命运共同体思想与世界历史理论的契合点。人类命运共同体思想是对世界历史理论的创新性发展,人类命运共同体的构建使世界历史理论的当代价值得以彰显,为真正共同体的建立奠定了物质基础。  相似文献   

7.
在历史情境、现实社会和理想世界之间得以通达,是人类命运共同体时代性先进性的内在要求。以全球化理论为思想渊源的人类命运共同体理念是追寻理想社会的现实呼吁,未来走势必然指向自由人的联合体。人类命运共同体的研究以世界市场理论和世界历史理论为支撑的全球化理论为逻辑起点,贯穿于人类命运共同体理论研究的共享发展为逻辑主线,遵循历史唯物主义演进的最终逻辑归宿趋向于人的自由全面发展的自由人联合体。  相似文献   

8.
共同体思想是马克思主义理论体系中的重要组成部分,其具体内涵随时代发展不断丰富。在新时代背景下,马克思共同体思想为构建"人类命运共同体"提供了多维理论指引,具有深远的时代价值。"人类命运共同体"蕴含着马克思共同体思想,既在理论层面与马克思共同体思想一脉相承,旨在构建人与自然、人与社会、人与人之间和谐的价值关系,又在实践层面继往开来,立足新时代,拓宽了马克思共同体思想的发展空间,焕新了马克思共同体思想的生命力。  相似文献   

9.
作为主体性存在的现实的人是人类命运共同体构建的逻辑起点与现实归宿。马克思主体结构思想作为马克思主义学理层面不可忽视的理论内容,是从主体角度探讨人类命运共同体构建的学理基础。基于马克思"个体主体—群体主体—类主体"的主体结构可以发现,人类命运共同体的构建内在蕴含着"人民主体—国家、民族主体—人类主体"逻辑结构。在现实关照上,主体结构思想启示我们在人类命运共同体构建过程中,一要立足现实主体的实际需求,坚决维护人民主体的核心利益,二要正确把握和处理不同国家、民族主体之间的关系,三要深刻认识共同体构建过程的长期性、复杂性和阶段性。  相似文献   

10.
自2013年习近平同志提出"一带一路"倡议以来,学术界从各领域各角度对该倡议进行深入研究。其中从和平发展领域来看,"一带一路"与人类命运共同体、构建新型国际关系、和平发展道路有着千丝万缕的联系。具体而言,"一带一路"的根本旨归在于推动构建人类命运共同体,现实价值在于推动构建新型国际关系,根本依托在于坚持中国特色和平发展道路。  相似文献   

11.
以实践活动为"人的存在"本性,考察人类命运的自我否定、自我超越的历史发展过程是马克思直面人类命运的历史视野,主要体现在如下三个层面的思考:与人类命运攸关的三重关系——人与自然、人与人、人与社会的关系论析,揭示了人类命运发展的规律,为人类找到了主宰自身命运的唯物史观视野;在"虚假共同体"的真实存在中构想了"真实共同体"——自由人联合体,预测了人类命运的归宿;确立"人类主体"思维方式明晰了唯物史观原则,亦为新时代树立人类命运共同体意识提供了理论指导。  相似文献   

12.
习近平人类命运共同体思想是其在审度全球发展问题的时代背景下形成的伟大理论成果,是科学世界观和经典方法论的集成创生。习近平人类命运共同体思想具有深刻的时代必然性,其理论渊源体现出了马克思主义理论的精髓,继承和弘扬了中国优秀传统文化与我国国际战略思想。习近平人类命运共同体思想用实践证明了什么是真正的共同体,实现了"共"性思维到实践的价值飞跃,为人类社会和谐发展提供了可行方案,彰显了中国共产党强烈的使命担当和世界各国的共同诉求。  相似文献   

13.
在对资本主义的全方位批判中,马克思共同体思想在"历时性"上体现出"颠覆""否定"的特征,强调两种前后相继出现的社会形态之间的对抗。人类命运共同体思想强调"共时性"为特征的不同文化认同之间的互利共赢、文化共生共荣存在的合理性。人类命运共同体思想中蕴含着"和而不同""合作共赢"的丰富理论内涵和现实意义,是马克思"真正共同体"思想的中国化、当代化新的理论发展形态。在应对"人类应该如何共存"现实问题上,人类命运共同体提出各个文化之间应该互相尊重、平等对待,共同推动人类文明实现创造性发展。  相似文献   

