和平解决边界与领土争端的途径与方法

边界与领土问题是国际关系中最为敏感的问题之一.和平解决边界与领土争端问题需要政治勇气和外交智慧.和平解决的思维路径和实践是实现边界与领土争端从零和博弈向互利共赢转变的途径和方法.边界与领土问题的和平解决方式,从原则方法上,可分为政治解决方法和法律解决方法;从技术方法上,可分为一揽子解决和分段解决.照顾历史,考虑现实,平等协商,互谅互让,是中国解决边界问题时遵循的基本原则.从实践来看,这是和平解决边界与领土争端的成熟思路.进入21世纪以来,又有一些长期的边界与领土争端本着这一精神得到了解决.     

我们何以共同生活——"中国经验"中的"杭州经验"

"杭州经验"是"中国经验"中一页亮丽的篇章.杭州以独具特色的城市经营和更新模式,努力与旧式现代性的发展方式分道扬镳,发出了新型现代性的实践先声. "杭州经验"通过社会复合主体这一行动架构,促成了政府与市场、市场与社会、政府与民间的合作伙伴关系.促进了社会资源和社会机会的合理配置.在理论和实践方面有着深刻的意义.     

简介缅甸

缅甸联邦(The Union of Myanmar)位于中南半岛西部.东北与中国毗邻,西北与印度、孟加拉国相接,东南与老挝、泰国交界,西南濒临孟加拉湾和安达曼海.海岸线长3200公里.属热带季风气候,年平均气温27℃.     

推进创新创业 继续走在前列——浙江掀起学习贯彻党的十七大精神热潮

金秋十月,总是与收获、与喜庆联在一起,与希望、与豪情联在一起. 党的十七大胜利闭幕,让浙江的广大干部群众欢欣鼓舞,信心满怀.连日来,浙江各地各部门的共产党员和广大干部群众认真学习宣传十七大精神、准确领会和把握十七大精神.     

“三个代表”：马克思主义建党学说发展的里程碑

"三个代表"是对党的性质、宗旨和根本任务全新的科学概括.它在对社会基本规律的本质与现象、社会物质文明与精神文明、无产阶级政党的行为目标与价值主体等关系的认识问题上,达到了高度的统一和结合.它是马克思主义建党学说发展的里程碑,为新世纪党的建设奠定了基本原则和指明了方向.坚持"三个代表"的原则与方向,就能有效地反对和防止各种错误倾向.     

中国特色政党制度功能与价值的实现途径

政党主要通过履行职能来体现和实现政党制度功能与价值.中国特色政党制度功能与价值的实现,取决于政治协商、参政议政、民主监督的"三化"建设上.坚持和完善中国特色政党制度的关键在于,加强党内民主和党际民主建设,提高参政党履行职能的组织化水平.因此,必须从"三化"建设入手,建立执政党与参政党的良性互动机制,促进中国特色政党制度功能与价值的充分实现.     

村民自治要处理好四个关系

农村基层民主政治建设已进入了直接民主新阶段.要使实现直接民主之后的村民自治进一步走向成熟.必须处理好以下四个关系. 一、正确处理党支部与村委会的关系。首先,要依法重申党支部与村委会的关系是领导与被领导的关系.明确党支部与村委会各自的工作职责.工作分工的原则.实行党支部领导下的“两委”成员分工负责制.对党支部.村委会办事程序诸如财务收支单据和签字.印章的保管和使用等都作出明确规定.使各项工作开展有依据。其次,抓     

我国多党合作制度中的执政与参政关系--我国政党制度中几个基本关系探讨之二

中国共产党执政与民主党派参政的实质,是共产党与民主党派在国家政权建设和政府工作中,充分发挥自身的不同作用,共同推进和实现人民当家作主,维护和发展最广大人民群众的根本利益.与民主集中制紧密结合,在履行各自职能基础上合作共事,是我国执政与参政关系不同于西方的显著特点.要准确把握二者同一性、差异性和联系性原则.     

邓小平理论创新的辩证思维原则探析

邓小平理论的形成源于他所特有的辩证创新思维方式.一是继承与创新相结合.继承是创新的基础,创新才是真正的继承.二是借鉴与创新相结合.只有懂碍借鉴,才能提升创新的层面和程度.三是否定与创新相结合.否定是为了创新,只有敢于否定,才能实现理论的自我更新与发展.四是超越与创新相结合.创新不仅是为了与时俱进,更重要的是站在时代的前面去指导人们的实践活动.     

道德的逻辑发展与法的道德性－黑格尔法哲学研究

本文探讨黑格尔法哲学中的道德意志与道德行为、道德的逻辑发展.故意和责任、意图和福利、善和良心是道德发展的三个阶段.恶与善相对立而存在.恶意的客观表现是恶行,违法和犯罪是恶行的表现形式.但问题是,不法行为是否就是不道德行为?文章进而阐明了法和道德的关系,论证法和道德性.     

资本主义的反市场经济实质与市场经济的社会主义走向

把市场经济等同于资本主义,其实是一个误区.资本主义是市场经济平等交换中产生的不平等的产物.自由、平等和互利合作是市场经济的基本价值理念和内在要求.资产阶级作为等级特权的起源和资本主义的垄断剥削实质,与市场经济的价值取向和内在要求根本相悖.而社会主义的平等精神和道德原则与之完全符合.社会主义能够恢复市场经济内在的自由本性和平等原则.随着国际资本在全球范围的展开,垄断资本的统治在范围上已近极限,资本主义的自身调节和回旋余地已近临界线,从而将导致市场经济与资本主义分道,并最终趋向价值理念一致的社会主义.     

