台湾族群文化分析

本文认为，宽泛的文化是人类行为的一个整体集合，而每一个族群的文化则是这 个集合中的一个子集。台湾族群文化纷繁复杂，但其有着一定的文化文法。对异文化的理解，我 们应着重探讨和分析文化现象之后所蕴含的本质意义。对台湾族群文化的分析，有助于我们理解 社会文化变迁的历史规律。     

台湾眷村背后的流亡与乡愁

正台湾眷村是离乱历史的产物。居住在眷村中的台湾老兵,背井离乡40年,怀揣着乡愁渐渐凋零。然而战争背后的人伦悲剧,又绝非乡愁二字可一笔带过这是一个不说就很可能会随即消逝的故事。赖声川导演的话剧《宝岛一村》的宣传册子上,写着这样一句话。2011年11月25日,北京,《宝岛一村》剧组第三次来大陆巡回演出。舞台上,简单的布景,几张桌椅,衣服古旧的男女,灯光打在那些小人物身上,     

多元文化社会与多元文化服务——以台湾彰化YMCA青少年服务为例

外籍配偶的数量大幅增加,导致多元文化的社会形式俨然已在台湾形成.通过分享台湾彰化基督教青年会(简称YMCA)所提供的新移民之子国小阶段课后照顾服务方案及其评估报告,来探讨在未来为新移民之子及其家庭提供相应的社会服务时,如何以多元文化的观点去思考与创新以满足因应随时代变迁而衍生出的新福利人口群体的多元文化需求.研究发现目前服务有以下局限需要未来开展类似服务时避免:缺乏对自我认同之相关服务方案;缺乏多元文化观点的知识背景作基础;家长对服务的过度依赖等.     

认识台湾文化 构建两岸和谐文化关系

文化是一个社会的灵魂,是认识社会的重要切入点,两岸和谐文化关系构建对于两岸关系健康发展和两岸统一意义重大。一、台湾多元文化并存的局面和特点台湾先后经历过荷西、明郑、清治、日本殖民统治、中华民国等不同时期,特殊的历史轨迹使台湾文化呈现多元并存局面,台湾的文化类型有数十种,中华传统文化、西方文化、殖民文化、本土文化,是     

台湾的选举文化

台湾"大选"在2008年3月22日尘埃落定。作为台湾"大选"的前奏,台湾第七届"立法委员"选举在2008年1月进行。台湾"行政院陆委会"组织了"观选团"。我应台湾方面的邀请,参加了"立     

左镇人：大陆开发台湾第一——台湾历史文化渊源之一

中华各族儿女共同创造的五千年灿烂文化，始终是维系全体中国人的精神纽带。作为祖国的宝岛，台湾的历史文化更是中华文化不可或缺的部分。话说台湾栏目以大视野、大纵深、大力度介绍台湾历史文化发展轨迹，揭示台湾历史之根、文化之源。作者姚同发先生曾任天津社会科学院台湾研究所研究员、所长，长期从事台湾研究，曾多次赴台作学术访问，出版有《台湾历史文化渊源》等著作。     

从政治文化的变迁看当代台湾青年的认同问题简

在台湾社会从传统威权时代向现代民主自由时代转型的几十年中,台湾青年在认同问题上的政治文化人格发生了一些复杂的变化,他们对于岛内政治既满怀期望又深感失望,在国家问题上既有认同又存在迷惘,对于两岸关系既期待交流又求稳怕变。从当代台湾青年这种矛盾特征来看待两岸青年交流将会有助于更好地找到双方交往中的交集与共识,从而增进彼此的认识和了解。     

对抗与融合:台湾城市化进程中的文化保存问题研究

战后,台湾的文化保存伴随着城市化发展进行了一系列优化调整:文化保存制度从非正式约束走向法制规范,乡村经济与文化日渐融合,政府、民众与非营利组织的合作关系加强,多元文化保存的价值理念逐步兴起,地方与社区的参与度不断提高,文化产业得到繁荣发展。同时,经济发展优先的思维残存、商业化与同质化的倾向、区域族群间的文化隔阂以及政治生态的强力介入也使台湾的文化保存面临许多困难。这些经验与挑战对大陆颇有启示。     

