论马克思主义中国化最新成果的主题

科学发展观等一系列重大战略思想是马克思主义中国化的最新成果,这一最新成果的主题是"中国特色社会主义",从不同角度在不同层次上丰富和拓宽了我们对中国特色社会主义的认识和实践。在发展中国特色社会主义的历史进程中,我们要毫不动摇地弘扬这一永恒主题。     

马克思主义中国化成果传播理论初探

马克思主义中国化成果传播理论,是马克思主义理论学科面向世界各国人民,以马克思主义中国化成果为传播内容,以凝聚各方面力量和智慧为主要目的,旨在推动中国特色社会主义现代化建设的传播理论。马克思主义中国化成果传播具有人内传播、人际传播、组织传播等特性,拥有传播者、传播信息、传播媒介、传播受众、传播效果等要素,是一个复杂的系统过程。     

创新中国化马克思主义思想研究

马克思主义中国化的道路从未停止,迄今取得的思想理论成果斐然。在新时代建设中国梦的背景下,马克思主义思想如何更好地实现中国化,实现新的创新是值得探讨和深思的。     

马克思主义民族理论中国化的基本取向

伴随着马克思主义中国化的历程,日渐形成了中国民族理论的特色。从指导思想的价值取向、问题研究的现实取向和研究方法的综合取向,解析中国马克思主义民族理论的发展,以此思考这一理论的体系构成和发展走向,既是一种新的尝试,也是认识和把握中国特色社会主义民族问题的一种理论视角和分析方法。     

马克思主义所有制理论中国化的基本问题

市民社会是马克思、恩格斯分析所有制问题的逻辑起点,而社会主义面向则是马克思主义所有制理论的逻辑结论;市民社会培育与社会主义制度建设之间存在着巨大的价值张力,它们之间的关系问题构成了马克思主义所有制理论中国化的基本问题。马克思主义所有制理论中国化的历史经验表明,积极寻求并实现市民社会培育与社会主义制度建设之间价值张力的动态平衡是实现马克思主义所有制理论中国化历史性飞跃的关键。     

马克思主义中国化的哲学思考

一方面,马克思主义作为一种源于欧洲的理论,在指导具有不同社会实际的各国实践时,需要民族化、本土化,在中国,就是中国化;另一方面,近现代中国社会现实所激发的理论需求以及中国文化传统对于马克思主义的文化认同,使得马克思主义中国化成为可能。当代中国,马克思主义中国化面临着两个重要命题:其一,是基于中国日新月异的社会现实而作出马克思主义的理论创新;其二,是文化上进一步认同马克思主义,实现文化交融。前一个命题的实质是马克思主义的当代化,后一个命题的关键是中国传统文化的现代化,两个命题要双向互动,良性互动,实现有效对接。     

马克思主义中国化成果的传播者与受众研究

马克思主义中国化成果的传播者和受众是传播系统中两个不可分割的主体。传播者和受众既是相对的,又是确定的。一般地讲,传播者和受众是难以分清的,传播者来自于受众,受众也可以成为传播者。但是,在特定时间范围内和条件下,传播者与受众的身份则是确定的、稳定的。从目前情况看,马克思主义中国化成果的传播者包括六级,受众包括五种,并且六级传播者之间、五种受众之间相互影响。     

国内学界关于马克思主义国际关系理论及其中国化研究——进展与问题

近年来,中国学界在马克思主义国际关系理论及其中国化研究方面取得了新的进展,研究主题涉及理论概述和诠释、国际关系重大现实问题分析、与西方主流国际关系理论的比较、发展路径和方法思考等。已有的研究关注者甚众,但存在专业研究队伍偏小、研究者之间的沟通较少、研究主题分散、实证研究甚少等问题。未来应加强经典文本及方法论的研究,追踪当代新马克思主义国际关系理论的发展,深化与西方主流国际关系理论的比较研究,高度关注并深入解读当今国际关系中的重大理论和现实问题。     

浅析马克思主义中国化的科学内涵

马克思主义中国化是马克思主义题中应有之义,是马克思主义理论联系实际的科学品质所决定的。结合中国的具体国情,深入研究马克思主义基本理论,将马克思主义原理同我国社会实践相结合,推动社会的全面进步,是历史赋予我们的重要使命,具有重要的时代意义。     

习近平新时代中国特色社会主义思想——马克思主义中国化最新成果

所谓习近平新时代中国特色社会主义思想的最新基本内涵为以马克思主义为中心围绕、以中国共产党传承至今,坚定不移的红色信念、以当代中国所践行且拥有的中国特色社会主义自信、以毛泽东同志所提出所实践的马克思主义中国化,同时以马克思主义为核心,以科学社会主义为准则。再在习近平同志所提出,中华人民所崛起且为中华民族屹立于世界民族之林于不败的波澜壮阔的伟大历程中,《习近平新时代中国特色社会主义思想》是中华人民未来航程上最明亮的那座灯塔,是人类社会发展历史上的结晶。只有切实实行、学习、参考研究《习近平新时代中国特色社会主义思想》,中华人民,势必会在想思想上,精神上,再达到一次质的飞跃。     

中国共产党与马克思主义中国化

把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,是中国共产党人从历史中得出的清醒认识和重要结论.自毛泽东同志在党的六届六中全会上首次正式提出"马克思主义中国化"的任务,中国共产党人不断推进马克思主义中国化,取得了 一系列重大理论成果.党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,面对新时代坚持和发展中国特色社会主义新的实际,不...     

