再说民主不是“我作主”

十一月八日《社会之声》刊登苏新民同志《关于民主的辩证思考》一文(以下简称「苏文」),对十一月一日发表于该刊的拙文《民主不是「我作主」》提出异议.诚如「苏文」所说,民主的确「是一个古老而又新鲜的问题」,所以现在要在「学术园地」中老话重提,以探求其中的新意,必定大有裨益.     

对“乙肝歧视”再说不

如影随行的歧视给乙肝病毒携带者个人和家庭带来了极大的痛苦,也给和谐社会建设埋下了隐患李萌已经大学毕业了,在一家小公司工作。身为乙肝病毒携带者,他对体检既怕又恨,他说:“要不是体检,我可以考我想考的研究生;要不是体检,我可以找一份更好的工作;要不是因为体检,我可以跟我女朋友一辈子在一起,可现在呢?我一无所有!”     

岂能“过了三讲再说”

迎千禧之际,某单位琢磨着给上级某书记送什么礼品,该单位张书记说:“现在正在‘三讲’,等过了‘三讲’再说”。某书记欲将一位亲戚调到身边当秘书,人事部门催书记抓紧发调令,书记说:“眼下正在‘三讲’,等过了这阵风再说”。类似这种“等过了三讲再说”的事,随着“三讲”教育向基层延伸,逐渐地多起来了。应该说,过去有些领导干部搞不正之风,行贿受贿,现在迫于“三讲”威力不敢搞,这是“三讲”教育初见成效的一种表现。说明“三讲”教育确实使一些同志思想受到触动,这比那些顶风作案、明知故犯者要好得多。然而,一些党员干部在“三讲”期间不…     

写出“国礼”的河南洋媳妇

<正>她叫桑丽莎,皮肤黑黑,笑容灿烂,是一个河南洋媳妇,她近日成为媒体关注的焦点。2013年6月1日上午,特多总理送给到访的习近平主席两件礼物,其中一件是英文版的童话书《皇帝、新娘与龙袍》,而这本书的作者就是桑丽莎。而桑丽莎的丈夫朱伟是地道的河南入——     

杨士奇“溺”令智昏

明代贤棚杨士奇（公元1365—1444年），是一位“雅善如人”、通晓大体的政治家。他在北京任宰相10余年，慧眼识珠，先后不拘一格地举荐了50余人出来做官。历史上有名的民族英雄于谦、能臣干吏况钟、周忱、曹鼎等人，都是由于他的赏识器重，历练而成了国家的栋梁之才，个个政绩显著，官声极佳。     

一场“马拉松”诉讼——唐代珍贵文物归属之争

对质公堂:珍贵文物归属起风云 2003年10月26日,一位中年妇女走进晋州市人民法院,递上一份起诉书.这位中年妇女就是20年前的晋州文物名人刘翠钗,她起诉的对象是当年的石家庄地区文物管理所副所长高英民和晋州市文体局.     

一场“马拉松”诉讼——唐代珍贵文物归属之争

上个世纪80年代初期,河北省晋州市一农家妇女将两件唐代珍贵文物送到省文物局鉴定。20年后,这两件文物价值连城。围绕文物归属,农家女和文物管理部门对簿公堂,展开了一场旷日持久的诉讼。期间,人民法院数次判决,中央电视台今日说法专题报道,省级检察机关抗诉维权,请看——     

一场“马拉松”诉讼——唐代珍贵文物归属之争

(接上期)原告律师有理、有据、有节的辩论,似乎揭开了两件珍贵文物归属之争的隐秘。2006年9月1日,正定县人民法院行政审判庭就本案做出一审判决:本案诉争的两件文物,被告石家庄市文物保护研究所确认为是出土文物并收缴国有的具体行政行为是在1983年11月,根据法律规定,行政机关做出具体行政行为时,没有做出或者没有送达法律文书,公民、法人或者其他组织不服可以向人民法院起诉,只要能证明具体行政行为存在,人民法院     

明代贵州“改土归流”及其对少数民族地区多重生态建构的影响北大核心

贵州的土司制度脱胎于前代的羁縻制度,至元代渐成雏形,而到明代则日臻完备。随着贵州行省的设立,明朝中央政府在贵州少数民族地区逐步实施了"改土归流"政策。虽然明代贵州的"改土归流"受主客观因素制约未能进行彻底,但是在客观上引起了少数民族地区的多重生态建构,加快了贵州与全国政治、经济、文化一体化的进程。     

基层党校如何发掘“咨政”潜力

自正规化学历培训结束以来,基层党校一时“门庭冷落”,多年以来形成的学历教育体系尚未完成转型,又没有同类学校竞争的压力,一些基层党校作用弱化,在地方党政部门里日益边缘化。如何改变这种状况,是摆在我们每个党校人面前的重要问题,笔者长期在党校工作,经历了党校起步、兴旺的全过程,     

