盘点上海人

编者按：2011年是“十二五”第一年，以“全国第六次人口普查”为首的官方调查统计结果纷至沓来，作者围绕其中有关上海市民目前最基本的“民生环境”串联成文，内中有“成绩”，有“改善”，有“不足”，有“建议”，也有体现努力目标的“规划”，综合在一起供各方参考。     

吾民吾国，上下求索

谈到什么是“和谐社会”，著名经济学家、中国经济体制改革研究会会长高尚全先生有自己独到的见解。“和”字，一“口”一“禾”，表示“人人有饭吃”；“谐”字，人“皆”“言”之，表示人人有话说。由此而论，建设和谐社会，不是一种道德诉求，更是制度诉求。“和”要解决的是中国的民生问题，“谐”则是民主问题。     

论组工干部的新进步观

本文清新活泼，没有“八股气”，字里行间真情流露，确为有感而发之作，颇有自己的见解，文章生动地阐述了组工干部的新进步观，此“进步”非同“年年有进步”之“进步”．而是“月月有进步”之“进步”，读后颇受教益。本刊欢迎各级领导同志多撰写这样有新意、有见地的文章。     

另一种“陪读”

在咱们中国，是很有些“陪读”传统的。古时候有“陪太子读书”之说，“太子”而无学童陪伴左右，那书就读不好；又有“红袖添香夜读书”之说，耐不住寂寞的什么公子，如果没有“红袖”在身边晃来晃去，书也读不利索。然则“太子”有了学童，也未必能把书读好；公子加上“红袖”，     

声音

繁体字“亲”的右边有“见”，“爱”的中间有“心”。后经简化，“亲爱”二字变成现在的“亲”不见，“爱”无心。     

“费翔”的爱情故事

“费翔”邂逅了“特别漂亮的常州姑娘”谈何易。10年前，颇有几分费翔神韵的台湾帅小伙张坤男来到常州，开创了“罗麦”食品，“口感细腻，有弹性，有嚼劲，愈吃愈香，很清爽，够Q”是张坤男对“罗麦”食品的完美追求，而品味他与谈何易的爱情．亦有同样的感受：有嚼劲，够Q……     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字，“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

八娼九儒十丐——“臭老九”发微

汉字中的“九”，本是一个尊贵、吉祥的数字：老天称为“九重”，皇帝称为“九五之尊”，器物之华丽称为“九华”，北京的名园北海有“九龙壁”，吉祥图案有“九九消寒图”，等等。但这个“九”字前面若加个“老”字，成为“老九”，就带上了江湖气，甚至是匪气；而若在“老九”前面再加个“臭”字，变成“臭老九”，那么，我们就只会闻到牛棚气，甚至一些血腥气了。中国的知识分子曾与“臭老九”之称，结下过长时间的牵缠难解的“孽缘”。     

答读者问

《公民导刊》自今年全新改版以来，“特稿”这一版块在“关注人大工作动态及制度建设，关注民主法制进程之亮点焦点，关注民生之热点难点”上狠下功夫，办得颇有生气，颇有新意。策划人“匠心共运”，采编者执着追求，使“特稿”亮点纷呈，特色凸显，基本上达到了“有点有面，有新闻事实，也有深度思考”的要求，值得肯定，值得珍惜!     

为何要超越中西＂体用＂之争

随着全球经济的推进，中国的发展模式以及民主制度受到更多的关注与赞誉。由此，关于“西化”与“中化”的问题再次成为当前的两股重要思潮。近一百多年来，人们围绕这个问题一直争论不休，有“中体西用”论，有“西体中用”论，有“综合创新”论，最近有“中国模式”论，这其中蕴含着中国人对待外来文化之概念和思维方式的深刻变化。     

谈谈组工干部的新进步观

社会上曾流传这么一句话：“跟着组织部，年年有进步。”这“进步”的含义当然有特指，说的和听的人也都能意会。组工干部，不仅是“跟着”，而且是“进了”，“进步”嘛理应是更快，所以我的观点是“进了组织部，月月有进步”。闻听此言，局外人会瞠目惊呼．而局内人却会连连喊冤，但是这句话却真是我——一个进了组织部工作一年有余的“业内人士”的肺腑之言。何出此言？理由如下：     

“华家银子”兴伟业——华联辉 华之鸿 华问渠

过去贵阳人常诜“唐家顶子，高家谷子，华家银子。”唐、高、华三家是贵阳的名门望族，发家之路各不相同。唐家有势，做官的人多，故称“项子”；高家有地，收租谷万石，故称“谷子”；华家有钱，家财万贯，故称“银子”。“项子”、“谷子”姑且不论，     

和谐真好

请教了一位文字学高手．得知“和谐”这词其实有着重于社会关系的意味：“和”者，从“禾”（指粟），从“口”，意即人皆有嘴要吃；而“谐”呢，从“言”，从“皆”，就是说人皆得言乐言。     

上海居住物业管理面面观

２０年前，知道什么是“物业管理”的人，屈指可数。也难怪，因为当时市民是缴房租、住公房，哪来的“物业”，自然就谈不上“物业的管理”！现在不同了，“物业管理”已是家喻户晓、妇孺皆知。得益于改革开放，得益于社会主义的市场经济，人民的物质生活发生了根本的变化，“衣食住行”四样，人们除了已经穿得暖穿得美、吃得饱吃得好之外，“居者有其屋”的理想也已基本实现。这里的“有”，不仅仅指的是“有没有地方住”的“有”，而且是更具有自豪感的“拥有”的“有”。以上海为例，资料显示，眼下８５％以上的市民拥有自己的住所，这个…     

有方有圆试试不难

为人处世是一种哲学。人生之道，做事要“方”，做人要“圆”。有“方”有“圆”，方是做事做人的至高境界。     

一线串珠玉 情系中国结——记林淑丽和她的“巧丽坊”

在昆明时尚一条街，有一家玲珑精致的小店——“巧丽坊”，店内四壁和玻璃橱窗里，悬挂、陈列着色彩缤纷做工考究的各式各样的中国结编织艺术品。有“招财进宝”，“麒麟呈祥”、“彩蝶比翼”、“鱼跃龙门”、“十二生肖”、“福海无边”……看上去无不栩栩如生，让人赏心悦目。     

大学之“学”

“大学”乃“大”与“学”之和。关于大学之“大”，著名教育家梅贻琦先生曾有过精彩的论述：“大学之大，非大楼之大，乃大师之大。”那么大学之“学”与其他学问有何不同？大学之“学”又有什么丰富的内涵？我的认识如下：     

湖北宜昌：建好道德讲堂总堂崇德向善传递正能量

“自我反省”“唱歌曲“‘学模范”“诵经典”“发善心”“送吉祥”“向德鞠躬”“做善事”，2015年，湖北省宜昌市道德讲堂总堂已开讲8次，先后有20个道德模范走进总堂，有近4000多名干部群众聆听身边道德故事，见贤思齐，崇德向善，传递社会正能量。     

说“官有所畏”

所谓“官有所畏”，说白了就是为官要有一个“怕”字，“怕”是人们常有的一种心理，人生在世，多多少少离不开这个“怕”字。当官的自然是也有“怕”的时候，这便是人们常说的“官有所畏”。     

为什么是黎元洪？

黎元洪有个绰号“黎菩萨”，有时唤作“泥菩萨”。依湖北方言，“黎”与“泥”同音，故有此两说。“菩萨”之名，谓其面善，脾气好，气度雍容，像一尊弥勒佛。不过“泥菩萨”却有戏谑之意，如俗语所云：