历史主动精神的伦理意蕴

历史主动精神作为中国共产党人在历史实践中形成的一种优良精神品质，具有丰富的伦理意蕴。中国共产党人的道德认知具体化为遵循历史规律、把握历史大势的历史自觉精神，表现为中国共产党人始终坚持以唯物史观为指导，不断深化对历史规律的科学认识，持续增强创造历史的主动性，实现创造历史合规律性与合目的性的辩证统一；中国共产党人的道德情感具体化为尊重人民主体地位、不忘初心使命的历史担当精神，表现为坚持以人民为中心、不断创造实现美好生活的各种外在善，实现创造历史的主体性与价值性的辩证统一；中国共产党人的道德意志具体化为保持历史清醒和推进自我革命的历史自信精神，表现为始终保持坚定清醒地向着崇高理想前进的道德意志和坚持刀刃向内、勇于自我革命的道德品质，实现创造历史的实践理性与价值理性的完美统一。     

领导辩证法论纲

领导辩证法 ,包括领导活动辩证法 ,它是领导活动中总体性的客观辩证法 ;领导职能辩证法 ,它是领导活动中不同时空层面的客观辩证法 ;领导手段辩证法 ,它是领导活动中介于主客观相结合领域的辩证法 ;领导思维辩证法 ,它是领导活动中主观领域的辩证法。以上四个部分构成了领导辩证法体系 ,本文只是纲要性地论及其中的三个部分。领导辩证法与领导规律、领导艺术、领导科学有内在联系 ,古今中外卓越的领导者多是把握并运用领导辩证法的大师 ,因此 ,研究领导辩证法有重大的理论和实践意义。     

社会主义是多种规定性的辩证统一——关于如何认识社会主义发展进程的几点思考

目前人们对社会主义的理解和把握上存在的困惑，很大程度上是由于认识的片面性导致的。实际上，社会主义是多种规定性的辩证统一。具体说来，社会主义是客观规律和历史定位的辩证统一；是实质和名称的辩证统一；是“够格”与“不够格”的辩证统一；是前进性和曲折性的辩证统一；是成绩和问题的辩证统一；也是感性和理性的辩证统一。     

对《论十大关系》的《矛盾论》的解读

1937年毛泽东发表哲学著作《矛盾论》,对马克思唯物主义辩证法关于矛盾的规律进行了深刻、系统论述。20年后的《论十大关系》中,毛泽东再次充分运用《矛盾论》中的辩证统一思想,从矛盾的普遍性分析社会主义社会的基本矛盾,从矛盾的特殊性分析中国社会主义建设初期的主要问题,从主要矛盾与次要矛盾的关系分析十大关系中的问题结构,从矛盾的同一性和斗争性中寻找社会主义建设需要的矛盾转化的条件。《论十大关系》的发表,标志着毛泽东对中国社会主义建设道路的探索形成一个初步和系统的思路。从此中国开始摆脱苏联模式的桎梏,走上了自主探索社会主义建设的道路。     

谈谈辨证法形态问题

辩证法一词源于希腊文．dialego原来的含义是进行谈话、论战。古代哲学家辩论的时候，把揭露和克服对方议论中的矛盾以取得胜利的艺术叫辩证法。后来，这个词在各种不同的意义上被使用。在哲学里，有时是指正确说明一切真实存在的科学，有时是指关于或然意见的科学，有时是指逻辑，事物发展的规律。黑格尔率先用这个词指关于普遍联系和发展的哲学思想，现在已成为辩证法一词的通常涵义。恩格斯说：”辩证法是关于普遍联系的科学。”列宁说，辩证法是“最完整深刻而无片面性弊病的发展学说。”在马克思主义哲学里，辩证法是关于普遍联系和发…     

中国式现代化的唯物史观阐释

中国式现代化是立足中国国情，同时又兼具鲜明世界历史意蕴的伟大实践。为使中国式现代化谋定而动，有必要按照现代社会的发展规律，对其进行总体、全面而持续的审视。具体来说，应秉承唯物史观的阐释原则：在梳理历史与现实的过程中，明确孕育中国式现代化的文化底蕴、政治保证、现实基础以及时代坐标；在通达理论与实践的基础上，厘清中国式现代化进程中历史趋势与价值归旨的辩证统一、理论创新与实践需要的辩证统一、重点突破与整体推进的辩证统一以及历史自信与历史自觉的辩证统一；应世情、国情、党情、社情、民情之变，追问中国式现代化对资本主义现代性历史局限的超越、对社会主义现代化发展维度的拓展、对人类文明多样性交往原则的重构以及对全人类共同发展价值范式的铸牢。     

