从新制度经济学角度看晚清近代警政的创建

中国近代意义上的警政建设与发展已逾百年。近年来,史学界对中国近代警政方面的研究渐趋活跃,内容涉及近代警政建设的各个方面。本文通过对晚清时期中国近代警政建设与发展的历史轨迹的描述,运用新制度经济学的观点,从制度变迁的角度阐述了晚清时期中国近代警政的创建过程。     

儒家“礼节教育”的根本精神及其适用于东方现代社会的可能性

本论文的目的在于确立现代东方社会合理的礼节教育，我们首先回到儒教传统而探索其相关资源及其适用于现代社会的可能性。对儒教思想中的礼节根本精神及其实践德目的探讨，作为礼节的根本精神的“礼义”与具体的礼节仪式之间关系的探讨，对于我们今天重新思考现代礼节教育相对于儒教传统的“变”与“不变”，无疑具有启发意义。在此前提下，我们具体讨论了儒教的礼节教育如何适用于现代东方社会。     

A Study of the Impact of Business Traditions on Enterpreneurship：Inheritance Mechanisms and Empirical Checks

In the current background of a new economy normal, this paper studies modern entrepreneurship determinants from the perspective of the historical origins, which not only helps explain regional differences of the Chinese entrepreneurial activities in theory, but also provides new clues for the current economic growth. The paper conducts an empirical study about the impact mechanism of cultural traditions of the business as historical factors on the entrepreneurship based on the Chinese provincial-level unbalanced panel data. Empirical research shows that, in areas with richer business cultural traditions, it is more conducive to cultivate and propagate the modern entrepreneurship of innovation or venture, namely the inheritance and nurture of modern entrepreneurship has a clear path-dependent characteristic. In order to weaken the endogenous problem that may affect the estimation results, this paper uses commercial loans and the literacy rate as instrumental variables of cultural traditions of the business, and the estimation results once again confirm the above conclusion.     

从独自到对话：高等教育管理理念的应然选择

高等教育管理是以制度组织为中介的教育管理主体间的交流与沟通过程,本质上是一种对话的过程。作为当代哲学思潮和时代精神的反映,对话已经成为管理中各主体解决问题、达成目的的有效策略。作为一种新的教育管理理念,对话体现出的是主体之间平等、民主、合作的关系。对话理念既是对"独白式"传统管理理念的解构,又是对现代管理理念的重构。与传统的"独白式"管理理念不同,对话理念具有平等性、互动性和包容性的特点。多元主体参与、团结与协作、民主化是实现高等教育管理理念由独白到对话的应然选择。     

清末检察制度的筹设和推行

清末朝廷为挽回治世困局,将脱困之道寄予仿行日本君宪制的疾行上.在权力重组和制度新构中,传统司法的近代转型,使检察制度得以应时而生.在此过程中,筹备机构的专设和推行举措的力策,确保了清末检察制度在诸多困扰下的奋力举推,为制度变革提供了可资借鉴的历史性启示.     

中国农村养老体系探讨

农村养老问题直接关系到中国农村秩序的稳定与农业的可持续发展,随着农村商品经济的发展,通过构建和不断完善农村养老法律体系来规范农村养老已是大势所趋。“以家庭养老为主导,强化社会养老保险、引进商业养老保险,建立多种形式并存的农村养老保障体系”的价值定位既符合中国农村的实际,又有利于操作和实施。     

我国刑法中自首制度初探

自首制度,是我国刑法中一项重要的量刑制度,也是宽严相济刑事政策在刑法中的具体体现.刑法修改以来,自首制度在我国越来越向宽容化发展,这是符合当代刑法发展趋势和自首制度设立的立法精神的,但是我国刑法中的自首制度仍存在不足之处.从自首制度的产生到成熟经历了一个漫长的历史演进过程.对自首制度立法沿革的考察,在推动现今自首制度研究、发展和完善方面,作用重大,意义深远.     

对延长退休年龄的思考

延长退休年龄是中国发展的必然趋势。人均寿命提高了，中国人口结构发生变化，人口老龄化不容乐观，延长退休年龄可以减轻养老保险基金的支付压力，减轻家庭养老负担和社会养老压力。建议大力发展经济，提供更多就业机会，从强制退休逐渐向自主选择转变，实行弹性退休制度，国家应根据不同的行业，甚至不同的区域来制定弹性的退休政策，提高养老保险的参与率。     

政治参与和公民精神的互动——约翰·密尔《代议制政府》解读

在《代议制政府》中,约翰·密尔一方面强调政治过程的有效运转有赖于公民品质的支撑,尤其民主制度对于公民精神提出了更高的要求。另一方面,政治参与本身就是培育公民精神的重要途径。《代议制政府》中的各种制度设计和安排都可以从培育公民精神的角度来理解。从公民教育这一角度,密尔为民主制度做出了更加有力的辩护,而对于公民精神的强调则是构成其整体思想的一个重要方面。     

商业贿赂犯罪研究

在我国,商业贿赂是随着改革开放、商品经济的发展而产生发展起来的一种经济现象.商业贿赂犯罪是一种新型经济犯罪,主要表现为在经济活动中,经济参与一方主要依靠贿赂行为去引诱对方与之发生交易,而不是在正常的价格、质量、服务等方面的竞争,此种行为妨害了市场的公平竞争,直接导致了其他经营者失去了交易的机会.商业贿赂行为的滋生蔓延,必然会扰乱社会主义市场经济秩序的健康发展,破坏公平竞争原则,影响我国的投资环境和日益增长的国际形象.鉴于此,研究商业贿赂犯罪的概念、特征等基本问题,探讨立法的完善工作,对于严密法网、开展专项工作有着重要的意义.     

