索尔·贝娄在中国的传播与接受

三十年来,索尔.贝娄在中国的传播与接受发生了显著变化。一、普通读者人数呈日益减少的趋势,八十年代的人气旺盛已演变为新世纪的门前冷落;二、专业研究人员数量与日俱增,新世纪以来甚至出现了众声喧哗的景象;三、中国作家大多对贝娄比较推崇,但与学界＂一边倒＂的褒奖式批评不同,作家能从各自经验出发评价贝娄,一些作家还指出了贝娄创作的某些＂缺陷＂。贝娄在中国的接受情况是作家坚持＂知识分子写作＂的结果,也反映了多媒体时代文学的普遍遭遇。     

哈罗德·布鲁姆理论在中国的接受与研究

通过对20世纪90年代以来中国学者对哈罗德·布鲁姆文学理论研究的成果梳理、重审,可以看出:浪漫主义诗学、创造性误读、对抗性阅读、文学经典的重构的批评思想构成了布氏理论的主要部分;布氏理论实质是阅读的审美主体性、审美创造性、审美有效性;中国的“布鲁姆研究热”自有其中国语境与文化动因,是中国与西方文论的一次对话。     

提高马克思主义理论接受效果的策略

提高马克思主义理论接受效果是推进马克思主义大众化的重要环节。提高马克思主义理论接受效果应从以下四个方面着手：一是向传播者提出更高的要求,要求传播者具备一定的权威性和专业性、公正性和公信力,能够创造良好的沟通氛围,平等真诚地进行对话和交流;二是把内在需要和外部动力结合起来调动接受对象接受马克思主义的积极性;三是利用人际传播、大众传媒、网络平台等途径传播马克思主义;四是创设接受环境,扩大传播范围。     

詹姆逊后现代批评及其在中国的接受

詹姆逊的理论在西方后现代理论中独树一帜 :从意识形态分析入手 ,揭示了作为晚期资本主义文化扩张的后现代文化的特征 ;坚持理解后现代文化的历史的和辩证的立场 ;反对对后现代文化进行道德上的评判。詹姆逊主要是在审美和文化、政治批判意义上来谈论后现代主义 ,由此导致了他对后现代文化的不恰当的理解和判断上的暧昧 ,具体的论证也出现了许多漏洞。詹姆逊的后现代理论及其批评实践已经给我国学界带来了巨大的影响。从中国学界接受的情况看 ,介绍、翻译、照搬的较多 ,但缺乏价值判断和深入具体的分析 ,而且对其理论的局限性认识得也不够充分。我们应该结合特定历史、文化语境 ,清理詹姆逊的后现代理论及其对中国文学 (文化 )的影响 ,强化问题意识 ,以促进我国文学 (文化 )的发展。     

孙中山与马克思主义在中国的传播

最早接触马克思主义努力将其运用于中国革命 通常人们都认为,是十月革命一声炮响给中国人民送来了马克思主义。其实早在十月革命20余年前,伟大的民主主义革命家孙中山,在旅欧期间便在大英博物馆中读到过马克思的著作,初步了解了马克思主义。与此同时,他还曾直接与恩格斯创立的第二国际发生过接触。这一切对他制定革命理论——三民主义发生了重大影响。     

实用主义哲学的传播与影响—中国教育思想界对美国实用主义的引介与发展

实用主义是19世纪70年代发端于美国的哲学思潮,兴盛于20世纪早期,其思想特征是把知识看成工具,通过考察概念的实际效果来阐明概念的意义,同时也通过观念的效用来确定观念的真理性。20世纪初,实用主义传入中国;“五四”时期,随着杜威访华,实用主义在中国风行一时。20世纪50~70年代实用主义在中国多次受到批判,遭到全盘否定。20世纪80年代至今,对实用主义的引介和评论逐渐回归学术本身,对实用主义著作的翻译和研究都达到了前所未有的水平。     

论北朝时期《诗经》的影响与接受

处于"汉学已往,唐学未来,绝续之交"的北朝,沿袭了自古以来的采诗、献诗制度。《诗经》对该时期的文和诗都产生了明显的影响,而此时已成熟并发达的墓志铭,特别是女性墓志铭,在女性评价思想方面显受"后妃之德"的影响,在语体方面、表现形式上、表现手法上都受《诗经》的影响。在思想领域受《诗经》影响的背景下,北朝上层女性对《诗经》有一个良好的自觉接受。     

论杜里舒哲学在中国的传播

作为上世纪20年代来中国讲学的“四大名哲”之一，德国哲学家杜里舒的影响力虽远不及罗素和杜威，但其独特的生机哲学思想和历史观却吸引了中国一些学者的注意。在10个月时间里，其讲学足迹遍布上海、杭州、南京、武汉、天津、北京等文化底蕴深厚的城市，包括张君劢在内的知名学者纷纷撰写文章，向国人介绍宣传杜里舒的思想，使人们对其哲学观点有了初步了解。但由于其哲学理念中较多的唯心成分，又在一定程度上制约了其传播的范围。     

论传播哲学研究在中国的兴起

传播哲学的研究是在传播学发展到一定阶段兴起的。西方早期阶段的传播哲学研究处于哲学视角下的观照,世纪之交才开始走向传播哲学的本体回归研究。中国的传播哲学研究是一个新世纪话题,基于对西方研究路径的比照,已逐步形成中国的传播哲学的研究特色。     

五四时期群众运动与马克思主义在中国的传播

五四时期群众运动与马克思主义开始结合。群众运动在马克思主义传播中具有重要的地位与作用。它是马克思主义在中国传播的历史视角,是马克思主义战胜各种非马克思主义的关键因素,是中国先进分子实现世界观转变的实践动力。它促进了中国共产党的诞生,促使马克思主义开始大众化,促使先进分子把马克思主义应用到中国的实践中去。     

接受视阈下的中国特色社会主义道路论析

探索党的思想理论被广泛接受情况,及时回答理论接受的内在根据,是学界亟待解决的重要问题.文章从接受的视角出发,考察了实践发展过程中,中国特色社会主义道路理论被接受的情况,认为理论的发展与成熟、社会环境的变迁、教育途径的多样化,是促进理论接受的主要原因,根本原因是马克思主义中国化的科学性.选取接受这一视角来解读中国特色社会主义道路思想,旨在拓宽和深化对该思想理论的认识,为进一步促进理论的广泛接受提供依据,为开展接受问题的学术研究提供借鉴.     

