自食其力是上策

宫维民同志: 我们单位已经有半年未发工资了。我和几个同志去找我们单位的上级领导,他表示要积极想办法帮助基层解决这个问题,又话锋一转说:“你们是企业单位,开不了工资,要自己想办法生产销路好的产品,主要靠自己。与其在家坐等,不如自己找点活干。”他的话讲得我们透心     

向“炒栗子”学习

中国历史上有位辽圣宗,是辽国的一代明君。一次,他在巡视时发现一个叫萧朴的臣下把自己的领地治理得非常好,就问其施政经验。萧朴非常谦恭地说:“我哪里有什么经验啊!臣到这里之后,只不过学会了炒毛粟子。臣刚来的时候,发现这里盛产毛栗子,却在同一个锅里炒,这样就出现了一个问题: 小的炒熟了,大的还生着;而当大的炒熟的时候,小的又糊了。后来臣就把大     

采取有效措施推动我国传媒文化大发展

党的十七届六中全会为中国文化大发展、大繁荣指明了方向.在这种环境条件下,作为我国支柱性文化产业的传媒文化产业应该如何发展,这是我国传媒人关注的一个重要问题.据调查,目前我国传媒界对于贯彻“深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣”的积极性很高,但是,具体到传媒文化产业应该如何发展,深感办法较少.如何解决这个问题呢?笔者认为:在“推动社会主义文化大发展大繁荣”的问题上,还是要采用邓小平同志为我们设计好的办法,这是最根本的办法,也是最有效的办法.     

创新驱动“贵州新路”具有全国意义

正以后,大家在外面听到贵州贵阳这几个字的时候,没有想到是贫穷,想到的是大数据、高精尖,就像马云讲的贵州和贵阳将是最富裕最有意义的地方之一,因为我们敢于探索、敢于挑战,创新对于一个城市来说不是起点而是转折点。贵阳为什么能发展大数据?在2018数博会现场,全国政协委员、大数据战略重点实验室主任、北京国际城市发展研究院院长连玉明接受媒体采访,给出了自己的看法。贵州有应用场景主持人:您认为是什么原因让大数据在贵州实现快速发展?连玉明:在过去传统的思维模式里,大家都以为贵州是一个欠发达地区。但是这种欠发达地区能在短短几年内一下子成为全国甚至全球关注的焦点,引起     

《毛泽东年谱(1949-1976)》选载之六:毛泽东关于领导方法和工作方法的论述

1949年五十六岁 12月2日在中央人民政府委员会第四次会议上的讲话中说:我们必须要向人民说明我们的困难所在,不要隐瞒这种困难.但是我们同时也必须向人民说明,我们确实有办法克服困难. 1950年五十七岁 3月10日在接见外交部首批驻外大使学习班成员时的讲话中说:要重视调查研究,重视学习.任何一个国家、民族都有其自己的优点和长处,我们要通过研究,认识和学习别国的长处.资本主义国家的长处也要学.资本主义的政治不能学,但是他们在经营管理、生产建设中的好经验,值得我们学习.     

致富门路

“空心香皂”有商机朱金霞下岗后到一家招待所做客房部的服务员。一天,一位客人让她帮忙到街上买一块香皂。她以为自己忘了给客人房间配一次性香皂,急忙向客人道歉。客人告诉她:“房间里已经有一次性香皂了。可我不喜欢用这种香皂,体积太小不好拿,容易掉。”第二天,朱金霞在收拾房间时,看到昨天帮客人买的香皂只用了一点点,招待所配送的一次性香皂因为开了包装也只能换掉。在将2块香皂丢进垃圾桶的时候,她脑海里闪过一个念头:客人出差在外,大香皂携带不方便,宾馆酒店配的小香皂又不好抓握,宾馆酒店配大香皂既增加成本又浪费资源,能不能生产…     

跟风的“羊”

炒股、炒房、炒大蒜、炒绿豆……最近几年,层出不穷的热点成为老百姓谈论的话题,也不断刺激着大众的神经。为什么会出现这些现象,我们不妨从一个小故事开始：一位石油大亨到天堂去参加会议,一进会议室发现已经座无虚席,没有地方落座,于是他灵机一动,喊了一声：＂地狱里发现石油了!＂     

新闻界“炒”风大扫描

如今,好象没有什么不能“下锅”的,炒股票、炒房地产、炒明星、炒恐龙蛋……炒风日盛,炒家也奇招迭出:权炒、虚炒、邪炒、名炒屡试不爽。然而,真正的大炒家,却算得上是“文炒”。     

关于股份制问题

最近,赵紫阳同志谈经济体制改革问题,谈到所有制形式时说:在我们国家里,解决企业的活力,恐怕主要不是所有制问题。当然,这不是说所有制问题上不可以进行这样那样的探索。比如股份制,实际上会有的,这是一种合资经营,是一种联合形式。一个企业将来也不是说职工不可以买点股票。但我看股份制不一定能解决多大的问题。至于在社会上发股票的办法,恐怕不是我们将来要走的路子。总而言之,我们着重在所有权与     

"伸手"与"松手"

在非洲的热带丛林里,人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子:在一个固定的小木盒里面,装上猴子爱吃的坚果,盒子上开一个小口,刚好够猴子的前爪伸进去,猴子一旦抓住坚果,爪子就抽不出来了.人们常常用这种办法捉住猴子,因为猴子有一种习惯:不肯放弃已经到手的东西.     

