论和谐社会的话语宣传与社会认同

话语宣传与社会认同存在一定的张力。要使构建和谐社会的权威话语体系达到社会的普遍认同,以下三点必不可少:第一,关注不同群体的利益诉求;第二,完成乡村政治精英的角色转变;第三,加强政府信用建设。     

关怀与尊重理论对我国农村弱势群体保护的启示

平等概念是德沃金政治哲学的核心,平等关怀与尊重体现的是一种实质平等。这一理论必将给我国当前的农村弱势群体保护带来一定的启示。     

反思成员资格政治——兼论公民身份观念的当代适用性

成员资格政治是一种排他性的政治。作为成员资格政治的一种特殊类型,公民身份政治通过普遍权利体系的建立而实现了对全体社会成员的普遍包容。但由于这一权利体系自身的矛盾,权利上的平等并没有消除现实中的不平等,反而成为了现实不平等的合法化工具。近年来,随着移民问题的普遍出现,公民身份政治的排他性进一步凸显。在全球化的时代,我们需要一种合作政治,这种政治将在根本上超越成员资格的观念。     

论人民警察的尊严及其捍卫

人民警察的主尊严，是人民警察权利的被尊重。这种尊严的被侵犯具有较大的潜在社会负效应。现实中，人民警察尊严状态及其捍卫并非理想。要有效捍卫这种尊严，除应当树立人民警察的尊严观，依法有效地履行职责外，要建立警察维权机制，倡导全社会都维护人民警察的尊严。这有益于国家的安全。社会的安定．人民群众有尊严的生活。     

大学生思想政治教育中平等民主问题的研究

尊重大学生的人格是平等民主思想政治教育的体现,平等民主思想政治教育需要把握大学生主体的需要,给大学生充分的自主选择的权利。在大学生思想政治教育中贯彻平等民主的原则必须坚持民主治校、民主治教的理念,充分发挥大学生的主体性,推行民主开放的思想政治教育模式。     

论和谐社会建设中平等与稳定关系

处理好平等与稳定关系对于建设和谐社会具有重大意义。和谐社会暗含公平诉求。平等与稳定直接相关，严重的不平等会导致政治不稳定，但合理的经济收入差距有助于政治稳定。在今后中国社会可能面临着更突出的不稳定挑战。我们应该坚持动态稳定观，处理好这一问题，在政府的权威取向与民主取向间实现某种角色平衡。     

市场经济与政治秩序

市场经济作为一种有其特定运行规则的特殊的经济体制 ,必然要向政治国家提出自己特殊的政治要求 ,同时又为建构与自身秩序相适应的政治秩序提供了可能性。市场经济的运行内在地包含着主体的平等和活动的自由这两个重要的逻辑规定。马克思认为政治上的平等和自由只能是经济秩序中的平等和自由的“另一次方”。市场经济的平等和自由原则在不同制度条件下的实际体现是不同的。消除对政治国家的实际控制上的矛盾 ,实现政治秩序与经济秩序的新的和谐 ,亦为可能前景。由此 ,政治秩序的体制定位和模式选择问题得以提出     

和谐社会下人的尊严解读——纪念中华人民共和国成立60周年

几千年的封建等级制度使中国人缺失尊重生命和尊严,新中国的成立,人民第一次有了做人的感觉和尊严。伴随着中华人民共和国60年的风雨历程,中国人的尊严意识虽历尽坎坷,但逐步成熟。构建和谐社会的伟大目标为人们尊严的实现提供了制度保证;同时人们只有有尊严地活着,才能实现社会的和谐稳定。因此,我们在发展经济的同时,应使每个人的人格尊严都受到平等地尊重,才能实现科学发展?更好更快发展。     

协商民主:维稳长效机制构建的新思维

作为协商的民主治理模式与维护社会政治稳定具有内在一致性,它体现出新时期国家治理从高压管控向平等协商的转型趋势。多元社会和利益分化引发的分裂与对立对稳定局面带来越来越严峻的挑战。在维稳实践中,需要走出传统维稳模式的怪圈,以巩固党和政府执政的合法性基础。在全面深化改革的新时期,维稳工作必须转变治理思路,推进协商民主广泛多层制度化发展,以协商民主新思维包容利益诉求和规范利益均衡。从理论和实践上走出传统维稳模式的悖论,构建一元主导、多中心互动治理的维稳长效机制,有利于政府改进社会治理方式、提高治理能力,有利于化解社会矛盾冲突和维护社会政治长期稳定。     

中国社会转型期政治稳定的价值逻辑

市场力量的不断崛起使得转型期的社会文化生态越来越呈现出一种传统与现代相交织的价值多元景观,这种文化生态为转型期中国政治稳定的价值解读提供了一个基本的“场域”。在此“场域”中,经济自由与政治秩序的整合构成了转型期社会政治稳定内在统一的价值逻辑,这种价值整合体现在两个层面：其一,经由经济自由推动而产生的新的权利诉求,能够成为塑造新的政治系统与制度体系的价值基础;其二,政治系统与制度体系能够包容和吸纳这些新的权利诉求,并能以持续更新的政治秩序为经济自由的生长和新权利诉求的产生提供条件。这种价值整合在政治操作层面的现实策略是形成经济体制改革与政治体制改革的互动结构。     

从民族认同到公民身份——现代民族国家的社会整合与多元稳定

现代民族国家的治理面对多元文化和全球化的双重挑战,实现多元社会的整合与稳定是民族国家必须面对的问题。哈贝马斯将其交往行动理论向政治哲学领域推进的过程中倡导话语政治与商谈民主。借用哈贝马斯对民族和民族国家的解读,解析公民身份与宪法爱国主义,有助于解决民族国家内部蕴含着的普遍主义与特殊主义之矛盾、共和主义与民族主义之张力。     

