赤峰地区契丹辽文化遗存开发利用研究

契丹辽文化是赤峰地区独具特色的文化资源优势,具有重要的地区发展意义。通过对赤峰地区契丹辽文化遗存的系统调查,并结合文献记载,掌握了赤峰地区契丹辽文化遗存的全貌。在此基础上,将契丹辽文化遗存结合旅游规划、大遗址保护、文化产业开发等内容进行分类,并科学规划设计,如建设遗址公园、开发"契丹之旅"旅游线路、契丹辽文化特色经济开发区等,使历史文化资源在经济可持续发展中发挥重要作用,促进地方经济发展。     

《辽朝史稿》——作者简介

<正>任爱君,男,汉族,中共党员,1962年6月生,历史学博士,现为赤峰学院历史文化学院院长、赤峰学院契丹辽文化研究院院长、内蒙古自治区红山文化暨契丹辽文化研究基地首席专家、历史学教授、内蒙古契丹辽文化研究会理事、赤峰市契丹辽文化研究会会长、中国辽金契丹女真史研究会副秘书长、内蒙古草原文化学会副秘书长赤峰市社会科学联合会兼职副主席、中国蒙古史学会常务理事。赤峰学院文物与博     

“中国印、中国信——印文化进校园”科普宣传活动正式启动

<正>6月15日上午,由赤峰学院历史文化学院、赤峰契丹辽文化研究会、赤峰收藏家协会与龙乡印馆联合举办的"中国印、中国信——印文化进校园"科普宣传活动启动仪式在我校崇文楼前举行。赤峰市社科联副主席张立平,赤峰收藏家协会会长、龙乡博物馆馆长臧洪贵出席启动仪式,我校党委宣传部负责同志、学生工作处部分科室负责人和历史文化学院领导班子成员、部分老师及各二级学院百余名学生参加启动仪式。     

“中国古代北方民族疆域与长城文化研究”高层论坛2010年8月8日座谈会纪要

由中国秦汉史学会主办,内蒙古建设厅劳保费管理中心、赤峰学院历史文化学院承办的"中国古代北方民族、疆域与长城文化研究"学术高层论坛于2010年8月7日至11日在赤峰召开。来自中国人民大学国学院、中国社会科学院历史研究所、东北师范大学历史文化学院、东北师范大学图书馆古籍部、吉林大学古籍所、北京大学历史学系、河南大学历史文化学院、郑州大学历史学院、苏州大学社会学院、徐州师范大学历史与旅游文化学院、南京师范大学历史系、吉林师范大学历史文化学院、泉州师范学院历史系、黑龙江大学历史旅游学院、长春理工大学法学院、赤峰学院历史文化学院以及韩国庆北大学的三十余位专家学者与会。2010年8月8日晚,在赤峰市红山区丽景酒店五楼会议室,中国秦汉史研究会副会长、中国社会科学院历史研究所研究员、博士生导师、《中国史研究》主编彭卫先生,中国秦汉史研究会副会长、河南大学历史文化学院教授、博士生导师、《史学月刊》主编李振宏先生,与赤峰学院历史文化学院部分教师座谈。     

《史记·匈奴列传》与匈奴社会——从历史人类学的视角

匈奴作为中国古代一个强大的民族群体,制约和影响着中国民族在汉代的形成与发展,其游牧生产方式导致了他们的流动性和社会财富不易集中,当碰到内部纷争、外部力量冲击或自然灾害时便难以进行有效应对,故貌似强大的政权随时处于分崩离析的危机之中,这就是为什么整个中国古代北方游牧民族政权很快兴起又很快消亡的历史原因。此外,匈奴的游牧生产方式还决定了匈奴社会的经济文化两面性、社会组织二重性、民俗文化的特殊性,由此说明人类社会的发展越是在早期,受自然生态环境的制约与影响越大。而所有的这一切都在《史记.匈奴列传》中以民族志的方式得以记录下来,成为历史人类学研究的重要文献。     

