九头鸟与楚文化

“天上九头鸟，地下湖北佬”，人们常用这句俗语形容湖北人。然而，九头鸟究竟是何物？它与湖北佬有着什么特殊关系呢？ 九头鸟形象的出现，最早源于楚人的九风神鸟。战国至汉初时的《山海经·大荒北经》中说：”大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神丸首，人面鸟身，句曰丸凤。”它便是楚人先粗所崇拜的一个半人半鸟的图腾形象，是我国九头鸟形象的最早原型。     

刘禹锡和杜牧咏史诗的比较

刘禹锡和杜牧都是唐代写作咏史诗的高手,但是两人之间存在着一定的差异.刘禹锡的咏史诗重在表现主观情感,杜牧的咏史诗不重言情而皆在资政;刘禹锡写作咏史诗善用典实而透脱不滞,杜牧写作咏史诗则很少用典,即使用也都是熟典;刘禹锡的咏史诗常含有朴素唯物主义哲理,强调人的主观能动性,杜牧的咏史诗则常带有兴衰不是人力可以抗拒的哲理意味;刘禹锡写咏史诗兼用古体、绝句和律诗,杜牧写咏史诗则大量采用七律和七绝的形式.     

《国风》与“楚风”和楚文化关系综论

《诗经·国风》中没有楚风,在《诗经》研究史上几近公论。然而,这种“楚风阙如”现象似乎悖离于《国风·王风》与楚文化的相互渗透关系,实则并非如此,二者只是从两个不同层面对《国风》与楚文化关系的概括,即一是现象层面,一是实体层面。本文正是从这个意义出发,通过对《国风》与“楚风”和楚文化关系的综合阐述与深入探讨,进而对《国风》的领域和楚文化的内涵有新的了解。     

刘禹锡法哲学思想述论

刘禹锡的法哲学思想丰富而独具特色.它以唯物主义自然观、无神论和人本主义哲学为基础,以人和自然的关系为依托,揭示了人类社会实行法制的必要性,提出依靠法制、人能胜天的思想.     

试论刘禹锡无缘于唐宋八大家之列的原因

刘禹锡是中唐时期倡导"永贞革新"的主力,也是中唐古文运动的先驱。他在文学成就及社会影响上,与柳宗元交相辉映。但是,在历史的演变进程中,后人并没有把刘禹锡列入唐宋八大家之列。本文将探索刘禹锡与"唐两家"之间微妙的差别,试图揭露刘禹锡为何无缘于唐宋八大家之列的原因。     

刘禹锡"天与人交相胜,还相用"哲学观点探析

刘禹锡"天与人交相胜,还相用"观点的提出,源于永贞革新失败后革新派与守旧派的一次大论辩.在这次论辩中刘禹锡写下了著名的哲学著作<天论>,从辩证的视角提出了"天与人交相胜、还相用"观点,对永贞革新给予肯定和支持."天与人交相胜,还相用"的学说,不仅批评了阴骘之说神秘的"天人合一"论,澄清了"天人相与之际"的种种疑团,而且弥补了以往自然之说的一些弱点,以对立统一的辩证思维方式深化了"天人相分"、"制天命而用之"以及"二之而已,其事各行,不相预"的理论,在中国哲学史上留下了光辉的一页,对后世哲学思想的发展产生了深远影响.     

联邦行政程序法与州行政法

美国各州制定行政法时采用了许多1946年联邦行政程序法中的概念。然而,联邦行政程序法与各州行政程序法的联系是间接的。指导许多州制定其行政程序法的直接依据是统一州法律委员全国会议制定的示范州行政程序法版本。因为这些示范州行政程序法包含着许多贯穿于早期联邦法案的一般性概念．且由于州非常依赖示范州行政程序法来制定州法,     

献祭于湘楚文化:解读沈从文的文化策略

作为中国现代文学史上极具特色的作家，沈从文以其独具的文化特质为文学的盛宴奉上了极为精美与充满人性人情的作品。而通过对其大部分作品的解读与文化审视，我们发现，在其作品中最为深刻、最为凝重的东西乃是他浓浓的楚文化情结。这不仅表现在其文化基座乃是荆楚遗风，而且还显现于湘楚文化构成了其文化的主要潜结构，而且这种文化选择最终形成为文化情结，这成了沈从文作品最为动人的颜色。     

心如朗月

这是一个老掉牙的故事。有两个庄户人家,一家的牛吃草过界糟蹋了另一家的庄稼,两人便吵架,以至武力相向。里正劝说无效,只好把他们带来见县太爷。县太爷那会儿心情不好,也不问事情原由,惊堂木一拍,喝令两庄户立即退堂,将县衙外捕快们练功用的石碌碡合力扛回村去再来告状。     

唐代鄯州都督府述论

唐代鄯州都督府管辖今青海省东部、甘肃省南部地区。唐显庆元年（656）,鄯府从兰州都督府所管州鄯州析出另立,后历经西平郡都督府、陇右节度使等建制变化。天宝年间,鄯府管十一州,囊括了今青海东部和甘肃南部大部分地区。鄯府,治鄯州（今青海乐都）,是西北地区重要的军政中心,是连接中西方文明的纽带,具有极其重要的历史地位。     

