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"新感觉派圣手"穆时英是以对传统文学模式的反叛姿态独步中国现代文坛的.他在1930年代初中国文学的一系列二元对立范畴中,如乡土题材与都市题材、关注现实与灵魂介入、现实主义与现代主义,做出了超越性的前卫选择,开辟了一个独特的艺术审美空间:感觉的盛宴,欲望的狂欢.但因为太过超前远离了人们的审美经验而被置于新文学史的边缘. 相似文献
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正质感,当然是一种感觉,是一种能左右我们的呼吸视听的感觉。衣物的质感先说衣物。真丝,有着冰滑的触感,静如电光泄地,有水一般绵柔;动如清风拂耳,有微云流动的胜概。所以丝绸往往用于演绎贵族气质。真丝旗袍打造出活色生香的女性的典雅大气端庄妩媚。真丝裙衫的行云流水中彰显出女性的灵动飘逸。它的代名词叫"贵族""大家闺秀""仙女""女神"。棉的质感则是暖和、温馨,它的代名词可以是"家居""日常""小家碧玉"。 相似文献
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程一剑 《思想政治工作研究》1997,(10)
时下股票市场相当火爆,据权威资料统计,全国股民已达三千余万人,流入股市的资金数以亿万计。入股市,当然是为发财致富,但股市的吸引力似乎又不止于此——一位朋友跟我讲,作股民,可以真正找到当家作主的感受。 初闻此言,觉得他把“当家作主”、“主人翁”这类闪光的字眼与“股票”、“股市”这些不那么闪光的事物扯在一起,别别扭扭的。但别扭归别扭,又不能不承认其观点有合理成分。平心而论,股市的盈利 相似文献
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正北京的秋天,已经燕雁南飞,夜深雾重,寒意袭人。枕头边,手机上的时间显示为凌晨5点,多数人睡意正酣,在南二环万寿公园东南一隅,我的书房已经飘出了灯光。年年如此,月月如此,天天如此,不敢稍有懈怠。只要一天不码出两三千文字,就有辜负大好时光,愧对生命之感——不管有没有灵感,不管有没有引发共鸣的新闻——在亲朋和读 相似文献
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信任一个人有时需要许多年的时间。因此,有些入甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人。倘若你只信任那些能够讨你欢心的入,那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人,那你就是一个傻瓜。倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人,那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃。 相似文献
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杨保军,中国城市规划设计研究院总规划师,参与了许多城市的规划,是许多市长的高参。近年来,市长们迷上了大马路,让他十分着怠。他有着一流的口才,他不断向市长们提出忠告,却每每陷入“说了也白说”的境地。他揭示了大马路费而不惠的一面,同时对现象背后的问题进行思考。他说,不顾实际地修大马路是愚蠢的;同时感慨,中国文化有追求大的喜好, “什么酒馆,哪怕再小,也敢叫大酒楼!”他认为,大马路失去人的尺度,增加的不仅仅是城市问题;追求所谓的气派,“这是跟科学、民主不沾边的”。 相似文献
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刍论领导干部"理论感觉"的优化 总被引:1,自引:0,他引:1
“理论感觉”在本质上讲是一种后理性认识。它承接着理性认识并引发着实践创新,因而是整合主客于一体的中介与桥梁。受近代西方理性主义至上的思维方法影响,表现为现阶段领导干部在“受教育”中对“理论感觉”培育的疏离,并因此影响了“落实”理论的效果。为了使“干部经常受教育”收到“能使人民长期得实惠”的实效,优化领导干部的“理论感觉”是必需的。 相似文献
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20世纪30年代的文坛游荡着一个叙写都市和女性的作家群——新感觉派。他们用自己独特的艺术感知呈现出丰富多彩的都市文化,率先开启了中国小说具有的现代性的一面。他们通过建构女性形象诉说着自己眼中的都市图景,女体的描述成为他们笔下独有的典型特征。都市的图景永远与女性纠结缠绕在一起,通过女性的书写完成了对城市文化的理解和阐释。 相似文献
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创建模范职工之家已成为基层工会组织的特色品牌,重新燃起职工对创家的憧憬,寻觅一种家的归属感。而这种家的感觉就是要通过创家的活动载体,让职工洋溢一种自豪感,承担一份责任感,拥有一种幸福感,生活的有尊严感。 相似文献
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文化差异带来的困扰─—感觉迟钝是许多公司在海外从事商务活动时最易犯的错误之一[美]大卫A·雷克斯著史亚非译徐晓丹校国际商务活动总是伴随着意想不到的事件而进行。一家美国公司在南美洲推销妇女用卫生中,出于营销人员之预料,一投入市场就出现了令人振奋的销售高... 相似文献