关于构建我国租谐政党关系若干问题的思考

在我国,政党关系是政治领域和社会领域中涉及党和国家工作全局的重大关系,是构建和谐社会的政治基础。构建和谐的政党关系具有广泛而坚实的历史基础、政治基础和现实基础。共产党和民主党派性质、纲领、基础及地位和作用方面存在着差异。承认和尊重这种差异,并将这种差异控制在合理的范围之内,才能保持政党之间的和谐,否则将损害政党和谐的政治基础。要加强和改善共产党对多党合作和民主党派的领导,正确处理党的领导和尊重民主党派的关系;与发扬民主的关系;与充分发挥党外人士作用的关系。共产党要协助民主党派加强以思想建设为核心、组织建设为基础、制度建设为保障的自身建设。     

关于构建我国和谐政党关系若干问题的思考

在我国,政党关系是政治领域和社会领域中涉及党和国家工作全局的重大关系,是构建和谐社会的政治基础.构建和谐的政党关系具有广泛而坚实的历史基础、政治基础和现实基础.共产党和民主党派性质、纲领、基础及地位和作用方面存在着差异.承认和尊重这种差异,并将这种差异控制在合理的范围之内,才能保持政党之间的和谐,否则将损害政党和谐的政治基础.要加强和改善共产党对多党合作和民主党派的领导,正确处理党的领导和尊重民主党派的关系;与发扬民主的关系;与充分发挥党外人士作用的关系.共产党要协助民主党派加强以思想建设为核心、组织建设为基础、制度建设为保障的自身建设.     

近代权利诉求的演进与特点

近代中国权利诉求有着鲜明的特色：第一，为权力而权利。从诉求权利的开始，国人最重视政治权利和自由，争“民权”为了能分权，争“国权”则走向集权，不是为分权就是为集权而谋权利。对权力的执著使得权利需求停留在精英层面，普通民众难以亲近，更无法沉醉。第二，为政治而权利。民族解放、国家富强始终是权利的目的，自由要让位于秩序，权利要服从民主。政治的高位使权利式微，不可能也不会成为终极追求。第三，为理想而权利。对权利，人们多激情的颂扬，少绵厚的论证；多宏大的描述，少精微的求实；重理论的抒发，轻制度的建构；重社会的进取，轻个人的自在。     

受刑人权利保障的理念探析

受刑人虽然身披刑罚,但仍不失其为一国公民的身份,仍不失其为人的事实,仍不失其诉求有尊严的生活的权利。处在一个特殊的弱势群体中,受刑人权利更容易受到侵犯,受刑人更需要人权,更需要尊严,更应当有特殊的权利保障。     

论姓名权商品化的必要性

随着社会的发展和市场经济的建立,自然人姓名权开始具有更多、更直接的财产利益,越来越多地被商业利用。作为尊重和保护人权的中国也必须重视与研究这一问题。姓名权商品化必须获得必要性的支持,在我国,这种必要性主要有社会进步的客观需要、市场经济发展的必然要求、现实生活的特定需求及对姓名权利人智力劳动的肯定和对人格平等、自由和尊严的尊重。     

企业思想政治工作中的以人为本

尊重职工、理解职工、关心职工是企业思想政治工作必须坚持的一个基本原则,是新时期继承和发扬党的思想政治工作的优良传统的重要体现。在企业管理走向“以人为本”的新形势下,企业思想政治工作必须以尊重职工、理解职工、关心职工为根本出发点,做到以诚待人、以理服人,以情感人,并贯穿到企业生产经营管理的全过程。尊重职工就是要充分尊重职工的主人翁地位和民主合法权利,尊重职工的个性、人格和尊严,尊重职工的劳动和劳动成果。企业领导要牢固树立“职工是企业的主人”的思想,让职工代表进入董事会、监事会,代表企业职工直接参与企业的决…     

思想政治教育的根本原则

尊重人的教育是现代教育的主流思想和主张,也是素质教育思想的重要内容,体现了民主、平等、开放的社会当前和未来发展的必然要求。思想政治教育要尊重人,就要站在“人民群众是历史的创造者”的高度去把握人的本质和主流,把“人”放在人应有的位置上,把握好以下几个方面。一、尊重教育对象的主体地位。尊重教育对象的主体地位,最根本的就是尊重教育对象在教育活动中的自觉能动性和创造性。实现从“要我学”向“我要学”的转变,从“灌输为主”向“灌输与参与并重”教育方式的转变。二、尊重教育对象的民主权利。尊重人,关键是把教育对象真正作…     

我国户籍制度的法理分析与平等权宪政保护机制构建

我国户籍制度已日显其弊病,它侵害公民的人格尊严,违背平等、自由、公正的宪法理念,应当站在宪政的高度对其进行改革：还原户籍的原初功能,消除制度性歧视,完善宪法对平等权利体系的规定,承认平等权作为公民的一种权利对立法者有拘束力,建立宪政审查机制,从而体现对人的价值、人的尊严、人的自由和平等的终极关怀,使立法更趋公平,使社会更加公正。     

协商民主的期望与回归——对扩大我国公民有序政治参与的思考

20世纪以来，传统民主的弊端逐渐暴露。从古典民主的没落、精英民主的发展、多元民主的补充到参与民主的复兴，民主形态伴随着世界经济、政治发展而不断演变着。协商民主的复兴被视为完善民主的理想路径。我国经济发展和民生需求呼唤民主的转型，协商民主因其适应了我国公众参与的政治诉求以及对社会整体利益的尊重，值得弘扬，但前提在于对协商民主有着正确的认识，要从对形式协商的渴望转变为对实质制度的追求。