论邓小平的人民观

邓小平的人民观博大精深,内涵丰富,主要体现在坚持人民利益至上的标准,尊重人民群众的首创精神,关心人民生活疾苦,接受人民监督,引导人民积极进取等方面。深刻领会和认真实践邓小平的人民观对推动各项事业的发展有着重要意义。     

论毛泽东的人民观

本文论述了毛泽东人民观产生的渊源、时代背景、主要内容及意义。     

马克思主义人民观的创立发展及应用

马克思主义人民观是共产党人持有的对待人民群众的基本观点,它从创立至今经历了曲折复杂的过程,形成了许多经验,也有不少教训。中国共产党人将马克思主义人民观与中国的实际相结合,不仅取得了中国革命和建设的成功,也使得中国的改革不断走向新的胜利,进一步丰富和发展了马克思主义人民观。     

论毛泽东的人民力量观

毛泽东一生重视人民力量。其具体理论表现可概括为＂历史动力说＂、＂力量无穷说＂和＂人民老师说＂。在领导民主革命和社会主义革命、建设的过程中,毛泽东紧紧依靠人民,相信人民,取得了辉煌的胜利也曾给党和人民的事业造成严重挫折。在毛泽东的人民力量观中,始终存在着人民群众创造历史的必然性与现实制约性、相信人民力量与领导人民群众、做群众的学生与当群众的先生这三对辩证统一关系。从某种意义上说,毛泽东领导中国民主革命、社会主义革命、建设的历史,就是毛泽东把握这三对辩证关系的历史。     

试论胡锦涛“七一”讲话中的人民观——关于人民民主观点的思考

胡锦涛同志的七一重要讲话是一篇马克思主义的纲领性文献,是马克思主义中国化的最新理论成果。其中的基本内容和最大亮点是充分阐发了新形势下的中国共产党人的人民观,主要包括人民主体、人民至上、人民民主、人民幸福等观点。本文比较系统、深入、全面的探讨了七一讲话阐发的人民民主的观点。     

试论马列主义的民心观

马克思、恩格斯在创立唯物史观的过程中,以人民群众历史主体性原理和历史主动性原理为基础,阐明了马克思主义的民心观,要求无产阶级及其政党必须特别重视贴近普通群众的心态来开展工作。列宁强调工人阶级的决心和坚定意志,是夺取胜利的决定因素,并从阶级基础、群众基础两方面进一步发展了马克思主义的民心观。马列主义的民心观不仅具有重要的理论价值,而且对服务型马克思主义执政党建设,对当前开展的党的群众路线教育实践活动,也具有重要的现实指导意义。     

从十八大看当代中共领导集体的人民观

从十八大报告及新一届领导集体的讲话中我们可以看出当代中共领导集体更加重视人民的现实问题,关心和关注人民的生活与生存,蕴涵着丰富的人民观,即坚持以人为本、执政为民的人民主体观,谋民生之利,解民生之忧的人民幸福观,问政于民、问需于民、问计于民的群众路线观,始终与人民心相印共甘苦的为人民负责观。当代中共领导集体的人民观,既是对马克思列宁主义及中国共产党历来坚持的人民观点的继承和发展,也是新一届中央领导集体关于人民问题的行动纲领和宣言。     

毛泽东人民观的文化视野及当代价值

毛泽东人民观是毛泽东思想的本质、灵魂与核心,是理解和掌握毛泽东思想的入门之学。新形势下,深入探讨毛泽东人民观的来源,从毛泽东的实践探索中积极挖掘毛泽东人民观的当代价值,对于深入理解习近平总书记系列重要讲话精神,在新的起点上推进中国特色社会主义伟大实践,实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的指导价值。     

韩非子的政治心理学思想

政治心理学是一门研究政治过程和心理过程相互影响的学科。研究的内容包括人性与政治、政治人的动机、政治人格、政治领袖心理、群体政治心理、政治态度、政治社会化等内容。《韩非子》一书有丰富的政治心理学思想,此书论说的理论基石来自于对人性的确认,对政治参与者动机的观察,对政治活动中人格的剖析,围绕君权至上推行法治,荟萃权谋之术,深刻地影响着此后的中国社会。     

试析佛教的死亡观

死亡观往往影响价值观和人生观,佛教以生死解脱为人生的最高归宿,融宗教信仰和哲学思辨为一体,其理论体系是关于生死超越的哲学,在具体实践中采取个人的自内证的领悟.     

