意识形态认同与中国的政党制度关系探索

意识形态认同与中国特色政党制度有着理论上的关联性，并相伴和推动着中国特色政党制度实践。其具体表现为：意识形态认同为中国特色政党制度的形成与确立提供合法性基础；中国的政党制度通过建构独特的政党意识形态为其政权的合法性提供理念支持；意识形态认同在经济发展基础上与中国特色政党制度形成良性互动。     

政党认同研究述评

本文论述了政党认同的基本含义及其在目前国内外的研究状况;国内政党认同的研究比较滞后,本文分析其原因并提出应该加强政党认同研究。     

红色文化与强化政党认同研究

文化作为上层建筑之意识形态的重要组成部分,是政党认同和执政党意识形态合法性之基础。而红色文化作为一种特殊的文化意识形态,开创了中国共产党执政意识形态合法性的源泉,是政党认同的强力支柱。大力弘扬红色文化,构建政党的意识形态认同、心理认同、伦理认同和制度认同,对于提高公民的政治认同和政党认同,最终扩大党的民意基础和巩固党的执政地位意义重大。     

大众传媒与政党认同的关系分析

政党认同是政党成员和社会民众在国家政治生活中产生的政党归属感及与之因应的行为表达。它一定程度地决定政党能否赢得足够的民众支持。大众传媒是专业化的媒介组织向社会民众进行信息的生产和传播、塑造和传递政党认同的途径与载体。执政党通过大众传播博取社会认同的关键,取决其执政的业绩。在政党认同问题上,执政党与大众传媒的纷争将长期持续。     

高校民主党派成员的政党认同研究

高校民主党派成员的政党认同是指高校民主党派成员对自己所属政党的认同状况。从目前情况来看,高校民主党派成员对其所属政党有一定的认同和组织归属感,但也有一部分党派成员对自己所属政党缺乏认同和归属感。因此,作为政党存在和发展的最深层依据,提高民主党派成员的政党认同是统战工作必须面对的重大问题。     

民主党派政党认同的有效构建

如果不把对不同政党的认同放在对立的两端,而是从"心理认同"这一核心要素出发,即可在中国政治生态中使用政党认同来观察不同政治主体对民主党派的政治态度。在中国多党合作制度框架下,民主党派政党认同的高低不仅关系着民主党派自身的存亡,而且关系着中国政党制度的安危和中国特色社会主义的建设。本文通过分析民主党派与执政党、国家政权、党派成员和社会民众的四维关系,认为民主党派的政党认同具有共生性、理性、内部的稳固性和外部的松散性等特性,并提出有效构建民主党派政党认同的路径。     

政党认同在西方：综述与评价

政党认同是西方政治学研究中的一个重要概念，笔者从政党认同的概念、政党认同的测量、政党认同的作用、政党认同的变迁及其原因四个方面对于西方学者的研究做出综述与评价，并指出了建构中国的政党认同理论的必要性。     

新时代民主党派政党认同现状及培育路径探析

根据政党发生学的观点,不同类型的政党的起源决定了政党制度的特殊性,政党制度的特殊性决定了政党认同的特殊性。我国的政党制度是中国共产党领导下的多党合作制,因而我国政党认同分为中国共产党执政党认同和民主党派参政党认同。调查发现:民主党派成员执政党认同度和政党制度认同度较高,而党派成员的内部认同度需进一步加强。为了进一步促进我国民主党派的发展,各社会主义学院(校)要主动调整教学内容以增强教育培训的有效性;民主党派要加强自身党建,促进党派成员从被动身份体认转向主动性认同;民主党派要加强职能发挥和主体性培育,从而更充分地发挥我国特色政党制度的重大效能。     

文化认同在构建和谐政党关系中的作用

文化认同的实质是自我认同，其目的是寻求生存方式的同一性、稳定性和持续性．可以起到凝聚力量的作用。不同文化观念的和谐相处是构建和谐政党关系的内在要求：文化认同是政党文化和谐发展的基础和动力；文化认同是增进政党凝聚力、构建和谐政党关系的必要条件。因此，文化认同是构建和谐政党关系的基础。     

政党意识形态研究的取向与特点——近十年来国内政党意识形态研究述评

政党意识形态一直是学术界研究的热点、难点问题之一,十年来不同学者集中围绕政党意识形态的涵义、特征、功能、结构、变革与调整等取向展开了较为详实的探讨与解读,宏观上呈现出研究取向多元化、研究方法多样化、研究视角独特化、研究氛围开放化的特点.     

政党意识形态的变革

政党所处环境的变迁和所面临形势的变化要求政党作出应对,根据变化的情况进行调整和改革。政党是意识形态的产物,意识形态是政党的思想基础,对政党意识形态进行有效的调整、完善,是政党变革必须解决的课题。政党意识形态的调整需要遵循一定的原则,不是对既有意识形态的简单否定。文章在梳理政党意识形态概念的基础上,从一般意义上明确了政党意识形态处于不断变革中,进而描述了战后各国政党意识形态的变革,并形成了若干启示。     

广州地区民主党派成员政党认同情况分析——基于广州民盟的研究

本文基于广州民盟的研究,通过问卷调查的形式,定量分析广州民盟盟员对中国当前政党制度、民盟价值理念、民盟领袖人物、民盟组织、参与民盟活动情况和对民盟的忠诚等六个方面情况,力图通过剖析广州民盟盟员对民盟的认同情况,了解广州地区民主党派成员政党认同情况。     

