促进海外华裔新生代中华文化认同的路径研究

海外华裔新生代的文化认同是多元复杂的,主要受到家庭教育环境、海外侨务活动以及中国国际影响力等几个方面的影响较大。要通过实施不断强化政治引领、建立侨务公共外交、关注华裔新生代学习意愿、注重话语的“时代表达”等方法措施,探索出促进海外华裔新生代中华文化认同的实践路径。     

用侨乡文化的精粹涵养海外华裔新生代资源——以广东江门市为例

于世界而言,海外华侨华人是推动世界发展及经济全球化的一支重要力量;于中国而言,华侨华人一直是中国改革开放的主要推动力之一。随着时光流逝,爱国情浓、桑梓情深的老一辈侨胞逐渐淡出舞台,华侨华人新生代走上了前台。在海外华侨华人构成渐变的过程中,用侨乡文化涵养华裔新生代资源,充分发挥新侨的高智性、专业性及与当地主流社会联系日益密切的特点,将对中国经济转型升级以及向世界展示"真实中国"产生积极影响。     

重构华裔新生代的文化认同研究

随着华裔新生代逐渐在华侨世界登上主要位置，他们承载着构建海外和谐华人世界的重要资源，加强华裔新生代的统战工作，将为中国赢得更有利的和平发展的国际环境和周边环境，加强华裔新生代的统战工作。要根据其生理、心理特点，不断研究新形式，探索新方法，以中华优秀文化为内核，以华文教育为主要载体，以具有世界视角的多元渠道为助力，重构华裔新生代的文化认同，让华裔新生代对中华文化的根找到归属、思想上得到共识、情感上取得共鸣，最终使他们对“中华民族及其整体利益的观念”执着，对祖籍国的凝聚力和向心力加强。     

少林文化在华裔新生代统战工作中的独特优势与实践思考

少林文化具有崇尚和谐、包容互鉴、多元共存、和合共生的优秀品格,是我国提升文化软实力的重要资源,是连接中国与世界、促进中西方文化交流互鉴的重要载体和互动平台,在推动对外交流合作上发挥了积极作用。挖掘用好少林文化资源优势,对于做好华裔新生代统战工作具有重要现实意义。     

关于新生代农民工出路问题的思考

新生代农民工是未来产业工人的重要组成部分,是经济发展的重要依靠。然而,在当前政治、经济、文化等转型的时代背景下,新生代农民工的出路却陷入困境,不知道未来的发展之路在何方,引导青年农民工走出困境已是一项非常迫切的任务。     

新生代非公有制经济人士引导和培养机制研究

新生代非公有制经济人士在我国经济发展中发挥着越来越重要的作用.建立健全新生代非公有制经济人士引导和培养机制,对于激发新生代非公有制经济人士投身中国特色社会主义建设、协调推进"四个全面"战略布局、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要意义.要从加强教育、创新载体、构建约束与服务机制、加大宣传表彰力度及明确服务目标等方面,建立健全新生代非公有制经济人士引导和培养机制.     

群众史观视域中新生代青年农民工群体发展的历史意义

以群众史观以及“历史合力论”思想为理论依据,探讨了新生代青年农民工这一巨大的青年群体在推动当代中国社会进步中的历史性作用.新生代青年农民工群体对于推动整个民族人口质量的提高、人口结构的优化,对于国家经济的迅猛发展和工业化、城镇化进程的加快,对于当代中国的政治发展,对于旧的社会利益格局调整和促进社会公平都做出了历史性贡献.     

新生代非公有制经济人士的政治态势分析——基于安顺368位非公有制经济人士的调查

采用问卷调查和个人访谈的调研方式,对安顺368位新生代非公有制经济人士的政治态度和发展趋势作了分析。调研发现,新生代非公有制经济人士党派信仰明显,政治认同感较强;关心党和国家大政方针政策,政治态度积极,但对党风廉政建设满意度偏低;政治参与意识较强,但政治动机多元,对政治参与的途径和效果满意度不高。因此,如何增强新生代非公有制经济人士的"三信",提升和扩大其参政议政的水平和途径是当前统战工作面临的一项紧迫任务。     

新生代农民工职业教育培训现状与对策的实证研究——以河南省新乡市为例

对新生代农民工进行职业教育培训是提升其个体素质、经济收入水平和市场竞争力的重要途径.新生代农民工职业教育的参与度既取决于政府的投入力度,又取决于新生代农民工对于这种继续教育的认同度和参与度.科学实证的认知本群体职业教育的现状和存在的问题,并建立规范有效的培训模式对于提升新生代农民工在城市中的竞争力、促进新生代农民工顺利的融入城市社会生活并彻底的实现城市化具有重要作用.     

浅析我国新生代农民工政治社会化问题

解决好新生代农民工政治社会化问题是一项长期而又紧迫的重要任务。在分析新生代农民工面临的基础上提出要充分认识解决好农民工政治社会化问题的重大意义，进而从解决好新生代农民工心态问题、提升新生代农民工自身的政治素养、政府和社会的作为等方面就如何有效解决好当前我国新生代农民工政治社会化问题进行深入的探讨，加强和做好新生代农民工工作具有一定的理论和实践价值。     

制度与心灵的双重建构：中国马克思主义政治伦理秩序之建立

中国马克思主义政治伦理思想的形成和发展是马克思主义政治伦理思想中国化的必然结果，从制度和心灵的双重维度实现了中国政治伦理秩序的建构，对中国政治文明产生持续而深远的影响。中国马克思主义政治伦理秩序的制度和心灵的双重建构，应该成为新时期中国社会主义民主政治建设的主要目标和重要方式。     