中国可以领导第三次工业革命吗

在即将到来的时代里．我们周围的每一栋建筑将变成收集风能和太阳能的小型发电厂．数亿人在自己家里、办公室和工厂里生产自己的绿色能源．并通过“能源互联网”实现共享。这听起采像是科幻小说里的情节。但是在68岁的美国人杰里米·里夫金看来．这并非什么科学狂人脑中的一个怪异念头．而是一个已经到来的新时代给我们勾画出来的一幅真实图景。     

懂一点 用一点

去年年初区委号召我们学习毛主席著作,也时常听到全国各地许多同志学习了毛主席著作,思想觉悟提高了,工作办法也多了,把革命工作干得很出色。那时我就想:自己是个共产党员,应该响应党的号召,读毛主席的书,听毛主席的话,按照毛主席的指示办事,把生产领导好。     

期许,使我们前行——致读者

一直以来,《四川党的建设》(城市版)的编辑心中都潜藏着一种愿望,总希望能有一种属于我们读者自己的语言:这种语言就是读者朋友们对办刊方向的建言献策、对刊物得失的审视与品评。古人有训,“不积跬步,何以致千里”?我们希望这种语言最好是挑剔的,因为,正是您们的点滴感受,句句     

过好日子要靠发展生产

“怎么样才能过好日子?”你要是问,社员们都会说:靠发展生产呗!可是也有人就不是想办法儿多生产,而是净想法儿多卖钱。生产的多,多卖钱,当然不错;可是生产的不多,又只想多卖钱,那就不对头了。资本家是靠剥削别人发财,他们不管别人死活,东西卖的越贵,越能赚钱,他们也就越高兴。我们是劳动人民,过好日子要靠自己劳动,劳动     

为什么不去炒炒亏损企业?

以在我国最早研究企业破产问题而名噪一时的青年学者曹思源提出,尽管近年来我国的企业兼并发展很快.但仍远远不能满足实际需要.为了促使产权交易业的发展,应让更多的人加入到“兼并商”的行业中来.曹思源认为,“兼并商”“炒”的是亏损企业,但这种“炒”不是急功近利,不是投机取巧,而是要通过实实在在、艰苦复杂的的工作,使濒临破产的企业经过改造,获得新生.成为盈利企业.企业的价值在“炒”的过程中得到提高.“兼并商”的微观利益与国家的宏观利益也在“炒”的过程中得到统一.曹思源吁请人们,不要只热衷于炒房地产、炒股票,为什么不去炒炒亏损企业?这是一个大有前途的行业.     

我国剥削阶级消灭了,为什么还不是“无阶级社会”?

在回答这个问题之前,我们首先要搞清楚什么是阶级。列宁指出:“所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团在历史上一定社会生产体系申所处的地位不同,对生产资料的关系(这种关系大部份是在法律上明文规定了的)不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而领得了自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同”。 (《列宁选集》第4卷第10页)这就明确告诉我们, “阶级”这样的社会集团,只能是经济关系的产物。     

卡内基成功法则：种好自己的田

美国福布斯网站公布迄今为止美国的15大富翁，卡内基排在首位。 在24岁之前，他还是一个连自己都无法养活的穷光蛋，干过很多工作，但最后都被老板炒了鱿鱼。有段时间，他不得不接受父母的救济。     

从认识论来谈反对骄傲和学习先进

学习问题,对革命者来说,永远是一个十分重要的问题。人不能“生而知之”,只能“学而知之”。要有知识,除了学习再没有别的办法。今年是大比之年、大学之年,大比是为了大学。但是,如果没有正确的态度和方法,是学不好的。毛主席指出:“学习的敌人是自己满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,‘学而不厌’,对人家,‘诲人不倦’我们应取这种态度。”(《毛泽东选集》,第二卷,第523页。)骄傲自满为什么是学习的敌人,为什么会使人落后?一     

寻找失去DE童真

所谓“童真早失”是指:幼儿期所固有的特性过早地失落了。这种特性就是孩子天真、纯朴的心地。 例如,两岁半的小女孩在家看电视“一休”,看了一半,跑到邻居家去看。“一休”放完了,她立刻往自己家里跑,边跑边喊:“我们家电视里的‘一休’还没完呢。”     

钱文忠:从传统文化中寻找诚信

今天,我想首先强调的观念是“:信”是人类社会得以存在,得以延续,得以发展下去的一个基本前提。如果不讲“信”,那人类就没有办法存在下去。所以我要强调,并不是仅仅在中国传统文化当中才有“信”的资源,西方也有,各大文明中都有它的资源。其次,大家都知道我国目前面临的诚信问题,这也是一个很值得我们大家关注的问题。中国传统文化中的诚信处在非常微妙的状态,这种状态