历史方位与"三个代表"

能否科学判断历史方位 ,事关党的兴衰成败。“三个代表”思想是执政党科学判断世情、国情、党情和民情对自身提出的新要求 ,对于在新世纪始终保持与时俱进的精神状态、坚持先进性和执政为民 ,具有重要意义。全面认识执政党的历史方位 ,十分有利于深刻理解“三个代表”重要思想。     

思考展望：文化复兴的历史方位——我国文化体制改革的实践与思考

文化的力量,比以往任何时候都更加强大;文化的影响,比以往任何时候都更加广泛。转变发展方式、提升发展质量、增进民生幸福、促进社会和谐,文化都是重要内容和衡量指标。认清文化的地位作用,把握文化的特点规律,创新文化的体制机制,是提高文化自觉的逻辑必然,增强文化自信的内在要求,也是实现文化复兴的历史方位之所在。     

中国共产党对历史方位判断的哲学意蕴

真正的哲学总能把握住时代的脉搏,成为时代精神的精华;马克思主义经典作家对"时代"的哲学思考是时代精华的华美篇章.中国共产党正是把握时代的历史方位和脉搏,结合国情,采取边缘化的革命理论、边缘化的革命策略和方式实现了现代性国家建构与民族独立,彻底打破了西方中心主义视域下建构的一个异域"他者"形象,从而逐渐走向富强.尤其是对...     

武汉经济技术开发区发展的历史方位与战略任务

经过20年的发展,武汉经济技术开发区综合经济实力已经跃居中西部22家国家级开发区首位。站在新的历史起点上,武汉开发区担当着促进武汉跨越发展,推进建设支点武汉、龙头武汉和国家中心城市的重任,必须进一步找准未来发展的历史坐标,深化发展定位,明确发展任务。武汉开发区未来主要有六大战略任务:努力践行国家战略,大力推进顶层设计类改革;聚焦产业链高端环节,加快发展重点产业的高端领域和高端产品;突破性发展战略性新兴产业和高端服务业;把创新驱动上升到战略层面,着力提高自主创新能力;强化新城极化和服务功能,加快军山、黄陵等地区的开发;强力推进低碳智慧新城建设,促进开发区管理模式创新。     

十七大的历史方位和庄严使命

中国共产党在她走过的86年风雨历程中召开过17次代表大会,而每一次大会所面临的历史背景、历史环境、历史条件都不同,所承载的历史使命、历史责任、历史任务也就不同。要深刻把握、自觉贯彻落实十七大精神,就必须准确地把握十七大特殊的历史方位和她完成的庄严的历史使命。     

中国共产党的历史方位与统一战线重要法宝的时代内涵

统一战线始终是中国共产党团结和带领全国各族人民,联合各方面的积极力量,共同实现党的奋斗目标的一个重要法宝。这个法宝的内涵,是随着中共历史方位的转换而变化的。新民主主义革命时期,统一战线作为重要法宝的内涵,是中共正确领导革命、克敌制胜的法宝。社会主义过渡时期,统一战线作为重要法宝的内涵,是中共领导社会主义过渡、和平改造的法宝。在改革开放新时期乃至新世纪新阶段,统一战线作为重要法宝的内涵,是中共执政兴国、实现中华民族伟大复兴的法宝。     

在时代的视阈中认识社会主义市场经济的历史方位

马克思恩格斯由于时代的局限,无法预见社会主义也能够以商品经济作为自己的发展方式;现时社会主义市场经济实践的成功表明,必须在理论上解决社会主义市场经济的历史方位问题。本文认为,在时代的视阈上认识问题,是我们正确把握这一问题的根本途径,而马克思“三种社会形态”理论则为我们提供了理论武器。基本结论是：社会主义市场经济是市场经济发展的更高阶段。是人类社会通往理想社会的最后一个阶梯。     

论党的历史方位与“三个代表”重要思想

“三个代表”重要思想是以江泽民同志为核心的党中央运用马克思主义基本原理，综合毛泽东思想和邓小平理论的精华，结合党的历史方位的新变化，对党的全部历史经验进行重新总结的结果。它正确地回答了“建设一个什么样的党、怎样建设党”这个根本问题，为加强和改进党的建设，推进我国社会主义自我完善和发展，提供了强大的理论武器，是我们党必须长期坚持的指导思想。     