红红火火的台湾摩托文化

能有机会在台北与＂台湾文坛老顽童＂李敖交谈是一件十分有趣的事情。当我请他画龙点睛谈谈当前两岸文化的异同时,面对如此复杂的难题,     

为台湾历史文化定位——读姚同发的《台湾历史文化渊源》

近日由九州出版社出版的《台湾历史文化渊源》（约３４万字），是友人姚同发先生历经近４年辛勤耕耘的成果。在这部著作里，作者以丰富翔实的资料，朴实生动的语言，以多学科视野、大文化格局，阐述了台湾历史文化发展的轨迹，勾勒其来龙去脉，追溯其根由本源，厘清了台湾历史与中国历史、台湾文化与中华文化的源流关系，从而达成为台湾历史文化定位的目的。江泽民在１９９５年发表的关于解决台湾问题的八项主张中提出了中华文化“纽带”论，１９９８年在钱其琛副总理倡导下，中国社会科学院实施“华夏文化纽带工程”。姚同发先生在此背景下…     

走读台北:陌生与熟悉的文化

正在台湾,来自不同地方的人们仍然讲着不同的乡音,他们友好、亲切,他们习惯于对陌生人微笑,他们喜欢追逐自己的梦想,不管家在何处,这就是台湾人的踏实生活     

方言:地方历史文化的记忆

了解中国文化,语言是必不可少的切入点。语言是文化产生和发展的关键,文化的发展反过来也使语言更加丰富而缜密。汉语随着文化和社会的发展不断地更新,一些古老的用法也随之流失,但时代的前进并没有完全洗刷掉汉语的古老意涵,一些东西留存了下来,尤其是在方言里,从而使我们得以对古老的文化追根溯源。     

民间组织与台湾公民文化变迁的关系初探

"戒严"体制崩溃后,台湾社会进入了民主转型的快车道.与民主转型相伴随的,是民间组织的蓬勃发展.长期以来,民间组织的兴起被认为对公民文化的发展具有积极意义.本文试图通过以民意凋查数据为基础建构的分析模型,探讨和检验二者之间的关系.本文发现,民间组织的发展与台湾公民文化的成长有正相关性,但是二者之间的关系比简单的线性关系复杂得多.这种正相关性因民间组织的类型、内部权威结构、成员互动方式以及组织信念等因素而异.     

台湾的夜市文化

许多人喜欢逛街,现在台湾新的百货公司和大型购物中心不断出现,如目前以高度傲视群雄的101大楼,这里有时髦的名牌商品,有提供各种美味的餐厅……但我却始终觉得台湾的夜市更贴近市民生活,也更有特色风情。夜市和台湾人的生活密切相连,对于普通大众、底层小民尤其明显。吃、喝、玩、乐、穿、戴、用度,都可以在这里得到满足,而且花费少,所以夜市是台湾寻常百姓过日子的乐趣,是生活多滋多味的凭证。台湾每座城市都有夜市,甚至不只一处。单说台北,就有士林夜市、通化街夜市、华西街夜市和饶河街夜市。这些夜市都比较有代表性,规模也较大,另外在…     

回味往昔的乡愁与温情——透视台湾眷村文化热

2010年春节前夕,来自台湾的眷村舞台剧《宝岛一村》先后在广州、深圳、东莞、杭州、上海和北京巡演,票房全线飘红,媒体一路追捧,“宝岛第一村”——眷村的悲喜剧由彼岸火到了此岸。     

台湾文学史的撰述与文化认同研究

近年来,以语言、文学、历史、神话为考察重点的文化认同讨论,在学界是热门话题。台湾文学史的撰述与台湾文化认同改变之间存在着内在的张力关系。     

台湾电影的发展趋势——由第12届台北电影节谈起

台北电影节（Taipei Film Festival）由台北市政府主办、台北市文化局承办,最初由侯孝贤导演领导台湾电影文化协会策划。自1998年开始举办以来,除2001年停办外,每年都举行,已经举办12届,成为台北市一项重要的文化活动。     

台湾难以实现政治稳定的政治文化根源

自从民进党执政以来,台湾一直处于政治不稳定的状态之中。台湾之所以难以实现政治稳定,有着深层次的政治文化根源。主要包括台湾政治体系结构的客观缺陷和民进党当局主观上对制度的不尊重,受到台湾“政治民主化”进程中“民主政治”恶质化倾向的影响,以及台湾政治文化极端化趋向导致民众政治参与心理和行为出现偏差等等。只要这些问题不解决,台湾将难以在短期内实现政治稳定。     

解读“台湾文化”的中国影像

台湾是一个有着深深中国印记的地方,在不经意的细节中,人们处处都能感受到中华文化的传承和影响。