14.
正"人类命运共同体"理念精准反映了经济全球化新阶段人类利益的总体需求,对当代如何应对人类面临的挑战提供了更开阔的思考框架,对处理全球问题提出了战略性的方向。一、"人类命运共同体"思想植根于中华文明的悠久历史传统从中国历史文化传统来看,"人类命运共同体"思想植根于中华文明的悠久历史传统。尽管古代中国人的"天下"视野受到地理和生活范围的限制,但中国古代先哲们提出的"天下一家"思想仍然反  相似文献   

15.
党的十八大以来,习近平总书记以卓越的政治家和战略家的宏大视野和战略思维,高瞻远瞩地提出了构建人类命运共同体思想。党的十九大,把坚持推动构建人类命运共同体作为新时代中国特色社会主义的基本方略之一,并赋予其新的时代内涵。人类命运共同体思想具有深厚的理论根基和独特的文化价值理念,是对当前国际国内新变化、新挑战的现实回应,解答的是"建设一个什么样的世界,如何建设这个世界"的时代命题。中国将坚持奉行"共赢主义"理念,积极推进"一带一路"建设,着力从政治、经济、安全、文明、生态五大方面来谋划和构建人类命运共同体。  相似文献   

16.
和合文化既是中国传统文化的思想瑰宝,也是构建人类命运共同体的重要理论资源。人类命运共同体思想对和合文化价值的彰显,聚焦新时代“两个结合”重要命题的现实指向,体现了用马克思主义激活和合文化理论资源的必要性,为推动构建人类命运共同体提供理论镜鉴、价值支撑与话语资源。人类命运共同体思想坚持在交互性原则下彰显命运与共的整体意识和共同价值,坚持在“生命共同体”与“生态共同体”二维生存范式下强调人与自然和谐共生,坚持在多元文明包容互鉴基础上谋求人类共同发展等,是对传统和合文化全球观、自然观、文明观的时代性发展与现实性超越。人类命运共同体思想对和合文化的赓续拓新,为推动构建与新时代语境相契合的“新和合文化”,丰富人类命运共同体思想的文化向度,以及增进人类命运共同体多元文明认同等具有重要的理论价值和实践意义。  相似文献   

17.
"构建人类命运共同体"是和平发展的中国从全球治理现实出发提出的一个宏大时代课题.追溯其思想渊源,可以发现,这一命题以马克思主义经典作家的共同体理论为哲学基石,同时又传承中国共产党的和平外交智慧,汲取中华优秀传统文化的和合思想,借鉴西方全球治理思想的价值内容,是东方智慧与人类先进文明对话交融的理论成果.  相似文献   

18.
人类命运共同体是一个具有特定含义的概念。人类命运共同体是对马克思"共同体"思想的延展,人类命运共同体是一个自然共同体,全球意识是构建人类命运共同体的基石。全球化治理存在的现实问题是国际关系发展仍然以西方国家为中心,国际政治秩序仍然以西方强权为主宰,人类面临着越来越严峻的自然生态危机。推进全球化治理的主要举措有:改革联合国体制是推进全球化治理的现实基础,共同制定国际规则是推进全球化治理的关键措施,生态法治建设是推进全球化治理的重要抓手,"一带一路"倡议是推进全球化治理的具体路径。  相似文献   

19.
人类命运共同体国际话语权建设从理论上来源于不断发展的马克思主义世界历史理论,历史根植于中国共产党国际秩序观的演进,文化传承于中国文化中的“天下共同体”思想,实践立足于全球治理秩序变革的现实需要。新时代中国共产党以人类命运共同体为理论内核、以多维文本传播为话语方式、以“一带一路”建设为实践路径,构建了人类命运共同体国际话语权。面对西方价值渗透、西方话语传播强大等因素挑战,我国应不断完善中国综合国力基础,塑造人类共同价值的话语,增强国际制度性话语权,打造融通中外的人类命共同体话语传播体系,以推进国际话语权提升和全球治理秩序的良性互动。  相似文献   

20.
无论从历史经验还是实践上看,构建人类命运共同体是一项需要厚重历史积淀与特殊实践的重大进程。以马克思世界历史理论的存在基础、思考视野、对未来的伟大构想为起点,从理论与实践上不断升华,加快构建人类命运共同体的进程,以期为人类社会进步提供更加丰富的思想来源。  相似文献   

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