论毛泽东文化评鉴的政治标准与艺术尺度的辩证统一关系

论毛泽东文化评鉴的政治标准与艺术尺度的辩证统一关系山西省社会科学院研究员艾斐江泽民同志提出，要“鼓励创作内容健康向上特别是讴歌改革开放和现代化建设的具有艺术魅力的精神产品”。这个要求，实际上是包涵了政治和艺术两个方面的内容的，特别是强调了政治内容对文...     

社会主义建设辩证法的新篇章──学习江泽民“论十二大关系”的体会

社会主义建设辩证法的新篇章──学习江泽民“论十二大关系”的体会韩贵斌江泽民总书记在党的十四届五中全会上所作的关于《正确处理社会主义现代化建设中的若干重大关系》的讲话，是我们党对社会主义建设发展规律认识的新飞跃，是社会主义建设辩证法科学体系的新探索。社...     

科学认识历史大变局及其转化趋势——论列宁辩证法的唯物主义哲学原则

20世纪的马克思主义哲学主题是由科学社会主义从理论到实践的时代任务规定的，以唯物史观为科学指南，把握资本主义世界体系的内在矛盾、寻求能动的革命主体，构成了列宁辩证法研究的问题意识与思想动力。通过透视《资本论》逻辑结构与改造“概念辩证法以及它的唯物主义根源”,列宁在认识与实践的辩证统一中领导无产阶级革命，以科学的历史观认识资本主义经济关系的总体性矛盾及其向对立面的转化，为十月革命的胜利进行必要的理论准备与思想动员。无产阶级革命与被压迫民族解放运动成为改变20世纪历史大变局的决定性力量，正是在不断打破资本主义世界体系统一性的历史趋势中，中国共产党领导新民主主义革命、社会主义革命取得了胜利。     

恩格斯对思维至上性的辩证思考及其对马克思主义认识论的贡献

在批判杜林思维至上性与绝对真理观的过程中,恩格斯站在辩证法的立场上科学地阐述了思维至上性问题,指出思维是至上性与非至上性的辩证统一,并在真理问题上划清了唯物主义辩证法与形而上学独断论的界限,对马克思主义的认识论做出了积极贡献.     

简议马克思实践辩证法构成的三个角度

辩证法是研究运行规律的学说，这可说是对辩证法的一般规定，这种辩证法的一般规定只能在具体的辩证法形态之中，自１９世纪辩证法形成体系以来，至今已有三种形态的辩证法，即黑格尔的唯心辩证法、由恩格斯发起并由后人构建的唯物辩证法、以及马克思的实践辩证法。马克思...     

习近平关于意识形态工作重要论述的辩证法思维

意识形态工作作为一项极端重要的工作,关系党和国家的前途与命运。习近平多次针对这一问题发表重要论述,其中彰显着丰富的辩证法意蕴。在思想定位上,把握了"源"与"流"的辩证关系;在方针遵循上,体现了"立"与"破"的辩证统一;在阵地建设上,凸显了"点"与"面"的互动互促;在话语权建设上,坚持"中"与"外"的协调共进。科学把握习近平关于意识形态工作重要论述的辩证法意蕴,能够更好地推动我国意识形态工作迈向深入。     

