选择生态农业及农牧交错区域的重要性及可行性

中国三条古长城,表面标识了民族碰撞交融的宏伟一统历史,实则在客观地划定了中国历史上不同时期的游牧文明和农耕文明的分界线。金、明及秦长城的交错区间,给了来到这里的人们一个千年的误会:这里是草原的胸怀,在这里你有任意驰骋的自由,如它们曾经承担起所有的连年烽火一般能自强,可担当。从而使得这里脆弱无比、疲惫不堪的生态连大声叹息都难能为继地走向沙漠化的死亡之海。选择生态农业,也许还有最后的一线生存的曙光。尽快把它们划定。找到这里的所有生命包括人各自在自然界中的位置,以保护它们和这里应有的一切生物,再尽可能地恢复它们原有的生态系统,从而保留住这里应有的文明。     

忽必烈：马背上的东方大汗

内蒙古自治区锡林郭勒盟正蓝旗美丽的金莲川草原，茵茵绿草铺满了大地，黄色的金莲花像夏夜繁星在闪烁。这片被滦河圈起的草原上，矗立着一处规模宏大的古代都城遗址。700多年前，蒙古汗忽必烈在这里建立了元上都，欧亚各国的使者和元朝官员每年夏天都云集在元上都传播世界各国的文明。700多年后，曾经是一座中世纪的国际大都会在战乱和风雨侵蚀下已经沦为一片废墟。     

科尔沁文化：古韵悠唱新曲

这里的土地芳草萋萋，这里的文明古老，这里的文化悠久，这里有马背的歌谣……“科尔沁草原厚重的历史积淀，培育出哈撒尔、庄妃、僧格林沁、嘎达梅林等柄彪史册的历史名人。这一带箭民族在建立“一代神弓，八世雄风”的旷世伟业的同时，也孕育出了具有鲜明特色的北方草原文化——科尔沁文化，乌力格尔传唱千年，经久不衰；安代走出科尔沁风糜全国；草原版画飘洋过海摘金夺银；科尔沁民歌，倾倒欧亚非。独具魅力的科尔沁文化让通辽扬名，促通辽发展，成为通辽最宝贵的资源。     

傅莹——温柔刚毅的中国女外交官

开栏的话:绵延万里的北疆草原,孕育了光辉灿烂的民族文化,养育着千百万各族儿女,这里地灵,这里人杰……她以博大的胸怀迎接、拥抱着所有先进的文明,她也以强烈的自信融入到更大的时空中去。本栏开设“草原儿女”栏目,就是要记述和反映走出草原、走出内蒙古的人士,记述和反映他们的奋斗、他们的成长、他们的成就和他们的故事。希望通过这个栏目给读者以激励,也搭建一个内外交流的平台,使“游子”与“家”的距离更近。     

崇尚自然 践行开放 恪守信义——访内蒙古社会主义学院副院长乌恩

"草原文化既是中华文明的三大主源之一,也是具有广泛世界影响力的文明类型。其核心理念‘崇尚自然、践行开放、恪守信义’具有深邃的现代意义。"说起草原文化,内蒙古社会主义学院副院长乌恩打开了话匣子。首先,崇尚自然是现代生态文明建设的诉求。草原文化生成于自然环境脆弱地区,     

泉州访古三题

泉州,是中国首批历史文化名城,在公元11世纪以后就成为东、西方文化的聚集地和交汇点。闽越遗风、中原文明与海外文化在这里交融荟萃,形成了我国文化领域内独特的异彩纷呈的多元现象。当你来到泉州,有多少人文景观,可以让你鉴赏,让你发思古之幽情?尽管你行色匆匆、走马观花,但那源远流长、博大精深的中外文化仍然扑面而来,令你应接不暇。     