杜甫夔州诗歌的“纪异”意识

杜甫夔州时期的诗歌受到纪异传统的影响,记载了大历元年到大历二年之间夔州的旱雷、冬雷、苦寒等反常气象状况,由此申论到政局的得失和时局的安危,表达内心的忧患.同时,杜诗也写了夔州特殊的物候、特殊的风俗,并以此强化他和夔州风物之间的矛盾.因为担心在异域夷风中沉沦,他用纪异的手法不断疏离自己与夔州的关系,表现出一种强烈的过客情怀.     

海北州建设局

“十五”以来．海北州建设局坚持以人为本的科学发展观．以构建和谐社会为目标．在州委、州政府的正确领导下．各项工作都取得了较大成绩．成功创建了县级、州级、省级文明单位。     

美国州检察长监管慈善资产的法律机制探究

美国州检察长是代表公共利益和保护慈善资产的重要部门,它已形成了慈善组织董事的解任机制、慈善资产流转的控制机制、慈善法人组织解散的监督机制以及诉讼和派生诉讼等较为全面的监管机制。当前,中国共产党第十八届四中全会提出了建立法治国家、建构检察机关公益诉讼制度的任务,我国可以借鉴美国这一制度,赋予我国检察机关相应的诉权、调查权和重大事项干预权等权能,以保障慈善资产的安全运行和促进慈善公益事业的健康发展。     

美国威斯康辛州精益政府变革:反思与启示——以该州交通运输部(WisDOT)为例

精益政府变革是当前美国各州政府最为关注的治理变革。威斯康辛州政府从2012年开始践行精益变革,要求各部门应充分应用聪明的策略、科学的流程、明确的方向推进变革,并取得了一定成效。以该州交通运输部为例,2012年至2015年三年内,精益变革取得了显著的成效。了解该州精益政府变革计划,反思其具体变革方式和成果,对于我国政府当前所进行的简政放权、放、管、服相结合的改革具有重要启示意义。     

美国州检察长监管慈善资产的法律机制探究

美国州检察长是代表公共利益和保护慈善资产的重要部门,它已形成了慈善组织董事的解任机制、慈善资产流转的控制机制、慈善法人组织解散的监督机制以及诉讼和派生诉讼等较为全面的监管机制。当前,中国共产党第十八届四中全会提出了建立法治国家、建构检察机关公益诉讼制度的任务,我国可以借鉴美国这一制度,赋予我国检察机关相应的诉权、调查权和重大事项干预权等权能,以保障慈善资产的安全运行和促进慈善公益事业的健康发展。     

市州党校图书馆数字参考咨询服务探讨

开展数字参考咨询是现代图书馆服务功能的重要组成部分.随着信息技术的发展和推广,市州党校图书馆也逐步具备了开展数字参考咨询的条件.但由于多种因素的制约,当前市州党校图书馆此项功能的发挥还很不充分.因此,市州党校需要从机构设置与人才建设、服务观念转变、服务方式创新等方面推进图书馆的数字参考咨询服务,从而更好地服务于党校干部培训与科研工作大局.     

论美国宪法“贸易”条款对州权的限制

1787年的美国宪法在第一条第八款第三项对"贸易"问题做了规定.它从制定之日起即服务于双重目的一方面扩大联邦管辖权,另一方面限制州权.最高法院对州权(州法律)的基本态度通过大量判例表现出来,即严重阻碍州际贸易自由流通或给州际贸易带来不必要负担的州权(州法律)将遭到否决.当州权(州法律)不带歧视性地适用于所有居民(包括本州居民与他州居民)时,只要其所维护或促进的利益合法,最高法院一般倾向于支持这种权力(法律),除非这种权力(法律)给州际贸易带来的负担明显超过其所维护的利益.     

努力提高彝州党的建设科学化水平

为了深入贯彻落实党的十七届四中全会精神，中共云南省楚雄彝族自治州委七届七次全会明确提出要“把握党建规律，坚持改革创新，不断提高全州党的建设科学化水平”。我们必须增强新形势下党的建设工作的责任感、紧迫感和使命感，按照“抓好党建促经济、抓好经济促党建”的目标要求，     

青海电信有限公司玉树州分公司

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德国的州宪法与《基本法》的关系及其启示

德国联邦制的发展巩固,其各州宪法调和表征了联邦国家性的主权侧重,规范了州的受宪制性。联邦州宪法保持在根本规范上与德国《基本法》的同一性,实现了联邦整体宪制的地方贯彻。州宪发挥着捍卫联邦制及统一、帮助阐释《基本法》、补充和丰富《基本法》及特别情势下替代等功能;德国州宪的法治经验可为我国纵向政权法治的多样化以及以法治方式维护和促进国家统一提供借鉴。