第二届契丹学国际学术研讨会在赤峰市召开

<正>8月10日,为期三天的第二届契丹学国际学术研讨会在赤峰市召开,契丹文化引国内外专家学者关注。研讨会由赤峰市人民政府、赤峰学院、内蒙古契丹辽文化研究会、赤峰契丹辽文化研究会主办,赤峰市敖汉旗人民政府承办。在为期三天的会议中,中国辽金契丹女真史研究会会长、辽金史专家宋德金等近百名国内外专家学者参加研讨会,围绕《敖汉旗在契丹历史发展中的地位》、《契丹学理论问题初探》、《近八十年来契丹大字研究综述》等学术问题进行研讨。     

20世纪初中国“新史学”的现代性意涵与中华民族共同体意识建构

在20世纪初中国从帝制国家向现代国家转型的背景下,中国的“新史学”应势而生,新史学区别于传统史学的特征主要表现在秉持全新的历史意识、国家意识和科学意识。文章试图论证,饱含现代性内涵的中国新史学在面对中国特定历史情境的学术创建过程中,通过全新的历史意识、国家意识及科学意识,对20世纪初中华民族共同体意识的自觉与建构发挥了重要作用。     

和亲对中华民族共同体发展的历史促进作用研究

和亲作为两个不同的民族政权或同一民族的两个不同政权的首领之间,出于“为我所用”的目的所进行的联姻,长期存在于中国古代历史时期。和亲对于双方的政治、经济、文化等各方面发挥了积极作用。对于中华民族共同体的发展而言,和亲促进了中华民族和平统一政治共同体的发展、互利互通经济共同体的发展、“六合同风”文化共同体的发展和血脉相连亲缘共同体的发展。和亲对于中华民族共同体发展具有积极的历史作用,同样能够为今天的铸牢中华民族共同体意识提供历史经验与精神文化力量。     

辽代契丹民族的人口及特点

契丹族是辽代中国北方最强大的民族之一,其族源由古代鲜卑的一支演变而来。辽国政权建立后,随着经济发展、政治稳定和民族融和等因素的影响,契丹族人口经历了由少到多的过程,形成了其人口构成、密度、素质、增长速度、分布状况等方面的特点,他们对中国北部边疆的开拓做出了不可磨灭的贡献。     

中国古代北方少数民族历史文化发展之我见

在我国北方这片幅员辽阔的土地上,先后出现过众多的少数民族,他们曾经建立过辉煌稳固的王朝政权,为我们留下宝贵的历史文化遗产.北方地区也历来是众多学者最为在意的问题之一.本文主要对中国古代北方少数民族的历史文化发展进行探讨,浅析影响中国古代北方少数民族的出现以及发展的主要因素.     

庆州白塔与辽代佛教艺术

庆州白塔与辽代佛教艺术李文智，张松柏在辽阔坦荡的内蒙古赤峰巴林草原深处，一座古老的尖塔巍然屹立，直插天穹，它就是被赞誉为“东方浮雕博物馆”的辽庆州白塔。翻开尘封的历史，早在一千六百多年以前，契丹这一马背民族便登上历史舞台，纵马奔驰在西拉沐沦河与老哈河...     

南北一体：古代北方民族的中国认同与统一意识

一部中国史,就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史,就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。古代北方少数民族的中国认同及其对统一的执着,不仅奠定了中国历史上的版图扩大与国家统一,更促进了中华民族多元一体格局与中华民族共同体意识的形成。在古代北方少数民族政权中华化的过程中不仅名义上成为中国,更在文化、制度等方面逐步吸收汉文明,进而丰富中华文明,为各民族共有精神家园的构筑奠定基础。     

中国·赤峰第二届契丹学国际学术研讨会札记

<正>2014年8月10日至11日,中国·赤峰第二届契丹学国际学术研讨会在敖汉旗塞外神汤度假酒店召开。与会嘉宾及列席人员共五十余人,其中包括来自国内外高校及科研院所的专家及学者。这既反映了我国在综合国力提升的基础上向我国其他省市甚至世界各地传播契丹·辽文化的成就,同时又体现了我国契丹学研究在国内外学界的学术感染力。在为期两天的会议中,国内外学者不但交流了来自不同地域文化的独到学术观点及研究理念,也在生活中结下了深厚的友谊。     

