科学发展观是马克思主义真理观与价值观的统一

科学发展观既反映了我国经济社会发展的客观规律,又代表了最广大人民群众的根本利益,深刻体现了马克思主义真理观与价值观的有机统一。在实践基础上实现真理原则与价值原则的统一,是人类进     

科学发展观是马克思主义真理观与价值观的统一

科学发展观既反映了我国经济社会发展的客观规律，又代表了最广大人民群众的根本利益，深刻体现了马克思主义真理观与价值观的有机统一。     

马克思主义真理观的重新认识

本文针对传统的马克思主义哲学真理观片面强调真理的客观性、忽视真理的主观性,以及传统真理观表述上的混乱,指出了传统真理观在真理定义和真理特征方面的不足。对真理的定义提出了新的理解。对真理的特性进行了重新定位,认为真理特性从静态角度理解具有客观性和主观性特征;从动态的角度理解,则具有绝对性和相对性。文章还对真理的客观性和主观性进行了新的界定。     

科学发展观是马克思主义真理观价值观历史观的高度统一

一般地说,发展观必须回答为什么发展(发展的目标和归宿)、发展什么、靠谁发展等一系列关键性问题。对此,胡锦涛同志作出了系统而精辟的回答:“坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切     

邓小平对马克思主义真理观的坚持和发展

马克思主义真理观是马克思主义哲学的重要组成部分。真理标准问题讨论期间和改革开放十多年来,邓小平在领导全党、全国人民开创我国社会主义现代化建设新局面的过程中,坚持并发展了马克思主义的真理观。     

邓小平对马克思主义真理观的运用与发展

邓小平在继承马克思主义哲学的基础上,密切结合建设中国特色社会主义的伟大实践,紧紧围绕社会主义经济建设这个中心,在社会主义市场经济条件下进一步创造性地发展了马克思主义真理观。对真理客观性的运用与发展,坚持了真与善的统一;对真理标准的运用与发展,坚持了真理标准与价值标准的统一;对真理绝对性与相对性的运用与发展,坚持了继承与发展的统一。一、对真理客观性的运用与发展坚持了真与善的统一真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确认识。真理是客观的,不以人们的主观意志为转移。真理问题是认识论的…     

邓小平对马克思主义真理观的丰富和发展

马克思主义真理观是正确地认识世界和胜利地改造世界的强有力的武器。在长期的革命和建设实践中,邓小平同志以大无畏的精神,一贯地追求真理,坚持真理和献身于真理,历来重视坚持和运用马克思列宁主义真理观,在实践中丰富和发展了马克思主义真理观。     

教条主义是思想解放的大敌

所谓教条主义，是指那种对具体事物不进行调查研究，只是生搬硬套、凭现成原则、概念来处理问题的思想方法和作风。有时，教条主义也被称作“本本主义”。     

媚俗是对读者信任的背叛

以读者为本位,这是报纸走向市场的必然结果。在我国,报纸从单纯的“政治教科书”、简单的宣传和教化工具,到近年来对其功能的复杂性、兼容性的再认识经历了二三十年的时间。从表面上看,报纸发展所走过的是一条数量、种类猛增,发行量、广告量猛涨,新闻的专业理念不断加强,对新闻功能的认识日益深化的过程。实际上,报纸发展到今天,仍是那只看不见的手——市场在起作用。特别是市场经济在我国正式确立以后,报纸不可避免地要成为整个经济大循环中的一个链条。在这个链条中,报纸的运作也必须遵循价值规律、市场规则。简单地说,就是报纸管理者必须以市场     

也论马克思主义对黑格尔真理观的批判和吸收

作为认识论的重要范畴,"真理"在人类的生活中具有重要的指导性意义.本文从黑格尔辩证法的角度对真理的属性和特征作了进一步的说明,同时,也分析论述了马克思、恩格斯以及列宁对黑格尔真理观的批判和吸收.对真理问题的说明在很大意义上能够帮助我们对事物的正确理解和判断.     