利益格局的变迁与政党青年组织的策略

用政治学利益分析的方法分析中国共青团在政党利益和青年利益互动发展中的策略选择,为我们提供了观察中国共青团90年发展的崭新视角。中国共青团90年发展的策略包含三个阶段:团一大到团五大——革命党的利益逻辑:青年利益的高扬;团六大到团十大——执政党的革命逻辑:人民利益高于一切,青年利益走向从属;团十一大到团十六大——执政党的执政逻辑:人民利益的分解,青年利益的凸显,体现了共青团职能发展的利益合理性。当前共青团组织面临的最大挑战在于能否关照这种利益的宏观变化并采取相应的对策,要求共青团组织深入研究青年需要、青年利益与执政党意识形态的接受关系。     

思想政治工作的一般规律－－从利益认同到价值认同

提高思想政治工作有效性,必须先引导人们正确处理国家、集体、个人三者之间的利益关系,达到利益认同,并升华到价值认同。充分认识并自觉运用这一特点和规律,对于加强和改进新形势下的思想政治工作具有重要的理论价值和深刻的实践意义。     

当代中国群体政党认同的实证分析——以公务员群体为对象

政党认同是一种心理认同，表明对政党的一种信任程度。在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的关键时期，群体政党认同程度的高低直接关乎执政党执政基础的稳固与否。而公务员群体作为执政党政策的制定者和执行者，该群体的政党认同至关紧要。问卷结果表明，公务员对党、党的政策、党政关系、党群关系的认知较为深刻。对执政党态度总体呈理性信任，大部分公务员认为执政党总体和谐，但存在一些不和谐因素。通过落实党的各项惠民政策、加大治理腐败力度、提高民生幸福指数，来增加群体政党认同是必然之举。     

社会分层变迁中群体利益表达与政党制度创新

在当代中国社会分层变迁中,不仅展示了社会利益的多样化和复杂化的过程,而且出现了不同群体利益格局新调整。由于不同群体利益表达渠道存在比较单一、流于形式、难以操作和不平衡发展的缺陷,这势必要求政党制度创新来有效地拓展不同群体利益表达渠道。而政党制度创新不仅能够满足不同群体利益表达要求,而且能够有利于拓展不同群体利益表达渠道,有利于化解群体上访中引发的诸多社会矛盾,有利于社会主义和谐社会构建。     

论中国共产党与香港政党的政党关系

香港是一国两制下中央政府下辖的一个地方特别行政区.香港政党是中国的地方性政党.然而,西方地方性政党及其与国家执政党的政党关系理论难以有效解释香港政党现象.由于香港政党与西方地方性政党不同,中国共产党也与西方国家执政党不同,中国共产党与香港政党的政党关系与西方地方性政党与西方国家执政党的政党关系也就不同.中国既有政党关系理论同样难以有效解释香港政党现象.中国内地民主党派与香港政党不同.中国共产党与内地民主党派的政党关系和中国共产党与香港政党的政党关系也就不同.要在中国共产党的唯一领导地位和一国两制这一特殊的央地关系下分析中国共产党与香港政党的政党关系,以为今后香港统战工作的创新开展提供前瞻理论思考.     

论政党价值观建设及其规律中的几个问题

一个政党的价值观能不能永葆先进性,不能靠自我标榜,只能靠建设.政党价值观建设是政党在其政治实践中,自觉地调整和变革自身的价值观念的行为和过程.作为一种客观的实践活动,政党价值观建设有其特定的规律:在政党开展价值观建设、影响包括政党成员在内的尽可能多的人的这一实践过程中,始终独立存在于政党及成员之外,并对政党价值观建设的成败长期发生作用和影响的客观存在.政党价值观建设规律包括一般规律和特殊规律两个层次,它们都有各自存在并发生作用的客观依据.     

新中国七十年来的信息技术进步与政党认同发展

中国共产党自诞生之日起就与信息技术有着密切关联,随着20世纪70年代以来第三次科技革命的蓬勃发展,党中央更加意识到信息技术在塑造政党认同中的重要性。对新中国70年历史发展的考察发现,改革初期的报刊、广播、电视技术拓宽了民众的信息渠道,唤起了民众的政治参与热情;20世纪90年代以后的有线电视、网络技术推动了政党政治社会化的进程,提升了执政党形象的传播能力;新时代的互联网、大数据、人工智能技术更是增进了民众对党的情感认同。系统分析这些阶段特征可以发现,对信息技术的合理运用是重塑、提升、发展政党认同的基础,这有助于为党的改革开放史研究提供新视野。     

论意识形态安全视域下社会主义核心价值观的公众认同

社会主义核心价值观是当代中国主流意识形态的价值准则与内核呈现,对意识形态安全发挥着重要功能,它彰显了主流意识形态自身的理解力和实践价值、增强了执政党的执政合法性共识、承担着统领多元文化和抵御不良思潮的重任。完善主流意识形态价值的话语表达,处理好一元与多元的关系,增强主体价值认同,抵御各种不良思潮的冲击,是当前意识形态工作的重点和难点。在强化公众认同的实践路径上,要注重对理论的深刻阐释和加大宣传力度,为此,应注重传统文化精髓与马克思主义的耦合和创新,占领和巩固意识形态的主阵地,关注公众利益诉求,用生活话语讲好中国故事、牢牢把握意识形态舆论话语权。