竹简《孙膑兵法》法律思想述略

<正> 孙膑是战国中期齐国人,相传是吴国孙武的后世子孙。据《史记·孙子吴起列传》载,他曾与庞涓俱学兵法,后因受庞涓陷害而受“膑刑”,世称孙膑。此后,他为齐威王所重,做过齐将田忌的军师,在桂陵和马陵两次大破魏军,创造了“围魏救赵”和减灶诱敌的著名战例,以此名显天下。据传孙膑著有兵法,而且“世传其兵法”。《汉书·艺文志》的兵书略著录“齐孙子八十九篇”。但该书早已失传。学界有人据此认为孙武与孙膑就是一个人。1972年,山东临沂银雀山出土的汉简中有《孙子兵法》和《孙膑兵法》两书,可证孙膑和其兵法确有其人其书。《孙膑兵     

秦汉帛书简牍中的通借字

一1972年,山东临沂银雀山汉墓出土《孙子兵法》、《孙膑兵法》等竹简四千余枚;1973年,发掘湖南长沙马王堆汉墓,获得《老子》甲、乙本及《经法》等大量帛书;1975年,在湖北云梦县秦墓中,又获得了有关秦律等竹简一千余枚。这些帛书简牍共有几十万字,是研究古代政治、经济、军事、文化等各个方面的重要文献资料。这批帛书简牍都是用墨笔书写     

善用兵法克大案

魏海军这个人有点怪。 怪就怪在他从15岁成为部队上的一名“红小鬼”时就怀揣一本破旧的《孙子兵法》,怪就怪在他办公桌上和家中枕边堆了不少兵法之类的书籍,怪就怪在他20年的检察官生涯中《孙子兵法》一直是他不可缺少的囊中之物。 干检察就干检察呗,你说你整天拿着个《孙子兵法》啃有啥滋味?他说,兵法之道与办案之理有相通之处,《孙     

《司马法》的军事法制思想

《司马法》是我国古代的一部兵书。《史记·大史公自序》说：“自古王者而有《司马法》。”西周时王室设有大司马，职掌军事，《司马法》就是司马论兵的兵书。随着时代的流转，这部书的原本早已亡佚。到战国中期，齐威王令人追记古司马的兵法，并将春秋末齐景公时的田穰苴的兵法附于其中，这样就产生了修订过的《司马法》，故又称《司马穰苴兵法》。田穰苴是齐景公的一员大将，曾带兵击退晋、燕进攻，被置为大司马。他在当时齐国是“文能附众，武能威敌”的难得之才，同时在军事理论的研究上颇有建树。《司马法》既反映了春秋以前的军事思想…     

略论《吴子》的军法思想

略论《吴子》的军法思想刘向阳吴起（约公元前４４０年──前３８１年），卫国左氏（今山东曹县西北）人，曾一度在鲁国为将，立有战功。吴起所撰《吴子兵法》，继承和发展了《孙子》的军事思想，《吴子》以法治军的理论与实践是博大精深的，这里择其要者阐释：（－）法令...     

新书

《富人离婚的36个计策》 本书将古代兵法中的：“三十六计”与现代离婚诉讼中的策略制定融合起来，相信能帮助身处“战争”中的当事人更理性地维权、更智慧地解决纠纷。     

内心和谐是金

季羡林先生95岁生日时，温家宝总理去看望他。温总理饶有兴趣地和季老探讨起“和谐”这个话题。季先生说：“有个问题我考虑了很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”温总理点头称是，并说：“《管子&#183;兵法》上说‘和合故能谐’。就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。”他们对“和谐”话题的探讨，引起了我的一番思考。。     

谈《六韬》对军法的运用

《六韬》是我国古代一部著名的兵书，在五经四书占有重要的地位．据史学家考证，其成书于战国后期，是后人托名吕望（即吕尚、姜子牙）的作品．全书系统地总结了先秦的军事思想和战争经验，除论述它的战争观和战略、战术思想外，在治军问题上，继承了先秦法家的思想，主张以法治军．其中通过正确地对军法的运用、特别是信赏明罚而达到军队的集中统一是《六韬》的一个鲜明特点．一、严明军法是实现军队集中统一的重要手段《六韬》采用周文王、周武王与吕望（姜太公）对问兵法的形式写成。一次，周武王问吕望用兵的重要原则，太公曰“凡用兵之…     

丰富法人理论的新探索——读《论法人人格否认制度》有感

丰富法人理论的新探索———读《论法人人格否认制度》有感黎兵法人制度肇端于罗马法，但这一古老的法律制度在我国真正建立乃是改革开放之后。法人制度的建立对商品经济的发展起到了巨大的推动作用，它对我国社会经济的贡献功不可没。然而，无论是在诞生、确立法人制度的...     

