诗三首

深情我们之间的爱很深很深象光明那样深比方在漆黑的夜里我犹然能听见她的呼吸落地的声音(莫西芬:原《山东文学》主编) 忆明知道她已远去但是仍然觉得我扶着她的软语走上 天边而她又挽着我的歌声走了回来我们步步踏着快乐完全忘记什么叫生离死别是的生也好死也好千万莫忘了拿快乐去寻找快乐爱也是这样只要时间不倒它就不会断绝所以我几乎每一天都觉出在我的歌声里有她的歌声回荡而在她的血液里有我的爱在漂泊     

经济全球化进程中价值认同的多重方式

价值认同从本质上说涉及到如何认同这一方法论问题,即价值认同的方式问题,这其中又涉及到该思考问题的角度或立场问题。当我们谈论价值认同的时候,总是站在我(们)的立场上去谈论问题的,而根本不会去理会那些与我(们)的利益无关的作为"他(者)"的价值认同。所以,这种角度或立场也就是一种从"我"出发去谈论价值认同的表述,它包括主动认同与被动认同、同质认同与差异认同、事实认同与建构认同等认同方式。     

“民工荒“的成因分析、绩效评价与理性反思

"民工荒"的出现是社会进步的一种标志,它打破了我国劳动力供给近乎无限的思维定势,对我国目前经济增长与未来经济发展产生了不容忽视的影响.资源的重新配置与科学组合是"民工荒"出现的根本原因,它会诱导新制度的出现与创新,但我们必须采取相应的对策措施.     

自信是一朵开不败的花

玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。自信犹如玉蕴珠含，心里有了美玉般的自信，外表自然就会折射出灿烂的光辉来。自信的人往往春风满面，笑口常开，欢快明朗的笑容，能使一张脸显得生机勃勃，即使外表极其平常，在人堆里照样光彩夺目，美丽动人。笑是发自内心的愉悦，不光是一种语言，更是一种文化，自然而然地流露出来，慢慢地感染周围的人，弥漫开来，浸润心灵，展现着自己的快乐，表达着待人的友好。自信的人更容易拥有快乐的生活，获得美丽的心情，享受美丽的风景，串成美丽的日子，成就美丽的人生。     

临界:渐入佳境——于彰隐有无之间

临界是每个人都要面对的一种状态,无论是否意识到这一点,它已经融入我们的生存。临界似乎不是一种独立的状态,但是某些时候它却是唯一真实的状态。我们所有的感受都因为我们介入其中的领域以及事物的挤压或者暗示变得丰富和明晰,而也正是在这样一种状态下,我们逐渐开始,在了解世界与他物的同时,提升自己的境界。     

结果加重犯的立法完善

德、日等大陆法系国家对结果加重犯的相关问题进行了深刻的研究,而我国虽然也有不少学者对结果加重犯进行研究,但只是把它作为罪数形态中的一种现象进行理论研究,而没有从立法完善上予以关注。正是因为我国刑法没有对该犯罪形态做出规定,所以导致在处理日常问题的时候出现较大的争议。因此,我们在研究德日刑法的时候,可以取其之长,补己之短,使我国结果加重犯的相关立法得到进一步完善。     

做好一滴水

正有这样一则寓言:一滴小水珠从空中落入大海,它目睹了海浪的力量,感到十分自卑。它对海浪说:"你看你是那么伟大,而我却这样渺小。"海浪笑了,说:"我不就是由千千万万颗像你一样的小水珠组成的吗?"是的,我们每一个人都是社会主义建设大潮中的一滴水,因为大家的共同努力,才有了今天十八大报告中所看到的辉煌成就。从91年前浙江     

熔铸特质写华章——记松滋市街河市镇中心幼儿园

正丹桂青绿,文气氤氲,五色斑斓,童趣满园。松滋市街河市镇中心幼儿园,处处美轮美奂;近400名幼儿,在文明和谐的校园里绽放着灿烂的笑容,度着快乐的童年。"我们的期望,就是建成荆楚乡镇第一园。"园长张小艳参观过省内许多幼儿园,她和全园教职工一起,始终瞄着既定的目标,文明施教,精心保教,一心言传育幼苗,描绘大美华章。独具桂文化熔铸特质街河市镇中心幼儿园浓郁的文化氛围,吸引着每个来访者为之驻足点赞。从园外的围墙开始,一直到园内每     

保留七秒记忆

正忘记和铭记都是一种智慧。它和每一个人的生活质量息息相关,就看你如何善待。世间所有的人都可以简单看为两例:快乐的,不快乐的。仔细观察不难发现,善于忘记是快乐的共同特点,而执着于锱铢必较、习惯于患得患失、沉湎于烦恼忧伤,却是不快乐的通病。心理学上有这样的说法:如果你的童年记忆选择了悲伤,那么一生就有了忧伤的底色;反之选择的是快乐,一生也就有了幸福的基     

致力为公 科教兴渝——致公党重庆市委副主委黄席樾教授侧记

我对黄席樾教授的认识是在致公党的党务活动中,作为致公党副主委的他,每次会议结束后,他都要同我们工作人员嘘寒问暖,适当的时候他还邀请我们到他创建的重庆市重点实验室"自动化工程实验室"参观,给我们介绍他正在进行的科研课题,渐渐地我对这位有着很多重量级头衔的领导和专家熟悉起来.     

