邓小平对毛泽东社会主义思想的继承和发展

在长期领导我国社会主义建设实践中,以毛泽东为核心的党的第一代领导集体形成了如何在中国建设社会主义的思想。在新的历史时期,邓小平根据新的实践,深刻总结了我国社会主义建设的经验,继承和发展了毛泽东社会主义思想。邓小平社会主义思想的形成与他在长期革命和建设实践中锤炼出的风格、所处特定历史条件和党的实事求是思想路线的恢复和发展密切相关。     

邓小平对毛泽东廉政思想的继承与发展

拒腐防变、反腐倡廉 ,这是中国共产党人的优良传统和坚定信念。在改革开放的新的伟大实践中 ,邓小平总结了我国几十年来廉政建设正反两方面的经验教训 ,对我国腐败现象的产生根源、现状及治理的对策都做了深刻的思考和精辟的阐述 ,形成了比较完整、丰富的科学理论 ,从而大大地丰富和发展了毛泽东的廉政思想。邓小平对毛泽东廉政思想的继承和发展 ,体现在纠正、完善和创新三个方面。具体说来 ,主要是辨证分析腐败问题 ,既强调廉政建设的重要性和紧迫性 ,又避免陷入阶级斗争扩大化的误区 ;从着重从思想影响方面 ,到着重从体制方面来分析腐败现象产生发展的原因 ;从廉政建设的根本措施是群众运动 ,到强化民主与法制建设 ;从离开经济建设抓廉政 ,到“两手抓 ,两手都要硬” ,以经济建设为中心进行廉政建设。当前 ,在大力加强和改革执政党建设的新时期 ,进一步深入地研究邓小平的廉政思想具有重大的理论指导意义。     

江泽民对毛泽东、邓小平社会主义民主政治思想的继承发展论析

江泽民从治国方略的角度、站在人类文明的高度、以人的全面发展为理念,提出并实施依法治国的新战略、建设社会主义政治文明的新目标、社会主义人权的新思想,这是对毛泽东、邓小平社会主义民主政治思想的继承和发展,是党的第三代中央领导集体治国思想的重要组成部分,深刻影响着我国社会主义民主政治建设的发展进程.     

邓小平与毛泽东的社会发展动力思想

如何正确认识社会主义社会的发展动力,是无产阶级政党制定社会发展战略和经济发展目标的关键所在。毛泽东同志提出的社会主义社会的基本矛盾学说,初步从理论上解决了社会主义社会的发展动力问题,但囿于当时历史条件的限制,没能进行进一步的分析和阐述。在新的历史条件下,邓小平在继承毛泽东这一理论的前提下,提出了“改革也是解放生产力”和“科学技术是第一生产力”的命题,形成了邓小平社会发展动力思想。这是对科学社会主义理论的重大发展,同时对我国社会主义现代化建设必将产生重大而深远的影响。     

邓小平对毛泽东对外开放思想的继承与发展

新中国建立以来,作为两代中央领导集体核心的毛泽东和邓小平,在对外开放问题上,都进行了富有成效的探索.由于历史条件、时代背景、认识程度的不同,两位伟人在对外开放问题的认识上,既有逻辑相互贯通的一致性,又有理论和实践的差异性.邓小平在继承毛泽东对外开放思想的基础上,结合新的历史时期的中国国情,进行了发展与创新,提出了完整的有中国特色的对外开放思想.     

试论邓小平对毛泽东社会保障思想的新发展

无产阶级革命就其本质来说 ,就是要建立人民当家做主、生活富裕有保障的新制度。毛泽东在领导中国人民进行革命和建设的过程中 ,始终注重对社会保障问题的研究 ,确定了社会保障在中国革命和社会主义建设中的地位和作用。邓小平在新的历史条件下 ,发展了毛泽东社会保障的思想 ,并对此做出了一系列的论述。研究毛泽东、邓小平关于社会保障的思想 ,对当代中国社会保障事业的发展具有重要的指导意义。     

论毛泽东、邓小平教育思想的相异性

邓小平教育思想是对毛泽东教育思想的继承和发展，是邓小平理论的重要组成部分，是指导我国教育改革和发展的方针。把邓小平教育思想与毛泽东教育思想的相异性放在不同的历史背景中进行比较研究，对我国今后的教育改革和发展具有十分重要的意义。     

邓小平对毛泽东经济发展战略思想的继承和发展

以毛泽东为核心的第一代中央领导集体在新中国建立以后,提出了一整套的经济发展战略,但后期由于受“左”的指导思想的影响,这一战略在具体实施过程中违背或超越了我国经济建设的现实,造成了的经济后果。以邓小平为核心的第二中央领域集体,深入分析了我国初级阶段的基本国情,提出了符合我国实际的经济发展战略,其科学性、系统性、实现性和可行性,都继承并进一步发展了毛泽东的经济发展战略思想,从而丰富了马克思主义的思想宝库。     

邓小平对毛泽东利用外资思想的继承和发展

毛泽东提出经济落后的中国要发展社会主义经济,进行现代化建设,可以而且必须利用外资,并进行了可贵的探索.改革开放以来,邓小平在社会主义现代化建设的进程中,继承并发展了毛泽东利用外资的思想,在实践中得到进一步的贯彻.本文拟从利用外资的必要性、条件、方式和原则等方面论述邓小平对毛泽东利用外资思想的继承和发展.     

