认识客家人(之十三)——客家山歌

<正>客家山歌是中国民歌体裁中山歌类的一种。流行于广东东部的梅县、兴宁、五华、紫金,福建西部的上杭、宁化、清流、永定,江西南部的兴国、瑞金、永新等地,以及台湾北部的桃园、新竹、苗栗等地客家人聚居的地方。用客家方言演唱,故称"客家山歌"。客家山歌的内容广泛,语言朴素生动。歌词善用比兴,韵脚齐整。歌词句式为7字4句,每句为"2、     

赣南客家风情

赣南,生活着700多万客家人,处处都洋溢着浓郁的客家风情。一、客家人有一部悲壮的移民史客家,是汉民族共同体的一个分支,是汉民族中一支颇具文化特色的民系。客家人祖籍中原,自东晋以来,由于战乱、灾荒等种种原因,迫使客家先民不得不举族而迁,定居在赣闽粤这片三省毗邻的山区。并在这里发展成为既保留有古代中原文化传统,同时又适应于南方山区生产生活的客家人。     

客家传统生态伦理文化研究

对客家传统生态伦理文化进行研究具有重要的经济价值与社会价值,其载体主要包括民居建筑、梯田耕作、宗教信仰、文学艺术、禁忌制度、村规民约等。发掘客家生态伦理文化维持人与自然和谐发展的功能,构建一种有客家特色的实现人与自然良性互动的现代发展模式,是当前客家传统生态伦理文化研究的核心任务。     

深圳客家民居的移民文化特征

民居建筑是构成一个地方历史文化底蕴的重要因素,又被称为“石头的史书”。在中华建筑文化的艺术宝藏中,客家民居是富有特色的一个组成部分。它与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西的“干兰式”建筑及云南的“一颗印”并称为中国五大民居。深圳作为典型的移民城市,其客家民居建筑具有明显的移民文化特征,本文拟对此进行初步探讨。据史料记载,深圳的客家人大部分是中原南迁移民的后裔,其最早的居住历史可追溯到宋末元初,然而深圳客家的大部分移民主要是由于清初“迁海复界”而从赣、闽、粤等地成批迁入的,这次迁徙被称为客家人的第四次…     

客家服饰与自然环境

任何文化的产生都与自然环境息息相关，客家服饰文化的形成体现了对当地自然环境的适应。早期客家服饰的形成和发展与当地自然环境的关系是紧密相连，由于当地独特的地域特征、气候环境、风俗习惯的影响，客家服饰在款式、形制上逐渐形成了自己风格和特点，正是由于这种浓厚的区域特色服饰成为了客家文化的重要组成部分。     

谈中国画创作的主体精神

中国画的创作源于生活。中国画创作的主体精神就是指创作者在艺术创作中所体现出来的艺术特色和鲜明的创作个性，是创作者情感的积累和体现。艺术品其实就是艺术家说的话，如果所有的人一个腔调，艺术品就失去了它应有的价值——独立品格。中国画创作的时候也应该让自己作品有它自己的个性——即我们今天所谈的主体精神。     

继承与发展:从南方谈话到“七一”讲话

１０年前，１９９２年初春，在国际格局发生重大变化，世界社会主义运动面临严峻考验，中国特色社会主义面临各种挑战的关键时刻，邓小平同志以一个马克思主义革命家的理论勇气和恢宏胆略，以对中国特色社会主义运动和中国人民高度负责的精神，发表了著名的南方谈话。这一重要谈话，在邓小平理论形成和发展过程中具有极其重要的地位，是我们党在新时期又一个解放思想、实事求是的宣言书。南方谈话的历史作用和时代价值，已经深深地镌刻在建设有中国特色社会主义的伟大丰碑上。社会在发展，理论在前进。南方谈话以来的１０年，是我国社会主…     

邓小平“特色理论”怎样在一个崭新阶段上继承发展了毛泽东思想

邓小平“特色理论”怎样在一个崭新阶段上继承发展了毛泽东思想张建新毛泽东思想与邓小平建设有中国特色社会主义理论，是马克思主义与中国实际相结合的两个不同的发展阶段。它们之间，既有继承连续的一面，又有发展（包括纠正）、突破和开拓的一面。从继承方面看，毛泽东...     

认识客家人(之八)——太平天国与客家人

<正>关于太平天国的研究,已经有了不少的成果。无论是资料汇编,还是专著论文,都有很多了,也出现了不少名家。不过他们大都是从中国近代史这么一个重大历史事件上作研究的,未曾从客家这个角度切入,不能不说是一个遗憾。其实无论是研究太平天国的历史还是做客家民系研究,客家与太平天国的关系都是绕不过去的。众所周知,无论是国外还是国内,太平天国革命都被视为"客家人的革命",这显然已是一个历史共识,一如《客家圣典》所概括的:"太平天国,在一部客家史、客家文化史与思想史里,都是一个巨大的惊叹号,是客家人自立、自强的里程碑。不仅仅由于它的悲壮陨落,更由于它     