中西方学者关于马克思主义中国化的基本观点对比

西方学者系统研究了马克思主义中国化的理论对象、客观依据、实现机制等基本问题,形成了关于"化什么、什么化、怎么化"各个方面的基本观点。关于马克思主义中国化"化什么",西方学者分别认为是马克思主义观点方法、列宁主义革命意识或斯大林主义极权政治;关于"什么化",西方学者认为是马克思主义理论与中国的语言结构、文化形式、民族精神、历史条件、社会实践相结合;关于"怎么化",西方学者考察了在日常工作中把马克思主义理论与中国现实相结合的具体形式。国内学界在马克思主义中国化理论对象上强调"四个分清",在客观依据上认同"三位一体",在实现机制研究中侧重"五大环节"。中西方学者相比,既有异曲同工之妙,亦有截然迥异之处。     

简论马克思主义中国化的方法

马克思主义中国化与党的前途命运紧密相连。为了推进马克思主义中国化的发展，中国共产党必须重视运用系统研究马克思主义理论的方法，植根本民族文化的方法和结合现实国情的方法，从而在实践中创新理论，不断丰富马克思主义中国化的理论成果。     

现实性与超越性——马克思主义中国化的双重属性

理论和实践发展的需要,决定了马克思主义中国化的属性应包括现实性和超越性双重维度。这两种属性的形成,既是由马克思主义自身生成所需的历史境遇决定的,又是其在中国传播所遇的历史条件决定的。理论正确与否需要实践的检验,实践的现实性和超越性也决定了马克思主义中国化具有的双重属性。同时,马克思主义中国化的双重属性还体现在其内涵的价值维度和道德意蕴等方面。     

马克思主义中国化范畴研究的若干问题探析

范畴既是马克思主义中国化进程的重要对象,也是中国化马克思主义理论成果的重要内容。作为体系重要实体内容和有机组成部分的范畴既是深化认识的抓手,更是理论体系构建特别是不断推进马克思主义中国化的着力点和突破口。为深入科学地研究范畴,在明确马克思主义与中国化马克思主义关系的基础上,必须深入分析马克思主义范畴和中国化马克思主义范畴源与流、坚持继承与发展创新的关系。同时,必须着重以前提论、选择论、体系结构论和道路实践论为逻辑依据、分析视角和基本框架,积极构建马克思主义中国化范畴体系,科学揭示马克思主义中国化两大理论体系和不同成果之间一脉相承、与时俱进的内在关系。     

科学发展观对马克思主义中国化的深化与拓展

党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央紧紧围绕"什么是马克思主义、怎样对待马克思主义,什么是社会主义、怎样建设社会主义,建设什么样的党、怎样建设党,实现什么样的发展、怎样发展等重大理论和实际问题",提出了"坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义"、"中国特色社会主义的本质属性就是社会和谐"、"建设一个立党为公、执政为民的马克思主义执政党"、"实现全面协调可持续的发展"等科学论断,把马克思主义中国化推进到一个新的高度。     

浅谈学习推进马克思主义中国化的指导意义

党的十七届四中全会提出：“不断提出推进马克思主义中国化、时代化、大众化”，这不仅是加强和改进新形势下党的建设问题的重点所在，更是在当今社会构建科学发展的和谐社会所应坚持贯彻的指针。它对我们的学习、生活都有实际的指导意义，对我国四个建设更是有较强的指导意义。本文通过学习推进马克思主义中国化最基本的理论知识，结合当前实际，将浅略阐述笔者对学习这一命题的指导意义的一些个人认识。     

马克思主义中国化与中国特色社会主义道路

中国特色社会主义理论体系是推进马克思主义中国化的最新成果。中国特色社会主义道路的科学内涵包括路向、路标、路径三个方面。对"什么是社会主义、怎样建设社会主义"的回答,阐明的是中国特色社会主义道路的"路向"问题;对"建设什么样的党、怎样建设党"的回答,阐明的是中国特色社会主义道路的"路标"问题;对"实现什么样的发展、怎样发展"的回答,阐明的是中国特色社会主义道路的"路径"问题。