27、怎样理解同一的相对性和斗争的绝对性的关系?

第一种意见认为,斗争性是绝对的、无条件的,因此是主要的;而同一性是相对的、有条件的,所以是次要的。第二种意见,不同意上述看法。认为,斗争性是绝对的、同一性是相对的,是就矛盾的两个方面的不同属性存在的看条件性     

关于差异和矛盾关系的思考——学习《矛盾论》体会

差异和矛盾是哲学中的两个范畴,对于这两个范畴的关系,到目前为止,有三种观点:①差异不是矛盾;②差异就是矛盾;③差异并非都是矛盾。差异和矛盾究竟是何关系?毛泽东同志在《矛盾论》中作了精辟论述。他说:“世界上的每一差异就已经包含着矛盾,差异就是矛盾,”首先,这一论述是针对前苏联哲学界德波林学派认为“差异不是矛盾”这一观点而提出的。     

坚持矛盾客观性的观点——重读《矛盾论》的一点体会

毛泽东同志的《矛盾论》系统地论述了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律,同时也阐明了矛盾的客观性。他指出:“人的概念的每一差异,都应把它看     

实践标准的相对性和绝对性

实践是认识的来源和基础,又是认识之真理性的标准。相对于人们的认识来说,实践是起点,又是归宿;离开实践的认识,犹如无源之“流”,不为一定实践服务的认识,乃是“纸上谈兵”。而认识之是否正确、是否具有客观的真理性,“这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题”。离开实践,就是断绝了认识的源头;离开实践,就无从判明认识的正确或错误。某种认识之是否正确,以及其正确或错误的程     

学习《矛盾论》

《矛盾论》是毛泽东同志继《实践论》之后又一部光辉的马克思主义的哲学著作。它是马克思主义辩证法在中国革命实践中的运用和发挥,是中国革命经验的哲学总结。《关于建国以来党的若干历史问题的决议》指出:“毛泽东同志阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律。他指出不仅要研究客观事物的矛盾的普遍性,尤其重要的是要研究它的特殊性,对于不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决。     

掌握分析矛盾的基本方法——学习毛泽东同志《矛盾论》等著作的体会

列宁指出,马克思主义的最本质的东西,马克思主义活的灵魂,就在于对于具体的事物作具体的分析。毛泽东同志提出了实事求是,“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就     

小生产和社会主义——学习《决议》的一点体会

六中全会通过的《决议》指出,“文化大革命”中把马、恩、列、斯著作中的某些设想和论点加以教条化,其中重要一点,就是“认为社会主义改造基本完成以后小生产还会每日每时地大批地产生资本主义和资产阶级,因而形成一系列左倾的城乡经济政策和城乡阶级斗争政策。”弄清楚这个问题,对于理论上进一步拨乱反正,正     

《矛盾论》和毛泽东同志关于社会主义矛盾的思想

毛泽东思想是马克思主义普遍真理与中国具体实际相结合的产物,是在中国的具体历史条件下对马克思列宁主义的继承和发展.而对列宁唯物辩证法思想的运用和发展,是毛泽东同志得以形成社会主义社会矛盾理论的关键.毛泽东同志高度重视列宁关于对立统一规律的思想,从第二次国内革命战争后期起,就结合中国革命的实际,潜心研究了矛盾问题,比较系统地“说明和发挥”了对立统一规律的一系列概念和范畴,写出了《矛盾论》这部辉煌的哲学著作.这部著作不仅代表了毛泽东同志唯物辩证法思想的精华,而且成为毛泽东同志后来形成社会主义社会矛盾思想的理论渊源.     

重读“矛盾论”的一点体会

为帮助广大干部学习马克思列宁主义、毛泽东思想,打好马克思主义理论的根底,以达到理论联系实际,提高贯彻执行党的路线、方针、政策和改造世界观的自觉性,本刊决定从本期起,特辟“理论学习辅导”专栏与读者见面。这一专栏主要是根据党中央统一部署的理论学习内容,适当结合北京市干部理论学习的进度,组织学习辅导。此外,在可能范围内,还兼顾读者业余学习理论的需要,刊登一些知识性和资料性的短文。这一专栏除发表理论辅导文章外,准备采用“学习评论”“问题解答”“读书心得”“学习信箱”等多种形式,为读者学习理论服务。为办好这一栏目,我们殷切期望得到广大读者的关心和支持。     

《矛盾论》的学习与研究

七十年风云变幻,七十年卓越斗争,中国共产党领导中国人民走过了光辉灿烂的历程。中国革命和建设的胜利,是马克思主义哲学世界观的巨大成功,是这一世界观的中国     

坚持主观和客观的统一——学习《实践论》的一点体会

主观和客观、理论和实践、知和行的统一,是《实践论》的基本思想,它象一条红线贯串于全书的始终。毛泽东同志着眼于这三对矛盾运动,系统地论述了认识过程的两个飞跃,言简意赅地阐明了认识的反复性和无限性。在全面论述认识过程的基础上,他指出:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体     