生产力思想的继承与发展：一种比照视角的解读——从毛泽东到邓小平

邓小平继承和发展了毛泽东的生产力思想。这体现在对生产力地位、作用和构成要素、发展主体的认识上。尤其是关于生产力标准的理论观点上。他坚持了对社会主义本质阐述和对社会主义建设判断的统一．明确生产力发展的目标是建设“小康社会”。在构建社会主义和谐社会过程中，通过对毛泽东和邓小平生产力思想的比照，考察其中的继承和发展关系，具有一定理论和现实意义。     

邓小平对毛泽东发展观的若干历史超越

邓小平发展观着眼于国际国内各种现实问题的研究和解决 ,具有马克思主义的基本特征和世界现代化普遍内涵 ,又更加注意反映当代中国的实际和时代特色。在继承和借鉴的基础上 ,邓小平发展观在社会主义发展道路、发展中心、发展动力、发展战略、发展阶段和发展环境等诸多方面实现了对毛泽东发展观的历史超越。     

邓小平对毛泽东民族理论的丰富与发展

新中国建立以来,邓小平作为党的第一代领导集体的重要成员和第二代领导集体的核心始终关注民族问题和民族工作,他着眼于革命、建设和改革事业的发展,在不同历史时期都对如何正确对待与处理民族问题做出重要的指示与论述。邓小平强调民族问题事关社会安定、民族团结和国家统一,提出实现真正民族平等、争取整个中华民族大团结的重要思想观点;全面深刻地阐述了发展民族区域自治、发展少数民族经济社会文化、培养使用少数民族干部的思想理论。从而丰富与发展了毛泽东民族理论,成为新时期民族工作的指导思想。     

邓小平社会主义核心价值体系思想论析

党的十六届六中全会作出了建设社会主义核心价值体系的重要决定,并以之作为社会主义和谐文化的根本。邓小平虽然没有直接提出社会主义核心价值体系的命题,但对这一体系的几个方面的基本内容却都有着深刻的论述,学习他的相关思想,对于我们进一步加深社会主义核心价值体系的认识,在全社会牢固树立社会主义核心价值体系具有重要的指导意义。     

毛泽东的农业合作化与邓小平的农业第二个飞跃比较分析

毛泽东的农业合作化与邓小平的农业第二个飞跃都把发展集体经济作为农业的首要问题。但二者在发展的基础条件、推进方式、根本动力、集体经济实现形式以及最终目标等方面存在很大区别,是完全不同的两个理论体系。     

毛泽东、邓小平、江泽民人的全面发展思想之比较

随着时代的发展,社会的进步,人的自由、人的个性和人的全面发展已成为时代不可回避的根本问题.毛泽东、邓小平、江泽民关于人的全面发展思想,深刻说明了人的全面发展是一个不断发展的历史过程.准确理解这些思想的共同性、差异性、创新性,对全面建设小康社会,推进人的全面发展和社会的全面进步,具有重要的现实意义.     

毛泽东人才思想初探

人才问题是关系到一个国家的盛衰和兴亡的重大问题。毛泽东的人才思想主要表现在他创造和运用“任人唯贤”的用人路线;在学习中提高,实践中锻炼,民主生活中培育优秀干部和人才的思想。     

论毛泽东的民主观

毛泽东的民主观一方面坚持了马克思列宁主义关于无产阶级民主理论的基本原则,即民主的阶级性、民主的人民性、民主集中制;另一方面又对其做了创造性的丰富和发展,包括民主实际上只是一种手段,民主是一种工作方法,民主是各方面具体民主的统一。     

论毛泽东的辩证逻辑思想——兼谈《论持久战》的逻辑

毛泽东的<论持久战>是继马克思的<资本论>之后运用辩证逻辑的又一伟大成果.正确地确定逻辑起点,是从抽象上升到具体的逻辑发展的第一步,并且是具有决定意义的一步.在<论持久战>中,从抽象向具体上升的逻辑过程,是由彼此相互联结、逐步上升的三个逻辑"圆圈"构成的.毛泽东从中日战争的"全部敌我因素的相互关系"出发,对抗日战争过程中发生的"犬牙交错"的战争形态进行逻辑分析,揭示了战争发展的客观必然性,制定了正确的战略战术.<论持久战>是运用概念艺术的典范.     

邓小平教育思想与时代精神

邓小平教育思想深刻把握了时代的脉搏,反映了当前及今后一段时期教育发展的规律性,为我国教育事业的发展指明了前进方向,对于我们实现教育战略的历史转变,建设中国特色的教育体制和教育科学体系,具有十分重要的现实意义和历史意义.