原生态的思与原生态的辩证法

20世纪西方哲学的反认识论,同时也是辩证法由次生态向原生态的返归.传统哲学中的规律化逻辑化的辩证法,只是辩证法的次生态,辩证法应该回归原生态.卢卡奇通过"总体性意识"肯定了人的"意识"对现实变易过程的参与性,由此使辩证法开始向原生态的"思"返归.阿多诺提出"否定的理性",还原了主客体社会历史性的本源关系,同时使辩证法进一步指向本源的"理性".维特根斯坦的"语言游戏"对于辩证法的启示在于:辩证法是在人际之间展开的"智慧"--既是主动的又是被制约的,这恰好接近古希腊哲学家对辩证法的指认--在"论辩"中揭露和克服对方的自相矛盾.海德格尔哲学同样对辩证法有所启示:他将人际之间展开的智慧(思)进一步内置于"存在"--人的"做".由此可以得出这样的结论:原生态的辩证法即原生态的"思".原生态的"思"不是外在于"存在"的抽象的"思",而是内在于"存在"的具体的"思".这种"思"内在于"做",它展开在人际间,既是"个性"的,又是"非私人性"的,它是自觉的、自由的、非规律的.辩证法不是"普遍规律",与其说它是规律,莫如说它是反规律.     

从马克思主义哲学视角深化对"三大规律"的研究

深化对中国共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识,关系党和国家的前途和命运.为此,必须坚持马克思主义的辩证法、认识论和唯物史观,从辩证视角、真理视角、人本视角深化这一研究.     

浅析商品审美和艺术审美的区别和联系

浅析商品审美和艺术审美的区别和联系博巍一、美的创造和美的综合商品美和艺术美是人类自己创造的两朵姊妹花，并随着人类社会生活的深化和发展，在人类物质文明和精神文明中竞相开放，这是因为，自觉地追求美，通过“按照美的规律来建造”，不断地在物质和精神产品中实现...     

社会主义市场经济辩证法二范畴

社会主义市场经济辩证法二范畴周志伟社会主义市场经济辩证法的范畴，不是人们的主观杜撰，而是社会主义市场经济活动过程中最普遍的对立统一关系及矛盾关系的概括和反映。列宁说过：“范畴是区分过程中的一些小阶段，即认识世界过程中的一些小阶段，是帮助我们认识和掌握...     

马克思主义中国化理论创新需要正确把握和处理的十大辩证关系

理论创新是马克思主义中国化的本质要求和主要途径.马克思主义中国化的理论创新是一个复杂的创造过程,需要正确把握和处理一些事关全局的辩证关系.主要是:坚持与发展的辩证统一、理论创新与实践创新的辩证统一、真理原则与价值原则的辩证统一、国际性和民族性的辩证统一、文本研究与把握精髓的辩证统一、系统性与选择性的辩证统一、求真性与反倾向的辩证统一、总结历史与前瞻未来的辩证统一、内容与形式的辩证统一、"自下而上"与"自上而下"的辩证统一等.     

辩证唯物主义之我见

辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论,是把唯物论和辩证法有机地统一起来的科学世界观。而以往旧哲学过分追求无人世界,与意识无关的统一性,且仅仅把物质和运动的统一归结为天然基础。主要从辩证唯物主义物质观和运动观两大方面,对以往旧哲学中错误地把唯物论和辩证法割裂进行简要评述。以运动本身为对象,绝对运动和相对静止的关系同唯物辩证法体系即质量互变规律、否定之否定规律、对立统一规律是一脉相承的。     

论习近平的辩证思维

习近平总书记的辩证思维有四个方面重要内涵：坚持问题导向，将抓住突出问题或关键问题作为辩证思维起点；分析和研究问题或矛盾，正确处理事物之间和事物内部的各种对立统一关系；坚持“两点论”和“重点论”的辩证统一；把辩证思维与坚持系统观念相结合。深入学习掌握习近平的辩证思维，必须与自己的实际工作相结合，不断磨炼自己的辩证思维，真正做到学以致用。     

对格罗塞艺术起源观的再认知

格罗塞的艺术起源观实际是一种多元起源理论，他认为，原始人的家居和身体装饰艺术起源于两性求偶的结果、原始造型艺术起源于对自然的摹拟、原始音乐和舞蹈起源于审美。格罗塞艺术起源观大致存在三个问题：低估了原始人的精神想象力；高估了原始人战胜自然和内心恐惧的能力；混淆了多元艺术起源的逻辑顺序。其实巫术和万物有灵的图腾崇拜可能是艺术最初的起源；劳动和模仿是艺术产生的手段；游戏和求偶创造了艺术产生的契机；而审美则应当是更晚的事，即生存危机解除之后的精神娱乐而已。