要坚持和发展毛泽东思想——学习《邓小平文选》的一点体会

在学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》时,许多同志都因为《决议》恰如其分地评价了建国以来党的重要历史,正确地肯定了毛泽东同志在中国革命历史上的地位,坚持和发展了毛泽东思想而深受教育。《决议》对统一全党、全国人民的思想起了积极的、巨     

怎样听汇报?——学习《实践论》的一点体会

最近,学习《实践论》,帮助我解决了怎样对待通过听汇报来了解情况这种工作方法的问题。在这个问题上,我是走过弯路的。过去很长一段时间,把这种方法做为了解情况的主要方法。后来,响应党的号召,深入到教学的第一线去,通过亲身实践和亲自动手调查研究,了解了很多过去不了解的情况,真正尝到了深入实践的甜头,觉得过去的工作太不扎实了。可是,逐渐地我思想上又产生了另一种偏向,总觉得同志们汇     

存在的都是矛盾的——从毛泽东的《矛盾论》谈起

时下,中国改革进入深水区,各种矛盾凸现。人们的生存环境与自然生态的关系、局部干群关系、腐败与反腐败的关系、教育发展与教育立法之间的关系、马克思主义理论学科与思想政治理论课之间的关系等等。矛盾是好事并非坏事,只有正视矛盾,在解决矛盾的过程中社会才能发展。应该说77年前,毛泽东的《矛盾论》给我们指出了解决方案。     

新时期全党学习马克思主义的指针——学习《邓小平文选》的一点体会

在《邓小平文选》这一理论宝库中,关于新时期全党应当怎样学习马克思主义的论述占有相当分量。邓小平关于新时期全党怎样学习马克思主义的论述的要点是:必须坚持马列主义、毛泽东思想,坚定对马克思主义的信仰;必须重新学习马克思主义,并把完整地、准确地掌握毛泽东思想的科学体系和加强党的各级干部的学习作为重点;在学习中要牢牢把握实事求是这一马克思主义的精髓;学习马克思主义要着眼于求精,并突出重点。这一论述成为新时期全党学习马克思主义的指针。     

试论商品价值量的决定——学习《资本论》的一点体会

商品的价值量是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的。这是马克思主义经济理论的一条基本原理,是毫无疑义的。但是,马克思在《资本论》第一卷和第三卷中,分别对社会必要劳动时间作了两种不同含义的规定(普遍称作为第一种社会必要劳动时间和第二种社会必要劳动时间)。那么,究竟哪种意义上的社会必要劳动时间决定商品的价值量呢?这个问题,在我国理论界存在着意见分歧:有的同志     

发扬艰苦奋斗的创业精神——学习《邓小平文选》的一点体会

邓小平同志说:“中国搞四个现代化,要老老实实地艰苦创业。”(《邓小平文选》第221页)他认为,现在很需要再次向群众和干部进行艰苦创业的教育,发扬延安精神、解放初期的精神和六十年代初期克服困难的精神。认真学习、深刻领会小平同志     

差异还不是矛盾——对《矛盾论》引述“差异就是矛盾”的再认识

上个世纪三十年代,苏联哲学界批判德波林学派“关于差异不是矛盾”的见解,并提出“差异就是矛盾”的论断。毛泽东同志在《矛盾论》中作了引证。实际上,差异会发展为对立,但并不等于对立,差异只是潜在的矛盾,但还不是矛盾。差异、对立、矛盾,既有联系,又有区别,是不能混为一谈的。     

学习和研究毛泽东思想的重要文献——读《周恩来选集》上卷的一点体会

《周恩来选集》上卷是我国新民主主义革命经验的结晶,是党的建设的宝贵财富。这部著作,记录了周恩来同志为中国人民的革命事业英勇奋斗的光辉业绩;记录了他在把马列主义同中国革命实践相结合中作出的卓越贡献,是毛泽东思想的重要组成部分。其中有许多篇章还对毛泽东思想的形成和发展过程,以及它在中国革命中的历史地位和伟大作用,作了精辟的分析和深刻的阐述,是我们学习和研究毛泽东思想的重要文献。 怎样认识和对待毛泽东思想的问题,是目前全党同志和全国人民普遍关心的一个问题,也是关系到我们党和国家命运、前途的一个重大问题。《周恩来选集》上卷的出版,     

学通弄懂学以致用——学习《江泽民文选》的一点方法论体会

中央要求对<江泽民文选>要学通弄懂,学以致用.怎样才能做到,笔者认为应以历史为线索,从"时代、实践、经验总结"三个方面来"学通";传承与创新相统一,从"八个深刻领会"上做到"弄懂";从团结人民、创新理论、加强党建、推动发展四个方面学以致用,用有所成.