文化冲突与青少年犯罪

青少年犯罪的文化因素,主要体现为不同质的文化冲突导致的不当价值选择。文化冲突表现为中西文化冲突,传统文化与现代文化冲突,传统文化与网络文化冲突等方面。引导青少年进行正确的价值选择,是减少青少年犯罪的路径之一。     

跨文化新闻传播中的文化差异和因应策略

文化是桥,它让人们因来自同一种文化背景而彼此认同;文化也是一种障碍,在跨文化的交流和传播中造成难以逾越的鸿沟,导致传播难以致效。全球化是多样化和差异性的统一,传播全球化带来的不仅仅是文化的全球化,也是本土文化的意识日益崛起。以文化差异性与文化误解为根源的文化冲突日益成为主流。在文化冲突风起云涌的国际环境中,我国对外传播如何有效地实施跨文化信息传递,提高传播效果,弘扬民族文化,避免文化冲突,已成为新闻传播中一个重要的课题。     

家庭代际文化的冲突与协调

家庭代际文化冲突是社会文化冲突的一种表现形式,与经济转型、社会变革、文化创新等有着密切联系。从三喻文化理论看,人类文化传承是连续性和非连续性的统一,在社会转型期,文化传承的非连续性更加突出,往往会产生家庭代际文化冲突。对此,应当补偿家庭文化代差,传承优秀家风家教,弥合代际文化裂痕,减少家庭代际文化冲突。     

论代际文化的冲突与克服:民族教育中的文化不连续性思考北大核心CSSCI

民族教育的文化不连续性造成了民族文化和现代文化的代际文化冲突,而冲突的产生又影响着民族学生的文化适应,制约其学校教育完成,因此,民族教育的发展必然不能忽略代际文化冲突克服问题。依据民族教育代际文化冲突的起源,对相关文化冲突的克服可以从加深文化理解、端正文化态度、调整文化内容、增加文化沟通等方面着手。民族教育基于文化的深层调整将有效缓解或克服代际文化冲突的负面影响,推进民族学生的现代文化适应。     

以文化认同赋能全人类共同价值：内在机理与困境破解

文化认同是消弭文化冲突、凝聚全人类共同价值的关键。全人类共同价值是在尊重差异、理解个性、包容多元的基础上生成的价值共识，它承认世界文化的多样性以及自我文化与他者文化的平等性，承认不同国家和民族之间的价值观差异，主张文化间的和谐共生，其本身就是最深层意义上的文化认同。当前，凝聚全人类共同价值面临着文化相对主义、文化霸权主义、文明冲突论等文化困境。为此，我们应在顺应世界文明进步趋势的前提下，从增强自我文化认同、深化他者文化认同、推动文明交流互鉴等方面入手加以破解，以助推全人类共同价值的弘扬。     

网络时代的文化冲突

今天,当网络时代已成为信息时代的同义词时,由此衍生的网络文化(或称信息文化)与传统文化的冲突就成为一种必然。这场始于20世纪末的文化冲突,伴随世界范围信息化建设的进程一同步入21世纪。因此,探讨网络时代的文化冲突,将有助于我们正确处理互联网络飞速发展带来的一系列现实问题,推动网络化、信息化建设。     

冲突与融合:跨文化视角下的民族文化研究

随着经济的发展,民族文化间的冲突和融合逐日增多,在多元民族文化并存的今天,冲突与融合兼而有之的民族文化研究不能仅限于单一视角。借用跨文化研究的视角,从多种文化交叉和对比的角度来阐释冲突与融合,强调民族文化之间的对等性和反应偏向性,有效防止了夸大民族文化冲突而忽视其融合的形而上学理解,对分析民族文化冲突与融合具有十分重要的实践意义。     

浅谈外资企业中的文化冲突

对于在中国的外资企业来说,由于外商和中方人员的文化背景的巨大差异,企业统一的文化风格有时难以形成,并常常陷于文化冲突中。许多企业的低效,甚至亏损倒闭有时并不一定是由于市场和经营管理的原因,而有可能是激烈的文化冲突所导致,所以有必要对外资企业中的文化冲突进行探讨。     

社会转型论域下的文化冲突及其时代回应

社会转型是人们理解当代社会发展的一个重要概念,主要指社会发生的重大而深刻的变化。社会转型为文化冲突提供了最适宜的土壤。其间,不同文化模式以及不同文化精神之间的冲突将日益成为人们所面临的重要社会问题。为此,需要构建文化自觉之模式,促使处于文化冲突中的文化主体克服和超越＂二元对立＂的思维方式,形成一种尊重差异,包容多样的兼容胸怀,进而形成、选择和实施正确的文化政策和文化发展模式,开展文明对话,化解文化冲突。     

世界民族问题热点对各国文化的警示

20世纪以来,国际舞台上涌现出大量的新兴民族国家,而西方的殖民霸权式微,使得世界上众多民族文化被赋予了新的意义,成为各民族为捍卫其自身利益而高举的旗帜。但是,在特定的历史条件下,这种文化民族主义也会走向极端,成为民族冲突的背景和缘由。因民族文化冲突而引发的世界民族问题热点,已给各国、各民族文化的发展提供了许多的启迪和警示,值得人们认真思考和应对。     

偶合家庭的文化内蕴

家庭是一个古老的话题。陀思妥耶夫斯基笔下的“偶合家庭”无论从家庭的成立、组合,还是家庭成员的相互关系及家庭的职能各方面,可以说都已经失去了“家”的意义。“偶合家庭”正是在俄罗斯转型期社会两种文化冲突的背景下在这失去了规范的世界里,人们一系列偶然选择的结果。它是19世纪后半叶俄国的农业文化与工业文化、乡村文化与城市文化、宗法专制文化与资产阶级民主制文化冲突的必然结果,是俄国专型期社一种怪异的家庭范例。一家庭自婚姻始。婚姻不仅是两性问题,而且涉及家庭和集团的繁衍、维系、巩固、发展,是人们为了持续正常的社会生…     

