论劳动价值理论的重新认识

发展社会主义市场经济现实与马克思主义创始人当时所面对和研究的情况已经有了很大的不同。笔者在深入学习江泽民同志“七一”重要讲话精神的基础上 ,围绕当前深化对社会主义社会劳动和劳动价值理论研究的社会经济条件、主要领域和方面等问题作了探讨     

劳动和劳动价值理论研究述评

劳动和劳动价值论是经济学理论的基础，无论是在过去还是现在，在西方还是在我国，都是一个争论不休的话题。50年代中期、80年代和90年代初中期曾经出现了三次争论的高潮。各种观点从不同角度提出了一些颇有见地的思想观点，有鲜明的时代特征，形成了不同的学派。为了有劝于讨论的深入进行，揭示这种分歧的深层次原因，从而找出理论创新的方向，本文就当前经济理论界对劳动和劳动价值论研究的动态和进展进行综述和简要评论。     

深化劳动和劳动价值理论研究

中共十五届五中全会通过的<关于制定国民经济和社会发展第十个五年计划的建议>以及江泽民"七一"讲话中都提出要深化关于劳动和劳动价值理论的要求,理论界对此积极响应.本文对大家发表的研究观点作一综述.主要有关于对劳动价值理论的重新认识与评价,关于价值的源泉,关于劳动价值论与收入分配,关于知识、科学技术、经营管理及第三产业是否创造价值的问题.     

关于劳动价值理论的有关研讨

日前，国内规模最大的一次关于劳动价值理论的研讨会在南开大学举行。多数与会的专家和学者达成了以下几点共识：一、马克思主义劳动价值论是马克思主义政治经济学的基础和核心，是科学真理，是人类思想的宝贵财富，应坚持和发展。劳动价值论     

对劳动和劳动价值理论的几点新思考

着眼于建设有中国特色社会主义的伟大实践,按照理论创新的要求,深化对劳动和劳动价值理论的认识,是时代赋予理论工作者的重任。作者认为,应当从现代生产过程的新特点,从世界新经济结构演变的新趋势出发,来把握科技劳动、管理劳动和非物质生产劳动的生产性;应当从社会主义生产的实质和社会主义市场经济的现实条件出发,辩证地认识社会主义社会的财产、资本和按资分配等经济学范畴。     

深化劳动和劳动价值理论之我见

深化劳动和劳动价值理论首先要消除对马克思劳动的含义和劳动价值理论的误解 ,深化的关键是发展活劳动是价值的唯一源泉的观点 ,活劳动在价值形成过程中起着创造性、驾驭性、激活性的作用 ,但不是价值的唯一源泉 ,一定的价值决定理论对应着一定的价值分配理论 ,多种分配方式并存的合理性在于价值源泉的多元性。     

以科学的态度认识劳动和劳动价值理论

马克思主义劳动价值论不能照搬照抄。(1)马克思所创立的劳动价值论,具有鲜明的阶级性。是完全用来为无产阶级革命服务的,因而可称为无产阶级革命的理论。从实践上看,正是这种理论对以后100多年来在世界范围内所展开的红红火火的工人阶级运动,起到了难以估量的作用。(2)马克思的劳动价值论是无产阶级获得解放的理论。当无产阶级夺取政权的任务完成以后,再用这一理论解释社会主义阶段发生的种种问题,特别是发展市场经济中的新情况、新问题．就勉为其难了。例如,劳动价值的商品定义,没有涵盖整个商品世界。     

马克思劳动价值理论再研究

马克思的劳动价值理论,是马克思主义政治经济学体系的出发点.共产党人100多年来进行社会革命和创立社会主义的伟大实践,一个最本源的思想动因和最基本的历史依据,就来自马克思的劳动价值理论.当前,我们在社会主义经济建设的历史条件下,应当怎样看待和评价马克思的劳动价值理论:首先要研究的题目是,必须确立一个合理的、科学的评价办法,应该从彻底唯物史论的观点出发,坚持学术评价、历史评价和实践评价三个评价尺度的统一.     

马克思主义理论当代价值的方法论思考

马克思主义理论的当代价值是一个重大而迫切的时代课题。马克思主义理论当代价值的方法论解读大体来讲,涵括马克思主义理论历史的纵深与现实的广延、马克思主义理论的系统把握与辩证运用、马克思主义理论特质的保持本真与时代的创新等三个方面。从方法论角度思考马克思主义理论当代价值的内在意蕴,旨在揭示马克思主义理论当代价值的探索路径和马克思主义理论当代形态的建构逻辑。     

论马克思生产劳动理论赋予教育的当代价值

教育与生产劳动相结合是马克思教育思想的重要内容,是促进教育学理论建设的重要思想资源.新中国成立以来,对教育与生产劳动相结合的内涵与意义已经进行了深入研究,形成了不少富有启示的观点.但是,从劳动是人与世界关系建构的视角,阐明教育与生产劳动相结合思想的价值,则是需要研究的课题.马克思强调教育要与生产劳动相结合,是把生产劳动当做理解人类教育存在合理性的理论基础,即为真理性的教育活动阐明客观依据、概括人的教育命题的理论旨趣以及展示教育的价值取向,这三方面理应是教育与生产劳动相结合思想的内涵与实质.     