近年来国内马克思主义哲学真理观研究综述

近年来围绕着真理标准问题的大讨论,学界提出了关于马克思主义真理观问题的新的理解、阐释与构建：从新的角度构建马克思的符合论真理观;从不同的实践角度构建马克思的实践真理观;从人的本性出发构建马克思的人学真理观;从中介视域角度构建马克思中介视域真理观等等。本文对于近年来马克思主义真理观研究作了一定程度的综述,同时认为无论是对于马克思真理观的哪种阐释都应建立在马克思思考问题的实践思维方式下去理解,这样随着时代的发展,才不失马克思的“主义”所在。     

对教条主义的理论反思

教条主义对 2 0世纪社会主义的发展危害甚大 ,可以说 ,社会主义是在同教条主义的斗争中发展壮大的。 2 1世纪 ,我们同样要警惕教条主义的危害     

凡是真理必须坚持——毛泽东的马克思主义真理观

毛泽东的马克思主义真理观有五个基本内涵:一是马克思主义辩证唯物论是马克思主义真理当中的普遍真理。二是正确的东西就是真理,大真理也好,小真理也好,整体真理也好,部分真理也好,凡是真理都应该坚持。三是真理往往掌握在少数人手里。四是马克思主义是科学真理,不怕批评,它是批评不倒的。五是真理必须与实际结合才有力量。认识毛泽东的马克思主义真理观,对于我们进一步搞清楚“什么是马克思主义,怎样对待马克思主义“对于我们继续推进马克思主义中国化的不断创新,至关重要。     

教条主义专政的破解与毛泽东的马克思主义中国化之路

土地革命战争时期,中国共产党内瞿秋白、李立三、王明等人教条式地对待马克思主义本本、共产国际决议和苏联经验,错误地坚持走"城市中心论"的革命道路,致使中国共产党内相继出现三次"左"倾教条主义错误,从而对中国革命造成极大危害.以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持一切从实际出发,运用马克思主义的立场、观点、方法正确分析中国国情,对"左"倾教务主义错误展开了艰难的斗争,成功地探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的正确的革命道路,极大地推动了马克思主义中国化的进程.     

教条主义专政的破解与毛泽东的马克思主义中国化之路

土地革命战争时期,中国共产党内瞿秋白、李立三、王明等人教条式地对待马克思主义本本、共产国际决议和苏联经验,错误地坚持走"城市中心论"的革命道路,致使中国共产党内相继出现三次"左"倾教条主义错误,从而对中国革命造成极大危害。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持一切从实际出发,运用马克思主义的立场、观点、方法正确分析中国国情,对"左"倾教条主义错误展开了艰难的斗争,成功地探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的正确的革命道路,极大地推动了马克思主义中国化的进程。     

邓小平的真理观

邓小平同志从我国社会主义实际和时代的特点出发 ,应用马克思主义认识论的基本原理 ,总结了国际国内社会主义实践的正反两方面的经验 ,创造性地论述了认识真理的问题 ,说明了领导工作者应当如何坚持和应用马克思主义的真理观 ,做好各项工作 ,从而丰富和发展了马克思主义的真理观。一、坚持和发扬了马克思主义的实践观点和实践标准 ,否定了“两个凡是” ,反对了本本主义实践的观点是马克思主义认识论的第一和基本观点。马克思主义真理观是马克思主义认识论的基本内容 ,它是以马克思主义的实践观点和实践标准为基础的。我国经过十年“文化大革…     

从真理符合论到真理实践论：马克思主义真理观的革命性变革

真理问题是哲学领域被广泛讨论的核心问题,不同时代、不同流派的哲学家曾提出过各种各样的真理观,符合论真理观在其中占有非常重要的地位。古往今来的一些哲学家们在接受它的同时试图对它进行修正,康德、黑格尔作出了重大贡献,但是符合论真理观存在的困境却使它越来越难以为继,直到马克思第一次将"实践"的观点纳入真理观之中,才实现了真理问题的革命性变革,研究真理符合论到实践论的演化历程,具有十分重要的当代价值。     

五四时期选择马克思主义是对的

五四时期是中国知识界思想非常活跃的时期,是大量引进国外学说以寻找救国真理的关键时期。孙中山领导的辛亥革命推翻了统治中国几千年的封建专制制度,建立中华民国,使中国社会前进了一大步。但是,孙中山误以为革命成功,把总统职位让给了袁世凯,自己去发展实业。袁上台后,实行专制统治,并妄图恢复帝     

邓小平的真理观

邓小平同志的真理观除了突出实践性,又增添了实际、特色、适 度、朴实等涵义,可以用“自然”一词以概之。这个特点上承中国 传统文化要义,旁触世界当代哲学精华,虽似朴实,但很有深意。     

茶的背叛

江曾培在4月7日的《解放日报》上撰文指出：茶本是生活中的平常物,众人都可享用它。虽然,荼的种类众多。品性有高下之分,但是,茶和“柴米盐油酱醋”一样,本质上属日常生活中的普通食料,而非奢侈品。近日爆出的“黄金茶”,把“茶”和“黄金”紧紧联在一起,