翻开哈尔滨的“地书”——来自考古发掘的报告

哈尔滨地处我国东北地区北部、松嫩平原东端。东南临张广才岭支脉丘陵。地势从东南缓缓向西北倾斜，地势平坦，平均海拔高度150米。松花江象一条飘带由西向东流经这里，是一宜农宜牧的土地肥沃之区。对于这样一个美丽富饶地方的形成过程，严肃的地质学家有着不同的大地构造单元命名。     

开启西南史前考古一扇门

海门口遗址因有助于建立洱海地区史前文化序列,为研究西南地区族群迁徙等历史问题提供依据,而成为近年中国考古界的一个重要发现     

首山“樵哥”

季节进入秋天,满山的树叶都逐渐变黄了。在辽阳那座并不高、但却很有名的首山上,当地人经常可以看见一位看上去并不算老的男子,每天在山上爬上爬下,走习惯了,他简直是在陡峭的山上如履平地。人们都叫他＂樵哥＂,一个在辽阳市退休的老干部。他在山上干什么？一个艳阳高照的上午,记者在他位于首山脚下的＂第二个家＂门口＂撞见＂了他。寒暄了几句,他便一身登山装束,领着我们奔首山而去——     

“大境阁”遗址的沧桑岁月

<正>最近和友人去了趟上海,闲暇时,我们游览了大境阁遗址。大境阁遗址现残存于上海古城墙上。据明代史料记载:冬日雪后拾级登上大境阁,远眺吴淞江南岸,银装素裹,映衬丽日蓝天,蔚为壮观。大境阁的历史可以追溯到上海自元代建县后。当时未筑城墙,明代时曾多次遭倭寇侵略。因此,于明嘉靖三十二年(公元1553年)仅用3个月时间就赶筑了一座周长9华里,高2.4丈的城墙,城上筑有雉堞3600余个,敌楼2座,沿城墙外筑有阔6丈、深1.7丈、周长1500余丈的城壕。明嘉靖三十六年,又增筑敌楼3座、箭台20座。万历年间倭患平息,县城安宁,便在4座箭台上建造了丹凤楼、观音阁、真武庙和大境阁。大境阁建在大境箭台上,是一座结     

“逐水草而居”的人们——金建国前活跃在哈尔滨地区的诸民族

根据历史文献记载和考古发掘得知，先秦以前生活在黑龙江地区的为肃慎、’7岁貊、东胡三大族系，其中涉貊族人便游牧、定居于包括哈尔滨地区在内的松嫩平原上。在《毛诗》、《周礼》、《逸周书》、《苟子》、《墨子》、《史记》等诸多典籍中，均有关于[氵岁]貊、貊、发人的记载，有的还将其称为“东北夷”的重要组成部分。貊是由涉族和貊族融合而成，是一“原事畜牧兼渔猎”的民族，后在北迁殷人的影响下逐步转变为农牧民族。     

以“好”促“快” 以“快”带“好”

党的十七大提出，“着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益”，“实现以人为本、全面协调可持续的科学发展，实现各方面事业有机统一、社会成员团结和睦的和谐发展”。从尚志实际出发，要坚持和完善“借外资力、打特色牌、走工业路、发旅游财、建中等城”的总体方针，以“好”促“快”，以“快”带“好”，全力打造“区域核心城市。现代工业重镇、特色农业基地、滑雪旅游胜地和商贸物流中心”。     

“霸气”与“大气”

秦朝末年,以坑杀秦军40万降卒而闻名的项羽,在反秦斗争中攻城略地,几乎所向披靡,可是,他平时听不得不同意见,唯我独尊,搞一言堂,甚至一意孤行,从不把别人放在眼里,动不动就杀人、烹人,结果是众叛亲离,连他最重要的谋士范增也离他而去,自刎乌江而死。霸气霸到这个份上,实在是咎由自取,罪有应得。     

“肝胆相照”要有“肝”有“胆”

李瑞环同志在新著《学哲学用哲学》中说:“我们共产党和民主党派要‘长期共存’,就要以对方的存在、发展为前提和条件。‘肝胆相照’,要有‘肝’有‘胆’,光有‘肝’没有‘胆’怎么‘相照’?”这既是对共产党和民主党派关系充满辩证法的深刻见解,也是今后处理这种关系需要继续努力的方向。     

“快”与“慢”

近来,各地的工程建设事故频发,对此,有专家坦言:"我们现在搞工程,都需要经过科学评审,但有些基本工作没有做,只是领导意图,为了政绩。如果造价投入再多一些,进度再慢一些,很多问题是可以规避的。"     

“破格”不“出格”

“苟得其人,虽年轻必举;苟非其人,虽年尊不授。”不拘一格选人用人,不仅有助于打破论资排辈的陈腐思想束缚,真正按照德才兼备、以德为先,任人唯贤、惟才是举的原则选拔任用干部,而且也有利于人才的良性流动和健康成长,事关党和国家的千秋大业。