香港名导梦断《断仇谷》——谭朗昌侵犯著作权被判刑并处罚金案庭审记

他，是执导《肥猫外传》等数十部电视剧的香港著名导演…… 他，是全国首例新《刑法》实施以来由公安机关侦破的侵犯著作权案的犯罪嫌疑人…… 他，是号称与新版《射雕英雄传》齐名的电视连续剧《断仇谷》的自导自盗者……     

卡梅隆：《泰坦尼克号》“返航”

他，是加拿大著名电影导演，1984年推出自编自导的科幻片《魔鬼终结者》后，一夜成名；他，指导的电影主题往往试图探讨人和技术之间的关系。目前，电影票房史上最卖座的两部电影《泰坦尼克号》和《阿凡达》都是他执导的作品。     

擎起公正 拥抱和谐

和谐,是美好的象征,是人类社会发展追求的最高境界。春风是和谐的,她使冰雪消融,万物复苏;春雨是和谐的,她"随风潜入夜,润物细无声"。古往今来,和谐思想源远流长。《管子·兵法》上说:"和合故能谐",就是说,有了和睦、团结,行动就能协     

留侯的心机

西汉张良,字子孺,号子房。传说他小时候在下邳游历,在破桥上巧遇得道高人黄石公。张良躬身求教,并谦恭地替老头穿鞋捶背。老头一时高兴,给了他一本奇书,叫《太公兵法》。张良日夜苦读深研,深得其中精妙。后来他追随汉高祖,平定天下,被封为晋侯。张良的祖先是韩国人,其伯父和父亲曾先后做过韩国宰相。韩国被秦灭亡后,张良为图复国,曾说服项梁立韩王成。后来韩王成被项羽杀掉,张良复国无望,跑去投奔刘邦。楚汉战争中,张良多次设奇谋出良策,使刘邦险中取胜。鸿门宴中,张良以过人的智慧,保     

多学几遍《资本论》

我的一位好友——省直机关一位处长，谈到他读了好几遍《资本论》。他认为《资本论》博大精深，只读一遍是不行的，要经常学，反复学。他的看法我是赞成的。     

民国史上第一个专职记者

民国史上第一个专职记者是黄远生。他以新闻采访和写作著称于世，并开创了“新闻通讯”这一文体，时人誉之为“报界之奇才”。他先后任《申报》、《时报》、《东方日报》等报刊特派记者、主编和撰述。他所写《官迷论》、《三日观天记》、《外交部之厨子》等通讯，对民国初年政局的黑暗和新官僚的丑态，做了真实的记录和辛辣的嘲讽。     

兵法在人际关系和拆违中的运用

本文指出兵法与工作是融会相通的,将兵法运用到处理人际关系上和城市综合执法工作上有很好的指导作用。     

敢讲真话的赵丹

我是看赵丹的电影长大的，小时候看《乌鸦与麻雀》，他演的“小广播”让我入迷：初中时在金城大戏院（今“黄浦剧场”）看《十字街头》，他演的失业大学生那副傻里傻气的落魄相令我难忘，还在教室里学他的俏皮样逗同学笑；高中时在大光明电影院看《马路天使》，他在阁楼上拉二胡为周璇伴奏的《四季歌》，我至今唱得有板有眼。后来在大学里聆听他的教课，他传授的“赵氏”银幕形象塑造，活泼生动，     

谈谈诸葛亮的军法思想

诸葛亮是三国时期杰出的军事家和政治家。他以善于治军,持法谨严而著称。在现今传世的“便宜十六策”,“兵法”,“兵要”、“军令”,“将苑”等著述中,包含了他的比较丰富的以法治军的思想。     

中国古代法的“深描”说——《寻求自然秩序中的和谐》读后

《寻求自然秩序中的和谐》是梁治平先生的第一本个人专著，也是他试图系统阐释中国古代法的第一次尝试。本书中，他致力于系统和彻底地贯彻《比较法与比较文化》一文所宣明的立场和《“法”辨》一文所运用的方法，即他在后来的方法论总结     

爷爷成了“盗墓贼”

《洛阳铲》获好评 51岁的司卫平，祖籍河南省洛宁县。他中学毕业后参军入伍，退伍后到宜阳县一家工厂当工人。他酷爱写作，20多岁就开始发表小说，1995年曾出版中短篇小说集《淡淡忧伤》，后来成为县报记者。2004年报社解散后，司卫平被分配到宜阳县畜牧局下属的畜牧站工作。虽然工作内容是与牲畜打交道，但这并不影响他写作的热情，他利用业余时间撰写的31万字的《诗鬼李贺》，是他出版的第一部长篇历史小说。