对我国当前“积极的财政政策”内涵的几点认识

我国积极的财政政策有丰富的内涵,它既与西方扩张性财政政策有着共性,又具有鲜明的中国特色,在不同时期,其内容也会调整变化。我国当前实施的积极财政政策有其自身的特征,把握其内涵有助于充分发挥财政在国家治理中的基础作用,具有重要的理论意义和实践意义。     

欧洲的音乐节和音乐景点

欧洲音乐气氛最浓的大都市是哪一个？一般人一定会说是维也纳。不错，维也纳有音乐节（约在五月），更有世界知名的金色音乐大厅和歌剧院，但票价昂贵，要事先预定。欧洲最有文化气息、又可以随时听到廉价音乐会的城市是布拉格。     

赣南客家门匾初探

客家门匾,是指客家人在民居大门的门框上方的一块长方形条框,选用与自家姓氏相关的成语、典故或体现房主理念的一个词语用黑笔写在条框内的匾额,有的还在边框以图案加以修饰。客家门匾蕴含着丰富的客家文化,已经发展演变为赣南乃至全国一种独特的文化现象,堪称客家文化的"名片"和"活化石",对弘扬和传承客家文化、彰显优秀传统文化在新时代的文化价值方面具有重要作用。     

认识客家人(之十一)——巾帼客家

<正>英国人埃德尔在《客家人志略》中给客家妇女高度的评价:"客家妇女是中国最优秀的劳动妇女的典型。"他在《中国访问记录》中又写道:"客家民族是牛乳上的乳酪,这光辉至少有百分之七十是应该属于客家妇女的。""客家是许多民族中最进步的民族,而客家妇女更是中国最优美的妇女典型。"本客家系列已在前面一期专门写了太平天国运动中的客家妇女。但意犹未尽,本期还要专门再谈谈客家妇女。"日本女人以温柔顺从著称于世,而客家妇女亦毫不逊色。而且我们可以说,日本妇女之所以温柔顺从,是病态,因为她们的生活,需靠男子,不能不借此求怜国宠;而客家妇女的温柔顺从是健康的,因为她们都能独立生活,她们这样做,纯然是真挚的爱和传统的对丈夫的崇敬。"日本知名历史学家山口县造在他的《客家与中国革     

科学发展观是和谐社会构建的战略指导思想

在建设中国特色社会主义实践中要弄清科学发展观的指导与社会主义和谐社会建设的关系，这已不是一个理论问题，而是一个亟待解决好的实践问题。科学发展观与构建社会主义和谐社会虽然具有内在的统一性，但具有不同的含义，构建和谐社会对落实科学发展观有促进作用，坚持科学发展观是和谐社会建设的保证。     

后进青年转化的三个阶段

怎样做好后进青年的转化工作,既是一个理论问题,也是青年工作中亟须解决的一个实际问题。正如一个青年成为后进有一个变化过程一样,从后进转变为先进也需要一个过程。这是一个比较曲折、复杂的过程,是一个自始至终充满着矛盾运动的过程,这个长过程的矛盾发展变化,呈现出阶段性每个不同阶段的矛盾,又具有共不同的特点。(参见毛泽东《矛盾     

简论宁化客家文化中的畲风元素

宁化在客家人的迁徙史上有着特殊的地位,对客家民系和客家文化的形成产生过重要的影响。受独特的自然环境与当地土著居民的影响,宁化客家文化在保留中原传统文化的基础上,又蕴含了鲜明畲风色彩。     

贵州从江县高增乡侗族音乐文化资源调查

从江县高增乡属侗族南部方言区,是侗族音乐文化的中心地带之一。高增有丰富的音乐文化资源,其传统侗族音乐保持完好、内容丰富、特色鲜明。采用田野调查、实地访谈等方式从民歌、民族器乐、曲艺音乐、戏曲音乐几个方面对高增乡侗族音乐文化资源进行调查研究,为侗族音乐文化的传承保护、合理开发利用和提供一个基础资料。     

论广西贺州客家民歌的相似性音乐发展原则

通过对收集到的二十多首贺州客家民歌进行分析,发现其不管是乐段内部乐句间或多乐段歌曲中乐段与乐段之间都大量地运用相似性的音乐发展手法。经过统计发现,运用了这样的音乐发展手法的歌曲约占收集到的歌曲的65%。     

山歌三人组网络蹿红惹争议

在传承与市场之间,山歌三人组提出了尖锐的问题:山歌如何才能葆有长久旺盛的生命力连日来,山歌三人组引发的网络热潮让人猝不及防。“天涯社区”有数万网民追捧;“百度”贴吧出现了“山歌”吧;新浪论坛里“山歌”鼎沸,网友甚至推出了“山歌教”,通过MSN、QQ、泡泡、博客等方式, 疯狂散布山歌三人组的MV视频。     

认识客家人

客家人,又称为河洛郎。客家民系,是—个具有显著特征的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一。"客家"一词,在客家语与汉语广东方言中均读作"哈嘎"(HAKKA),含有"客户"之意。客家人的祖先源自中原,从中原迁徙到南方,是汉民族在中国南方的一个分支。为了与当地原居民加以区别,这些外来移民自称是"客户"、"客家"、"客家人"。众所周知,汉族各大民系,几乎都是