像蜗牛一样慢慢爬

正周杰伦的歌曲《蜗牛》收入到小学语文课本了:"我要一步一步往上爬……小小的天有大大的梦想,重重的壳裹着轻轻地仰望……任风吹干流过的泪和汗,总有一天我有属于我的天。"生动励志的歌词,一定会在孩子们幼小的心里扎下根。记得我们小时候,有一首歌叫做《蜗牛与黄鹂鸟》,歌词很有趣,唱的是蜗牛在葡萄树刚发芽时就慢慢往上爬,而黄鹂鸟在一旁讥笑它,但蜗牛不气馁,它无比坚定乐观,唱到:"阿黄阿黄鹂儿不要笑,等我爬上它就成     

按现代化规律推进城市化

正我发言的题目是《按现代化规律推进城市化》。现在通常的说法叫做"新型城镇化",我对这两个词"新型"和"城镇化"都有一些看法。首先,我们不必回避"城市化"这个概念,作为现代化的一个表现,结果更能反映现代化性质的概念应当是"城市化"而不是"城镇化"。镇这个词的本意是个军事单位。其次,城市化问题的要领在哪里?要领在于要遵循和符合现代化规律,而不在于所谓新型还是旧型。我们当年工业化是搞了一个抑制城市化,使工业化和城市化相脱离的一种发展战略。现在又是一个阶段,     

“第三条道路”解析与启示

20世纪90年代在英国兴起的"第三条道路",是西方左翼政党及其领导人为解决资本主义国家内部出现的新问题和一系列社会矛盾而提出的一种新的政治理论与社会实践模式。"第三条道路"的理论和实践效应更应该追溯于深刻而复杂的理论背景。作为一种理论,它具有进步性,但从理论到实践的历史过程中,它无法摆脱自身的局限性。作为一种发展的实践模式,"第三条道路"对中国有一定的借鉴意义,但并不适合中国的国情,中国只有坚定不移地走中国特色社会主义道路,深入落实科学发展观,才是最佳的路径选择。     

花期与成功

正秋日的午后,跟儿子一起到公园去赏花,馥郁的桂香在秋风的吹拂下阵阵飘来,让人神清气爽。我和儿子一前一后,在公园里快乐地行走着。突然,儿子停下脚步,像发现了什么秘密似地对我说:"老爸,不知你发现没有,前一段时间,那些高大的桂树花开得正艳,现在,它们凋零的时候,这些长在低矮处的     

认识和理解中国城镇化的维度

正我作为《新华文摘》的编辑,近年来,非常关注新型城镇化问题。想把我研究社会政治冲突的视角和维度奉献给大家,以认识和理解中国的城镇化问题。第一个维度就是让我们传统文化里面讲的"境、行、果"。"境"就是环境、境界的境,行就是行为,果就是结果、效果。如果从这个角度上认识城镇化,那么就要认识新型城镇化发展战略提出的背景,它是因为我们国家面临的社会经济环境以及所处的发展阶段和状态决定而做出选择的一种重大国策。在这样一     

我院组队参加辖区街道趣味运动会

<正>7月6日,我院代表队参加了辖区徐家棚办事处组织的,以"每天锻炼一小时,幸福生活一辈子"为主题,以"我运动、我健康、我快乐"为口号的趣味运动会。在比赛     

量子力学中的物理实在问题--关于当代物理学的塑造论哲学解读(之一)

（一）爱因斯坦科学传记《“难于捉摸的是上帝……”阿尔伯特·爱因斯坦的科学和生平》一书的作者派斯（A·Pais）曾回忆说：“我们经常讨论他的客观实在概念。记得一次散步时，他突然停下，转过身来对着我，问我究竟相信不相信，月亮只在我看着它的时候才存在“（A·Pais，Rev，Mod·Phys５１（１９７９）８６３）。美国康乃尔大学物理学家D·梅民（N·DavidMermin）曾专门围绕于此写过一篇文章《月亮，在没有人看它的时候，它存在吗？－实在和量子论》。正如有的论者所说，“这里的‘月亮在我不看它时存在不存在’的问题，是对于物理…     

“三不当书记”的精彩作为——记广西桂林市全州县人力资源和社会保障局党组书记蒋世萍

<正>"哪里最困难,就奔向哪里,既是共产党员的本分、更是共产党员的使命。"这是广西桂林市全州县人力资源和社会保障局党组书记蒋世萍时常与全局党员分享的一个人生感受,而他们却"回赠"蒋世萍一个绰号"三不当书记"。寒风摧树木,严霜结庭兰。深冬的桂北,蒋世萍温暖的笑容,荡开我们肩上的风尘。     

湖州警务共同体建设的探索与启示

<正>一、何谓共同体社会学家齐格蒙特·鲍曼在其名著《共同体》中这样写道:"共同体"这个词之所以给人以不错的感觉,是因为这个词所表达出来的含义都预示着快乐,而且这种快乐通常是我们想要去经历和体验的,但     

对克隆技术的伦理反思

克隆技术作为一种尖端高科技,虽然对许多行业和领域的发展具有重要的作用,但不容忽视的是它对人类社会的伦理道德产生强烈的冲击,尤其是"半克隆婴儿"技术的出现,更加深了对克隆技术和克隆人自身所面临的伦理问题的思考。我们应构建适应科技伦理的框架,正确引导克隆技术朝着有利于人类的方向发展,尽可能减少克隆技术产生的伦理负效应。