中国国家形象传播的思考

国家形象是国家软实力的重要组成部分。国家形象好坏直接关系到国家重大战略目标能否实现。塑造和传播良好的国家形象是国家也是公民的主要职责之一。在全球化浪潮下的今天,对于构建良好国家形象中存在的问题以及需要注意的地方我们应该有怎样的思考,是需要好好探究一下的问题。     

马克思主义在中国的早期传播论析

马克思主义在中国的早期传播,主要涉及历史分期、队伍组成、传播途径和方式、传播内容、传播特点等方面。早期的马克思主义者在传播马克思主义的过程中,与中国的国情及革命实践紧密结合,一开始就带有中国化的特色,这个特色表现出思想上的创新性,这个特色也恰恰符合马克思学说的精髓即实践唯物主义,而不带有教条主义的僵化特征。在即将迎来中国共产党成立100周年之际,回顾和反思马克思主义在中国的早期传播,对于深入理解马克思主义中国化和马克思主义的指导地位,具有重要理论价值和现实意义。     

图式理论与中国文化对外传播

本文提出,构建客观而全面的图式是使得西方人理解接受中国文化的根本。中国文化走向西方世界需要有一套系统的传播策略和方法,即运用巴特利特提出的图式理论将中国文化进行分层次传播。本文通过多方面例证先后对中国传播层次、具体传播理念及传播方式进行探讨。同时,本文以诗词为例针对文学传播中应注意的翻译原则和方法提出具体策略,并对孔子学院的办学方式提出建议。     

粉丝(Fans)在中国的接受流变研究

人类文明的发展在于各文明之间的交流与互动,在于从其他民族借用一些观念和物质。不同语言对外来语词的吸收主要发生在语言接触、文化接触的过程中。本文依据爱德华.赛义德关于理论旅行的创见,对后现代大众文化语词之一的"fans"在汉语语境的接受与消化进行历时描述,分析fans在不同时期的汉语翻译,力图揭示典型外来大众娱乐文化语词在中国的接受与变形。文章分析指出,"fans"一词从英语语境来到汉语语境,在发音、意义、用法等方面一直在与接受语文化相调适,"粉丝"一词的语义转换与流行,不仅体现当下人们求新求变的审美心理需求,也从一个侧面体现了异质文化接受从完全陌生的比附释义阶段向体认他者之"异"的宏观过程。     

浅析网络信息传播对中国传统观念的影响

从传播媒介发展史可以看到,一种新的媒介的诞生必然会对社会各个方面,尤其是对人们的生活观念将产生巨大的影响。我国从1994年正式接入Internet至今已经走过整整十年,这十年间一些核心的传统观念无疑已经发生了重大变化。那么网络究竟给哪些传统观念带来了变化,这些新变化是如何产生的?因此本文将着重分析我国的一些传统观念,并找出网络信息传播带来的这些变化。     

周立波对巴尔扎克在中国传播的贡献

"巴尔扎克"传入中国以后,现代文学史上诸多作家受到他的影响。周立波是其中的一位。他是一个重要的巴尔扎克传播者、一个巴尔扎克文学思想、文学创作的深层接受者和实践者。他的接受并非简单的复制。在认知中传播,在接受中超越,在凝练中践行。是他对"巴尔扎克"的态度,更是他的文学个性。     

中国书法国际传播的路径与策略

中国文化源远流长,在文化全球化的环境当中,中国的武术、戏曲、绘画、书法、诗歌等文化符号在海外不断掀起热潮。中国书法是中国文化中极具代表性的一门艺术,它具备中国其他艺术没有或较少涉及的诸多特点。当前,中国书法的国际传播还面临不少困难与障碍,主要表现为高语境文化向低语境文化输入的逆向困难、中外文化传播的分渠而流、“汉字文化圈”外受众的信息盲视等。要基于跨文化传播的特点,创新中国书法国际传播的路径、策略,推动中国书法获得更好的接受与推广。     

韩流传播模式对中国文化海外传播的启示

韩流,如今在中国一枝独秀,影响较大。在我们打开国门,欢迎韩流到来时,也应剖析韩流现象,分析韩流盛行原因。我国历史文化悠久、深厚,但是在文化的海外传播方面还做得不够,我们应总结韩国文化海外扩张之道,从而助推中国文化更好地向海外传播。     

物联网用户接受行为影Ⅱ向因素探究

在技术接受模型基础上,用结构方程建模方法,构建物联网用户接受行为影响因素的概念模型,对物联网用户接受行为影响因素进行探究,旨在将技术接受模型情境化到物联网技术,并提出物联网接受结构方程模型。一、引言物联网是一种技术现象,起源于创新发展和信息通信技术。用户接受是信息系统研究的热门方向。信息技术接受相关研究文献和成果较多,比如理性行为理论（TAR）、计划行为理论（TPB）、技术接受模型（TAM）、创新扩散理论（IDT）、自我功效理论（CSE）、网络外部理论。