论马克思社会有机体理论的当代价值

社会有机体是一个反映人类社会生活诸要素之间的全面性联系与有机性互动的整体性范畴。马克思的社会有机体理论是马克思关于社会有机体范畴的系统的科学认识,它包含了自然的、社会的、历史的层面,揭示了社会有机体是一个具有整体性、同构性、自组织性、开放性的活动和发展着的有机整体。深入挖掘马克思社会有机体理论的内涵,提升它在贯彻落实科学发展观中的理论地位,具有十分重大的理论和实践意义。     

用实践和科学态度发展马克思的劳动价值理论

马克思的劳动价值理论，是马克思主义政治经济学体系的出发点。 马克思以他创立的劳动价值理论为基本立论基础，系统地分析了资本主义的生产过程及其市场经济活动，深刻地揭示了资本主义生产方式的内在规律。[1]深化对社会主义劳动和劳动价值理论的研究和认识，是一个十分重大、严肃的课题。可以说，我们共产党人在100多年以来改造世界和创立社会主义的伟大实践，一个最本源的思想动因和最基本的历史合理性依据，就是来自马克思的劳动价值理论。现在，当代的共产党人们面临着一个富有挑战性的选择：应当怎样看待和评价马克思的劳动价值理论…     

试析劳动价值论面临的几个难题

劳动价值论正面临着种种质疑、难题和挑战。这些难题主要有:是否只有劳动创造价值?如何解释自然资源的价值源泉和有偿使用?生产资料和科学技术是否创造价值?如何解释价值生产中多要素投入与单要素产出的矛盾?如何解释古文物和企业无形资产的价值源泉?如何计算商品中凝结的社会必要劳动时间?只有这些问题得到合现解释,劳动价值论才能得以坚持和发展。     

马克思主义经济学中的劳动收入理论

西方主流经济学都是把劳动收入作为资本主义制度发展中的一个因素研究的,只有马克思主义经济学系统地批判了这种“因素论”,第一次真正地把劳动收入放在了经济的核心地位。马克思主义经济学劳动收入理论揭示了资本主义制度中最真的本质,这些本质不会随着资本主义制度的发展而改变：工人享有经济自由,人类社会真正从“蜜蜂社会”中剥离出来,然而工人们并没有摆脱“蜜蜂社会”中“工蜂”的命运,有时连“工蜂”的命运都达不到;劳动收入是资本主义分配方式的一个结果,它与它的主人——劳动者阶级一样。都无法摆脱被压榨被剥削的命运。     

毛泽东人民内部矛盾学说的当代价值

在领导中国革命和建设的实践过程中,毛泽东对社会主义矛盾问题进行了深入的探索,并取得了理论和实践上的巨大成就。这个成就对建设中国特色的社会主义,落实科学发展观,构建和谐社会仍然具有重要现实意义。     

马克思世界历史理论及其当代价值

马克思世界历史理论蕴涵着丰富的内容:世界历史生存的基础是生产力的普遍发展以及由此而来的普遍交往;世界历史是民族性与世界性的辩证统一.它对于我们全面正确地认识和把握当代世界全球化、信息化、多极化特征及建设中国特色的社会主义有着极其重要的指导意义.     

马克思主义国家异化理论及其当代启示

马克思主义国家异化理论是马克思主义政治哲学的重要组成部分之一。它主要包括:国家异化的具体表现为国家权力的垄断性、神秘性和缺乏社会公众的监督性等形式;国家异化的实质与根源是权力集团获取超额的物质财富和专制;消除权力的垄断性和神秘性,并对它实行社会公众监督是消除国家异化的主要途径。马克思主义国家异化理论为当下加快推进中国特色社会主义政治文明建设,真正实现权为民所用、拓宽公民参政渠道以及确保权力在阳光下运行具有重大意义。     

马克思的社会有机体理论及其当代价值

马克思的社会有机体是社会中存在的互相依存的一切关系构成的关系机体。马克思的社会有机体理论揭示了社会发展的客观规律,提出了社会发展是一个自然的和谐的历史过程,是一个动态平衡的过程,是一个主体活动的主观能动性和历史客观规律性相统一的过程。马克思的社会有机体理论,是唯物史观的高度浓缩,是贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的理论基础。     

关于社会主义劳动和劳动价值论的思考

深化认识社会主义劳动与劳动价值论 ,必须重新认识和评价马克思的劳动和劳动价值学说。坚持什么 ?必须坚持马克思的劳动和劳动价值学说的真理性、科学性。突破什么 ?就是克服马克思的劳动和劳动价值学说的局限性与“理论盲点”。就是在财富观、价值分析、价格谜、劳动力智力、人力资本、劳动方式多样化方面应有新的突破。