简论内蒙古草原酒文化中的几个问题

内蒙古自治区幅员辽阔 ,历史悠久 ,自古就是北方民族活跃的大舞台。北方民族创造了独具特色的草原文明 ,也于其中创造了独具特色的草原酒文化 ,成为中国酒文化的重要组成部分。草原酒文化的研究 ,少有专文论述 ,属刚刚起步的课题。笔者不揣浅陋 ,在这里对草原酒文化中酿酒的起源 ,酒在草原社会中的意义 ,草原酒风酒俗的特征以及草原民族为什么喜好饮酒等几个问题 ,作一简要论述。一酒的起源与发展同自然条件和经济条件有着直接的关系。众所周知 ,酿酒的先决条件是必须有丰富的物质原料为基础 ,如谷物、畜奶、果类等等。内蒙古以大兴安岭、阴…     

中华文化视野下的草原文化

一、中华文化应该包括草原文化内蒙古地处祖国北部边疆,东西横跨“三北”(西北、华北、东北),位于中原、中亚与欧洲的中介地带。其主要地貌特征为草原及草原环绕中的森林、沙漠。这是北方游牧民族的故乡,在这片神秘而广袤的土地上,自古以来曾经繁衍生息过东胡、匈奴、柔然、突厥、回纥、鲜卑、契丹、党项、女真、蒙古等二十多个草原民族,在漫长的历史发展进程中,创造出了灿烂、辉煌、特色鲜明的草原文化。是草原文化和游牧文明的世界性发源地和集成地,也是“一体多元”中华文化组成重要源流地之一。在中华文化的区域板块中,最具有世界性品格…     

弘扬企业文化 传承“德州保安”精神——山东省德州市金盾保安服务中心企业文化建设侧记

山东省德州市是一座拥有悠久历史的文明古城，博大厚重的黄河文化与灵秀活脱的运河文化在这里交汇，质朴内敛的齐鲁文明与慷慨豪放的燕赵文明在这里融合，赋予了德州人勤劳、淳朴、诚实、守信的优秀品格。     

连续监督 逐步见效——内蒙古自治区赤峰市人大常委会监督文物保护工作回顾

2002年4月,内蒙古赤峰市第四届人大第二次会议期间,有代表联名提出了两件关于文化的议案,一件是《关于兴隆洼、大甸子、城子山三处国保单位的保护和展示问题的议案》,一件是《关于在充分保护文化资源的前提下,把古老文化当成核心竞争力资源系统开发建设的议案》。两件议案与赤峰的定位和发展密切相关。赤峰即红色山峰之意,得之于中心城区东北隅一座赤红色的山峰,这座山峰就是著名的红山文化的红山。中世纪,这里是大辽王朝的发祥地和统治中心。辽后,这里作为游牧文明和农业文明的交汇地带,又生发出独具特色的蒙元文化和满清文化。但赤峰的这…     

达州:目标必达,追梦之州

在中国地图上凝视四川东部,你很容易看到连绵崇山的标识但你也许不知道,这里既多有久远文明遗迹,也早有党旗猎猎飘扬西气东送,这里是起点;成渝双城经济圈建设,这里是前站。这里是四川省达州市,一座在中国革命、建设和改革历史进程中勇于使命担当的英雄之城。     

听李凤玲解读岱海模式

在内蒙古大草原的腹地，有一处昔日贫瘠沉寂，如今名声鹊起的新兴4A级旅游景区岱海——它地处农牧交错的乌兰察布市凉城县，有高山草甸环抱中的内蒙古第三大内陆湖．有四季分明的自然景色和现代休闲的温泉、游船、滑雪场，更有在连接天际的辉腾锡勒大草原上耸立着教不尽风力发电塔的壮观景象。京能集团花园式的电厂源源不断地从这里向北京输送着清洁能源，现代工业文明与原始生态合理嫁接出的”岱海模式”唤醒了沉睡几千年的岱海，使它成为熠熠生辉的草原明珠。     

好帆需借力 任重而道远——巴林左旗文化产业发展的现状及思考

<正>巴林左旗历史悠久、文化厚重,这里有契丹王朝的皇都——辽上京,是辽太祖耶律阿保机及四代先人的诞生地,是契丹辽文化的发源地和发祥地。契丹民族是在公元十世纪前后活跃在中国乃至世界历史舞台的姣姣者,和唐末的五代及北宋处于同一时期,与北宋形成中国的第二个南北朝时期。契丹民族纵横欧亚草原地带,在中国乃至世界都留下了光辉的篇章。巴林左旗辽文化资源富集,现境内发现的不同历史时期的遗址遗迹819处,有700余处就是辽代遗址遗迹。其中     