当代中国政治文化内部结构的分化与整合

深入剖析一国政治文化的内部结构及其相互关系对于了解该国政治体系的运作具有重要意义。当代中国政治文化在精英和大众层面都存在着社会主义意识形态、传统政治文化、民主政治文化三种类型的交织与分化,当代中国政治文化的整合与创新应以培育和发展出有中国特色的以权利、民主、法治为核心理念的社会主义公民文化为指向,政治社会化对于政治文化整合与更新尤为重要。     

我国与新加坡青少年思想政治教育的比较

我国与新加坡同为亚洲国家,在种族和文化上有着极为相似之处,新加坡的青少年思想政治教育取得了巨大的成功,有着很鲜明的时代特征和现实意义。就我国而言,当前改革开放新时期的青少年思想政治教育更要继承并发扬我国传统文化的优点,同时也要对已有的传统文化进行开拓和创新,同时还要多多借鉴外国的先进的方法和经验。通过比较、判别、借鉴、整合,从而建立一个具有中国特色的、适应社会主义现代化发展的思想政治教育体系。     

中华苏维埃共和国妇女权益保障之评析

20世纪30年代，中国共产党人首次在局部执政区域忠实地履行着妇女解放的神圣职责并在保障妇女享有政治、经济、教育平等权和婚姻自主权等方面作出了努力，这是中国共产党维护中国人权的历史见证。但由于新生的苏维埃国家政权始终处于激烈的军事战争状态，加上年轻的苏维埃政府执政经验的不足和受“左”倾政策的影响，从而在妇女权益保障方面不可避免地存在着局限性。客观地评价其成就，正确总结其经验教训，对新世纪深入拓展我国妇女权益保障事业与构建和谐社会有着重要的意义。     

中国现代知识分子政治认同问题探析

政治认同是一种政治制度得以维系的重要粘合力,也是执政党进行政治统治的核心要求。中国现代知识分子在中国历史舞台上扮演着重要的角色。由于受历史条件、社会背景以及群体特殊性的影响,导致了中国现代知识分子的政治认同历程极其复杂曲折,主要经历了三种不同的认同道路：一种是接受无产阶级的领导,走与工农群众相结合的革命道路;一种是依附于反动势力,走上违背历史发展规律的不归之路;还有种就是自成一派,积极探寻解决中国问题的第三条道路。随着中国革命的胜利,中国现代知识分子的认同与选择逐渐明朗,大部分接受和认同了无产阶级政权,置身共产主义事业。这样的选择,与其说是知识分子的,不如说是历史的。     

中国特色社会主义政治发展道路的概念内容及历史考察

中国特色社会主义政治发展道路是中国特色社会主义道路的重要组成部分。2002年江泽民第一次提出了“政治发展道路”命题,党的十七大第一次提出“中国特色社会主义政治发展道路”科学的新概念,标志着中国特色社会主义政治发展道路概念的形成。中国共产党对中国特色社会主义政治发展道路实践的探索,经过了历史起点、探索形成和发展创新三个阶段。中国特色社会主义政治发展道路的确立,标志着社会主义民主政治建设进入一个新阶段,政治文明建设提升到一个新境界。     

以民主视角践行党的群众路线

党的群众路线与民主互为保证、相互支持。践行党的群众路线具有重要的民主意义：有利于体现党的性质与宗旨;是发展社会主义民主政治的必然要求;是推进政治体制改革的重要动力;有利于巩固和扩大党的政治合法性。在群众路线实践活动中,要做到坚持人民主体地位,继续坚持和完善基层民主自治制度,继续完善人民代表大会制度,支持和壮大健康的公民社会。     

理论创新与实践发展的双重维度：论党的十八大与思想政治教育发展

党的十八大报告是党团结带领全国各族人民坚定不移走中国特色社会主义道路，在新的历史起点上继续发展中国特色社会主义的政治宣言和行动纲领，更是指导新时期思想政治教育工作的重要文献。它的理论意义在于深化了思想政治教育学科的指导思想与时代内涵，而它的实践意义则在于拓展了思想政治教育的载体和创新了思想政治教育工作的实践路径。     

社会运动理论：范式变迁及其与中国当代社会研究现场的相关度

对中国社会学早期学术关注点的回顾,我们发现了"政治的维度(the political)"的长期缺失.然而,随着中国转型社会的重构和与之相伴随的利益保卫和利益磋商行动的高发,围绕"政治的维度"的学术研究,对于我们理解当代中国的社会转型,具有日益高涨的重要性.作为社会学学科内部处理"政治的维度"的一个重要理论和知识来源,对社会运动理论的介绍,目前尚处在起步阶段.在我们引入的时空框架中,追溯西方社会运动理论范式的演变历程,分析这些理论取向与当代中国社会研究现场的相关度,说明政治进程模型、古典理论和社会建构论/文化理论对当代中国相关现象的解释力要更强一些.     

网络时代历史虚无主义对青年思想工作的挑战

伴随着网络时代的来临,信息传播方式的爆炸式、无序化发展给青年思想工作带来了前所未有的挑战.上世纪80、90年代,历史虚无主义思潮借“苏东巨变”潜入我国,它主要以青年、知识分子等群体为传播对象,有着深刻而明确的政治目的.在网络时代,它借助微博、论坛等网络平台“借尸还魂”,一些“新历史故事”披着“理性思考”、“重写历史”外衣,在网络空间大肆流传.历史虚无主义思潮主要以否定中华文明的优越性和中国近现代革命的历史意义为论调,大肆宣扬民族失败、革命失败的言论,主要目的是动摇青年的共产主义信仰,以民族虚无主义弱化他们的民族认同感.因此,我们必须在网络内外都建立起牢固的思想工作阵地,在理论和现实两个层面对错误思潮给予坚决的回击,从源头上抑制历史虚无主义的泛滥对青年思想造成的不良影响.