建设和谐世界要从促进文化和谐做起

和谐世界建设是涉及各个国家、民族以及政治、经济、社会各方面和领域的一项系统工程。在这项系统工程中,文化和谐不仅是建设和谐世界的重要内容而且还为和谐世界的建设提供引导和支撑。在全球化浪潮正在席卷社会生活各个领域的21世纪里,文化冲突因素在对世界稳定起作用的各种因素中所占的比重日益增长,建设和谐世界,文化和谐就显得尤为重要。     

多元文化背景下的青少年教育

文化的多元化使各种文化冲突相继出现,从层面上看,主要是中西文化冲突、精英文化与大众文化冲突、主流文化与非主流文化冲突。这些冲突,对我国社会生活各个层面特别是青少年教育产生了不同程度的影响。文化冲突使青少年学生的价值观整合过程,往往不可避免地遇到矛盾和冲突,以致于部分学生出现了价值混乱、无所适从的感觉。要迎接多元文化的挑战,教育就必须拆除有形、无形的围墙,加强与社会的联系；必须改变自命清高、孤芳自赏的心态,承担起应有的文化职责。具体说来,当前至少应该做好以下工作：1．树立多文化教育观。2．坚持客观分析、兼容并蓄。3．直面文化冲突,采取切实措施进行积极应对。     

建设和谐世界要从促进文化和谐做起

和谐世界建设是涉及各个国家、民族以及政治、经济、社会各方面和领域的一项系统工程.在这项系统工程中,文化和谐不仅是建设和谐世界的重要内容而且还为和谐世界的建设提供引导和支撑.在全球化浪潮正在席卷社会生活各个领域的21世纪里,文化冲突因素在对世界稳定起作用的各种因素中所占的比重日益增长,建设和谐世界,文化和谐就显得尤为重要.     

区际文化冲突对农民工的影响

农民工从经济欠发达的农村流入到经济发达地区后,由于农民工流入地与流出地存在较大的文化差异,因而产生了文化冲突。在农民工流出地,其文化特征表现为经济上的简单性,人际交往的初级性,文化上的相对传统性,思想观念的相对保守性。而农民工流入地,其文化特征则表现为经济上的开放性,人际交往的多元性,文化上的商业性和技术性,思想观念的现代性。由此可见,农民工在这些方面有明显的文化冲突。     

两岸之间的文化冲突

两岸文化冲突,不仅发生在一些重大冲突事件中,而且在日常交流交往中也经常出现。本文列举两岸文化冲突在各个方面的具体表现及其对两岸关系的负面影响,指出这是两岸关系发展中的一个不可忽视的问题,希望引起双方的重视。并且指出,两岸文化冲突也有其正效应,两岸应当尊重文化的多元性,共同推动两岸文化的进步与繁荣。     

充分发挥网络作用，积极应对文化冲突

文化冲突完全是帝国主义、殖民主义和霸权主义的产物 ,是政治斗争的产物 ,网络时代的文化冲突 ,实质上是政治单极化与多极化的矛盾和斗争在文化领域中的反映。帝国主义和霸权主义总会不断挑起文化冲突 ,发展中国家 ,应充分利用网络信息资源的实时性和共享性特征、网络信息交流的开放性和无中介性特征 ,主动占有网络信息资源 ,使世界人民对发展中国家有更多、更全面的了解 ,利用网络揭露某些发达国家的霸权主义行径 ;还要利用网络上活动主体具有隐匿性的特征 ,争取霸权主义国家的人民反对霸权主义 ;更要利用网络的廉价特征 ,努力建设好自己的网站 ,作好霸权主义国家的人民的思想工作 ,充分表达自己的意愿 ,努力改变那种沉默的大多数的局面     

“文化熔炉”与次国家文化安全的价值危机——基于非传统安全的视野

非传统文化安全的指涉对象既包含了传统意义上的民族-国家文化安全，同时也涵纳了超国家的国际文化规范及次国家的少数民族、社会团体及个体文化的安全。目前，对于国家主权与超国家的安全问题研讨在学界已渐成规模，而对次国家文化安全问题的关注却几乎仍是盲点。在文化“融合”与现代性自反这一相互粘附的双螺旋进程中，随着“文化熔炉”（R·斯塔温黑根）的逐渐升温，由文化强权意识所催生的价值危机与区域文化冲突也日趋成为次国家文化安全中的潜风险。     

文化现代化与犯罪

文化现代化是指在现代化进程中，作为与经济、政治相对应的文化所实现的从传统到现代的变革。文化现代化是犯罪不断增长的最为重要的原因。因为在文化现代化进程中必然发生的文化传播、文化消费、文化冲突等对犯罪都有很强的诱发作用。我们要扼制犯罪发生，必须加强文化传播的立法和管理，积极构筑畸形文化消费防线，提高文化融和能力。     

论农民城市化进程中的文化适应

对于进城农民而言，两种不同文化模式之间的文化差异与文化冲突是阻碍其真正融入城市的深层原因。进城农民实现职业与身份的转换是农民城市化的重要步骤，但要真正完成市民化过程，还需要实现对城市文化的文化适应。文化适应是个体或群体进入扣融入异文化环境的必经步骤。进城农民在实现地域、职业、身份等的变换之后，必须实现对城市文化的文化适应，这是进城农民真正实现市民化的最后的和关键的步骤。