文化共振与共鸣：辽、西夏、金的儒学化叙述分析

儒学化叙述是一种以儒家思想为指导的表达方式,是儒家文化重要的外在表现。辽、西夏、金是我国历史上重要的政权,他们留下了丰富的传世文献资料与民族古文字文献,其中存在大量的儒学化叙述。通过分析这些材料,可以发现儒学化叙述总是贯穿于这些民族的书写活动之中。“天下为公”“民为邦本”“仁者爱人”等中华优秀传统文化都能在汉文乃至契丹文、女真文、西夏文中得到反映。这些儒学化叙述是不同民族都要接触、掌握的公共知识,也是中华民族交往交流交融历史的真实写照,表明了中华优秀传统文化是维系中华民族的重要纽带。     

“国家政权建设”范式与民国时期地方政权研究

“国家政权建设”是西方学者解释欧洲早期民族国家形成的主流范式,西方一些汉学研究学者使用这一范式作为理论背景来研究20世纪中国的地方政权与基层社会。本文对这一范式能否适用于中国地方政权研究进行讨论。国家政权与地方政权在中国缺乏宪法意义上的明晰界定,而中国地方政权结构与能力的多样性,使得“国家政权建设”失去了西方原初的内涵。故本文主张用“地方政权建设”来解释20世纪前半期中国地方政权性质、结构及行为的转型过程。     

文化名人——任爱君

<正>任爱君教授,中共党员,1962年6月出生。1984年毕业于内蒙古大学历史系、历史学学士,2005年毕业于内蒙古大学蒙古学学院、历史学博士。现任赤峰学院历史文化学院院长、契丹辽文化研究院院长、北方民族文化研究所所长,为内蒙古自治区"新世纪321人才工程"第一层次人选、内蒙古自治区高等教育"111人才工程"第二层次人选、2012年内蒙古自治区高等教育第六届名师奖获得者、2014年赤峰市人才培带人,享受"玉龙人才"称号、草原英     

魅力赤峰

岁月无痕，历史沧桑。今天的赤峰，已经成为内蒙古最便捷、距离出海口最近的地区，京津与辽沈地区重要的生态屏障，闻名遐迩的”中国有色金属之乡”，众商云集投资兴业的热情土地…一     

论赤峰精神与社会主义核心价值观的关系

社会主义核心价值观是一个宽领域、多层次、内涵丰富的有机统一体,具有普遍性、包容性和广泛的适用性,凝聚了中国力量,以实现中国梦。赤峰精神是赤峰人民践行社会主义核心价值观的有力依托,是赤峰人民在培育和弘扬社会主义核心价值观的实践中,结合赤峰市地域、人文特点,对赤峰地区的主流意识形态进行理论提升和整合,获得了赤峰各界民众广泛认同的价值观,是对社会主义核心价值观的发展与创新。     

先秦、秦汉时期北方的民族识别

一、先秦时期北方的民族识别 (一)石器时代的文化遗存 这里所说的北方,主要是指中国的北方草原及历史上曾经是中国一部分的今蒙古人民共和国及其以北地区。在这个地区,旧石器时代早期有内蒙古河套地区的准格尔旗遗址,旧石器时代中期有二连浩特遗址。所发现的人类化石有内蒙古河套人和内蒙古满洲里市扎赍诺尔人。     

中国古代大一统思想中正统观念与中华民族共同体意识研究

中国自古就是一个多民族国家,发展历史从未中断。其最重要的原因,是政治上有一个强大的内生动力存在,这个内生动力,就是为了维护国家统一的大一统思想。中国古代各民族的政治家都把追求国家的大一统作为自己的政治理想,并且不断实践。大一统思想中包含着正统观念,正统观念主要是指能够一脉相承,并且能够统一全国的某个政权所具有的合法性。在多民族中国处于多个政权同时并立的历史时期,正统观念的实践是十分丰富的。正统观念是中华民族共同体发展的凝聚力之一,客观上有利于中华民族共同体建设、有利于中华民族共同体意识的孕育。