浅析韩国文化与对外政策

韩国文化植根于东亚文化圈,滋生于儒家文化的土壤,受西方文化影响,是东方传统文化与西方现代文化相互碰撞融合的历史产物。韩国人重视形象、强调独立,性格急躁、追求速度,身土不二、护短排外的文化价值观和国民性,对其国家的对外政策产生了极为深刻的影响,形成了韩国国家至上、追求荣誉,大国情怀、小国心态,高层定论、民意牵制,身在东亚、心系全球的对外政策的特点。     

历史大错位中的文化价值重建

在中国和西方国家之间存在着如下的历史性错位:19世纪下半叶,当中国开始发展民族资本主义时,西方国家已经产生了批判资本主义的强大的社会主义思潮;20世纪60、70年代,当中国下决心追求现代化时,西方国家又出现了批判现代化价值体系的后现代主义思潮.中国将如何重建文化价值体系?我们认为,当代中国应该走"修正了的现代化"的道路:一方面,坚持追求现代化的立场;另一方面,借鉴前现代和后现代理论中合理的文化价值元素.从而走出有自己特色的发展道路来.     

全球文化态势和中国文化的位置

经济全球化是否会导致一个文化全球化?现实的趋向是文化的全球化与民族化呈双向增强态势.文化霸权主义者、文化极端民族主义者和文化理想主义者把全球文化与民族文化绝然对立,夸大了二者的不相容性和排斥性,选择了文化冲突的文化立场和文化战略.具有中国特色的文化发展之路,是在前进中弘扬、在坚持中发展面向世界的、面向未来的、民族的、科学的、大众的社会主义文化.     

当代革命军人核心价值观的文化哲学透析

从文化哲学的角度看,构建当代革命军人核心价值观既是应对国际社会软环境变化、提升中国价值和建设军事软实力的必然要求,也是弘扬我军精神传统和提升战斗力的重大课题.作为我军思想政治建设的基础性工程,倡导和培育当代革命军人核心价值观具有战略文化意义.     

现实社会主义的历史定位

本文分析了现实社会主义与马克思恩格斯设想的未来共产主义第一阶段的巨大差异,指出现实社会主义不是马克思恩格斯所说的共产主义第一阶段,而是与现代资本主义处于同一历史时代,担负着相同的历史任务。     

历史事实和历史人物评价的多样范式

评价近代中国的人物和事件不宜因范式、标准的单一而削足适履,根本方法还是依据史实作客观评析。洪秀全是一个有严重缺陷的农民领袖,亦不足以划入向西方寻求真理的先进中国人行列。《天朝田亩制度》和《资政新篇》不仅有重大缺陷,而且太平天国领袖并未视其为纲领。缺乏符合历史潮流的思想理论指导的农民运动和农民战争不可能是推动社会历史前进的动力。     

文化掮客抑或文化边缘:多族群多宗教背景下的马来西亚华人穆斯林

马来西亚华人穆斯林是介于华人和马来人之间的群体,因族群偏见、宗教边界、社会地位等原因,总体上处于边缘性地位。文化习俗、宗教差异、英殖民政府的分化政策、马来人习俗与伊斯兰文化的混淆等造成了两大族群的隔阂。尽管华人穆斯林目前还不能完全承担华人和马来人、华人文化和伊斯兰文化之间的整合力量,但对于其未来在建构马来西亚的国家认同和族群融合方面所能发挥的功能不可忽视。     

京商的文化内涵与社会价值

京商是北京商业的简称,是在北京这块特定的国都之地培育和发展起来的具有特定内涵的区域商业及其文化,是基于国都消费驱动为核心而形成的产业体系。     

马克思恩格斯关于历史唯物主义的书信的当代价值

马克思和恩格斯关于历史唯物主义的书信同他们的专相比较，具有不同的特点和长处，是我们研究历史唯物主义不可缺少的教材。书信中对历史唯物主义的理论性质、经济与上层建筑相互作用、历史台力论、历史中的必然和偶然等观点做了创新性解释。恩格斯晚年的书信是我们研究马克思恩格斯成熟的历史唯物主义思想的必读之物，具有不可替代的价值。     

文化自觉与畲族经济转型

本文对畲族如何通过文化自觉来寻求经济的转型作了简要分析。一是从观念层面超越“耐劳杂作,弗事商贾”的传统农本意识、淡化“山野自足,于世无求”的族群封闭心理;二是从实践层面复兴与光大丰厚的山地农耕技术文化、梳理并激活沉寂、独特的民俗文化遗产。