中国预算管理体制改革的政治分析

国家预算管理体制的改革不仅反映出国家各级预算的收支范围和管理权限,而且决定了中央政府和地方政府的产品资源和利益分配关系.预算管理体制改革实际上是中央政府与地方政府之间集权与分权关系的重新界定和调整.分税制的引进有助于建立规范的中央与地方关系,有助于建立和完善社会主义市场经济体制.     

试论当前形势下高校保密工作的挑战与对策

由于保密范围广,保密意识、技术和防范能力滞后,窃密可乘之机多等原因,当前高校的保密工作面临着挑战.要将保密思想宣传教育与爱国主义教育、理想教育相结合,强化全体师生员工的保密意识.把加强组织领导和个人发展相结合,加强对涉密人员的管理.建立健全保密制度,实现现代化管理.将开放与保密相结合,实现学校建设与稳定的协调发展.     

对促进北经济进一步发展的分析

奥运效应与奥运后效应 通常,对于举办奥运会的城市来说.奥运会的作用大多都是十分正面的.按照时间顺序,奥运会经济活动可以包括以下阶段:申请的创意与可行性研究阶段.投票阶段、建设与准备阶段、举办阶段和奥运遗产利用阶段.建设阶段可以导致投资的大量增加.带动城市经济的增长;而在举办奥运会期间,消费、旅游、商品贸易等活动增加,还会产生大量的电视转播收入和广告赞助收入.也对举办城市的城市经济有促进作用.因而,奥运效应通常是正面的,奥运经济对国家和举办城市的经济发展有重要的促进作用.对奥运会与所在城市经济发展之间的关系进行研究后,有以下规律值得重视:一是城市发展规模与水平决定了奥运会举办的难易程度.二是奥运会举办城市的经济走向与奥运后经济发展息息相关.三是奥运会举办可以与城市的长期发展结合起来.四是奥运经济在其他方面还会产生明显的溢出效应.     

论循环型社会的内涵和意义

循环经济是解决经济系统与环境系统之间的矛盾、实现人与环境和谐发展的重要途径.循环型社会是循环经济思想的发展和深化.发展循环经济,离不开社会系统的支撑.构建循环型社会是循环经济真正实现的前提和保障.本文系统阐述了循环型社会的概念和内涵,并从理念、价值观、伦理、经济、技术等方面论述了循环型社会的特征以及与科学发展观的关系.     

浅论兵团军垦文化的历史起源与生成

军垦文化是中华民族爱国精神的积蓄与传承,是对人民军队优良传统的弘扬与光大.军旅文化与农耕文化的融合、内地汉族文化对边疆民族文化的包容,是军垦文化生成、发育和成熟的源泉.军队、政府、企业和社会文化模式的并存与共融,对世界文明成果和先进文化理念的吸收与创新,为军垦文化的完善、发展和更新提供了鲜活的内容.     

中央与地方关系治理中的刚性约束与柔性参与——中俄两国中央与地方关系治理实践考察

中央与地方关系是国家政权体制中的重要问题.当代治理理论的提出为中央与地方关系处理提供了新思路,其核心是多元协调治理,其中刚性约束与柔性参与是积极因素.中国和俄罗斯都是有集权传统的国家,中央与地方关系的处理主要集中在政权层面本身.它们应该发挥法制、市场和社会的力量将中央与地方关系的管理提升为治理.     

论传教士利胜与郑氏集团的关系——以利胜的外交使命为中心的考察

利胜因为同时作为明郑与菲律宾的代表,参与两者谈判,为史家所关注.但利胜与明郑的关系,却长期被学界忽视或误读.实际上,利胜的传奇经历,与他和郑成功及郑氏集团不同寻常的关系紧密相关.若非深得郑成功的了解和信任,利胜不会被选中出使马尼拉;同样,利胜自告奋勇代表马尼拉返回明郑,也因他与明郑高层的关系是其他人无法比拟的.利胜想通过他与郑氏的特殊关系,促成明郑与菲律宾的和平,并最终通过与郑泰等人的关系,完成使命.然而,利胜没能缓和与郑经的关系,当郑泰势力被清除后,他也被明郑抛弃.利胜在明郑的不同时期,际遇不同,反映了郑成功父子对天主教的不同态度,也有助于我们了解明郑与天主教之间的复杂关系.     

社会主义和谐社会视域中的思想道德建设特性研究

思想道德建设从根本上来说是一个思想道德教育的问题.加强对和谐社会中思想道德建设特性的研究,具有十分重要的理论意义和现实意义.思想道德建设的主要特性表现为:先进性与广泛性,传统性与时代性,民族性与世界性,统一性与多样性.     

法律关系视阈下的高校学生自治权与青年民主教育

高校与学生间法律关系的变化决定了高校学生自治的兴起和实现.中国高校与学生间,事实上形成和经历了较长的父母代理人特殊权力关系和短暂的“契约理论”和刚刚到来的宪法关系三个阶段.只有作为宪法意义上的公民,高校学生才具有发展和实现自治权的基础与可能.现今我国高校学生自治仍处于在十分有限范围内的初级实践阶段,高校学生整体的民主意识和民主技能水平亟待提高.在政治参与广泛化和青年学生权利意识觉醒的社会背景下,面对未来政治体制改革和民主法治进程,引导和培育高校学生自治意识与能力,加强青年民主教育与实践具有多层面的现实意义.