试论草原文化

中华民族的文化是多元文化体系 ,草原文化是其中不可忽视的重要组成部分。草原文化是一个民族性、动态性、时代性、世界性的一种文化。草原文化最根本的特点是尊重自然的规律与大自然和谐共处。草原文化在内蒙古不仅体现在人民生活的各个方面 ,而且逐步走向了文化产业化的新路子。草原文化的发展 ,在积极面对当今世界的同时 ,仍保持发扬自身的历史传统和民族文化精髓。     

草原文化概念辨析

草原文化作为学术热点其基本概念的界定上尚存在分歧,这种观点主要表现在草原文化与游牧文化的关系方面,一种是将草原文化等同于游牧文化,一种是认为二者有区别。笔者通过辨析草原文化与游牧文化、地域文化和复合文化的关系,认为我国北方草原文化应该是草原游牧文化。     

略论山西传统廉政文化及其特点

山西五千年文明积淀形成了悠久灿烂的历史文化。其黄土高原、表里山河的生存环境,农耕文明和草原游牧文明的碰撞交融,近现代以来抵御外侮特别是八年抗日烽火的浴血锤炼,锻铸了不同时期山西仁人志士清正有为、勇于担当、甘于奉献、开拓进取的高尚风范,孕育了山西人民忠厚和善、勤俭持家、吃苦耐劳的优良品质,培育了源远流长的法治文化、博大精深的廉政文化,光耀千秋的红色文化,是中华文化的宝贵精神财富。     

呼伦贝尔草原游

呼伦贝尔草原，美丽、富饶、神奇，是中国北方一块没有受到污染的净土，是一块正待开发和建设的宝地。呼伦贝尔盟位于内蒙古自治区的东北部，得名于境内的呼伦湖（又称达费潮）和贝尔湖。这里草原广阔，森林茂密，河流曲折，湖泊洛藏，养育着267万各族人民，积淀了丰富的历史文化。远在两万年前，如今的主要河流——海拉尔河流域就有人类活动。一万年以前，“扎费诺尔人”就在呼伦贝尔湖一带繁衍生息，创造了灿烂的呼伦贝尔原始文化。鲜卑拓跋部在呼伦贝尔发展壮大，于公元4世纪人主中原，建立北魏王朝。现今在鄂伦春旗阿里河镇北IO公里处…     

“冰天诗社”与流人文化

辽海地区,自古以来,地当内地与边陲的南北要冲,为草原文明与农耕文明,游牧民族文化同汉族封建文化交融互汇的结合带,也是儒学与佛、道、萨满各教激荡、糅合的角斗场。它的文化由多元构成,属于复合型,也可以说是“合金文化”。     

草原文化生存的根——生态

陈寿朋先生的新作《草原文化的生态魂》今天和读者见面了,这是我们内蒙古文化建设方面的一件喜事。草原文化的研究,是目前学术界乃至经济、文化、社会等领域普遍关注和热忱探讨的课题。《草原文化的生态魂》从生态的意义上解析草原文化,认为草原文化是生命文化、生态文化,通过对草原文化的研究来探索中华文化之源,启迪人们去保护     

“草原赤子”腾格尔畅谈减灾

<正>《天堂》、《蒙古人》等歌曲脍炙人口、深入人心,引起了许多人的共鸣。这些歌曲的演唱者——腾格尔,是一位生长于内蒙古的"草原赤子"。作为歌手的他,用歌声表达了对草原的热爱,对民族文化的自豪。作为全国政协委员的他,关注环境保护,呼吁传承民族文化。近日,腾格尔接受了本刊记者的专访,畅谈他对减灾及其他相关话题的看法。记者:草原是您成长的故乡,您说过蒙古文化是您的根。蒙古民族文化和您在音乐上取得成功是怎样一种关系?腾格尔:我是从小在蒙古草原上长大的孩子,蒙古族的传统文化对