从“四个全面”看习近平的人民观

四个全面的治国方略体现了习近平治国理政的根本宗旨——为人民服务,治国理政的根本立场——坚持人民的主体地位,治国理政的力量源泉——紧密联系群众,衡量治国理政成效的价值尺度——人民的福祉。这四个方面构成了习近平丰富而完整的人民观。     

我国台湾地区“人民观审制度”初探

我国台湾正在试行的“人民观审制度”在总体上符合人民参与审判的世界性趋势,其积极作用不可忽视。“人民观审制度”在设计上不应当自我局限于特定的“原型”,所有的制度设计都应当与“观审制度”设立的目的相契合。与其“透明”、“了解”与“信赖”的“立法”目的相比较,“人民观审制度”尚存在一定的完善空间。     

毛泽东民主革命时期的民心观及其当代启示

民心向背是中国革命和社会主义事业兴衰成败的关键,是中国共产党能否长期执政的根本所在。毛泽东根据近代中国社会主要矛盾的变化和党中心任务的转变,科学分析了民众心理的现状、发展历程、基本规律,提出了引导民心的重要方针政策,对中国新民主主义革命事业发挥了重要作用,对发展中国特色社会主义具有重要启示。     

法家法律观和"法治"理论

法家,作为新兴地主阶级的代言人,是中国古代诸子百家中主张"以法治国"的一个学派.本文分析了法家对法律的概念、本质、起源、作用等基本法学理论的独到见解,以及法家推行"法治"的理论基础和推行"法治"的方法,剖析了法家的"法治"绝非真正意义的法治,它和儒家的礼治都是维护地主阶级利益的统治手段.     

试析孔孟的时间观与忠恕观

因时制宜的辩证时间观和两一和谐的忠恕观是孔孟关于自然界和人类社会的两个重要思想。这种思想来源于中国传统的对立同一的阴阳思维方式,反映了中国传统的思维特点,对中国人如何认识世界有着重要的影响。     

“江山就是人民，人民就是江山”：主体向度·实践逻辑·价值意蕴

“江山就是人民,人民就是江山”展现出前所未有的实践辩证法,以“中国特色”的话语表达精准昭示人民与江山的良性互动。“江山就是人民,人民就是江山”既是对马克思主义人民观的守正与创新,又纳入了契合时代的新元素与符合中国国情的本土元素,实现了对马克思主义人民观的继承性发展。“江山就是人民,人民就是江山”为百年大党科学人民观的建构与发展作出了原创性贡献,以主体向度、实践逻辑和价值意蕴的三重维度生动地诠释了江山与人民的辩证关系：人民江山人民建、人民江山人民守、人民江山为人民。     

试析人文主义教育管理观

本文试图通过对人文主义教育管理观的发展进行梳理,从人文主义的哲学内涵说起,对这一教育管理流派的思想内涵和主要观点加以阐述与介绍,同时与科学主义的教育管理观相对照,比较两者的差异,挖掘他对教育管理实践的现实意义。     

中国共产党人民观的理论基础、演进历程及经验启示

人民观是马克思主义政党与其他政党最本质的区别,人民立场是中国共产党的根本政治立场.中国共产党人民观是以马克思主义人民观为理论基础,并在我们党百年的实践中探索形成和发展的.它以人民的主体性为基本立场,以人民的需求为发展主线,以人民的实践为发展动力.在社会主义建设实践中既淬炼了中国共产党人民观,又积累了丰富的经验,夯实了以...     

论为人民服务思想的形成和发展

本文认为 ,为人民服务的思想 ,继承了我国传统文化中的民本思想。它以马克思主义唯物史观为理论依据 ,不断地得到了发展。