货币演进的历史观与货币创造的政治经济学

一种流行的对现代货币理论的批评认为,现代货币理论忽视了金融市场在货币创造中的主体地位;现代货币理论的错误认识会导致政府对市场的过度干预。这种反对意见不仅误解了现代货币理论,而且建立在错误的历史观上,忽视了政府在市场经济中的重要作用。首先,现代货币理论形成了包括商业银行和政府在内的对货币等级结构的完整认识。其次,在历史上,财政作为货币创造主体的作用并没有让位于商业银行体系,相反,随着布雷顿森林体系的解体,国家财政的作用获得了极大的解放。再次,政府的货币创造具有生产性的一面,它在推动创新和生产力发展上扮演着重要角色;政府创造和回收货币并不是剥削,而是国家的公共目的所使然。最后,货币创造主体的制度设计及其争论的问题本质上是更深层次的政治经济学问题。     

制度如何治理:国家治理的机制问题思考

如果说国家治理就是通过制度进行治理,那么发现和探索制度治理的具体机制就成为理解国家治理逻辑的核心问题。通过将制度主义理论与个人主义方法论相结合,可以在理论层面为理解现代国家治理机制提供了一个一般性的分析框架。在这个框架中可以发现,具有宏观色彩的制度或政策,如何通过其内在所包含的多维要素,作用于微观层面的个人决策过程;个人又如何根据其所具有的反思性能力,对制度或政策做出不同的策略性反应,最终形成在宏观层面可以观察得到的治理结果。在这个过程中,三组基本类型的治理机制充分说明了制度治理的具体过程和方式。     

商的正当性与儒的新出路：余英时对韦伯论题的回应

揭示现代理性资本主义精神的宗教起源和追索现代理性资本主义所承载的伦理精神,乃韦伯论题的一体两面,而重塑现代资本主义的伦理精神则是潜藏在韦伯竭力避免“价值判断和信仰判断”的科学话语之下的一个意图。余英时对“韦伯论题”的承接,一方面纠正了韦伯在一定程度上对于中国宗教特别是对于近世儒家工作伦理的误读;另一方面他试图得出“恰好与韦伯相反”的结论,即中国近世的宗教伦理,尤其是儒家伦理,能够“为中国资本主义的出现提供精神的基础”的努力,则并不完全成功。而余英时对“韦伯论题”论述方向的转换,则通过对明清儒学、儒士之“转向”的考察分析,表达了一个与韦伯不一样的关怀,那就是,在新的政治社会生态下,何处是儒学、儒士,特别是作为儒士后代传人的现代知识人新的出路、新的安身立命之所。     

官僚制视角下的行政人员伦理自主性

现代行政管理活动中，行政人员人性发展的需要为伦理自主性的发挥提供了正当依据。它来源于行政自由裁量权，但因受到以技术理性、效率至上及价值中立为特征的官僚制的制约，难以满足现代公共行政发展的需要。因此需要从完善制度建设和加强伦理意识两个方向出发，保证行政人员伦理自主性的充分发挥。     

后发理论视域下欠发达地区农村集体经济发展的现实与出路

农村集体经济是欠发达地区汇聚发展资源、提高市场化能力、实现产业规模化的有效途径，对于提高基层组织活力、实现共同富裕具有重要意义。立足于先天条件和后天机遇，我国中西部欠发达地区在自然资源、生态环境、文化资源、技术提升、制度改革、政策保障等方面具备发展集体经济的后发优势。但同时也可能因先天不足和后天实践不足在交通条件、耕地面积、思想意识、配套设施、产业发展、人才资源等方面产生后发劣势。要破解欠发达地区长久以来的发展难题，补齐现代化发展中的中西部短板，就要求欠发达地区通过产业定位发挥初始禀赋的价值，通过制度创新、民生保障与联合发展来强化初始禀赋，弥补后发劣势，促进农村集体经济的长远发展。     

继往开来还是取而代之——绉议“孝”文化在新时期农村养老保障制度建设中的作用

以劳动力外流为主体的农村社会变迁冲击着传统的农耕文化,而以此为内核的传统孝文化日益式微,在社会养老条件尚未成熟的情况下,农村养老问题成为时下所关注的焦点之一。论文以社会变迁为视角,对影响传统孝文化变迁的因素进行梳理、分析,认为重塑传统孝文化,是解决农村养老保障问题的重要途径之一。     

论二十世纪中国乡土文学的现代悲怆意识

中国20世纪文学史是一部乡土文学在现代文化语境和民族救亡图存的历史背景下的流变史。乡土文学这个主题蕴涵着现代与传统、救亡与启蒙、幻想与现实、离去与回归等现代文学母题。乡土文学在对传统文化的留恋与批判,对现代文明的拒斥与认同等多重叙述中,折射着20世纪乡土作家们作为叙述主体巨大的精神困境和无法摆脱的现实和文化宿命,他们为中国20世纪文学书写了悲怆的一笔     

农村家庭养老的集体行动研究

随着我国人口老龄化的加速,我国农村的养老问题日益凸显,家庭养老作为农村养老的主要模式,面临着一系列的挑战,如人口老龄化的加速、家庭规模的缩小、养老成本的上升、农村子女思想观念的转变等。为解决农村家庭养老的困境,本文运用奥尔森的集体行动理论进行了分析,探索了农村家庭养老集体行动的可能性,并提出了促进家庭养老集体行动的几点建议。     

论治理体系现代化的科学内涵

当前,"治理"这个词成为全面深化改革的思维体系、话语体系和制度体系中的核心范畴;所谓"治理体系",是指国家对经济、政治、文化、社会、生态等方方面面进行综合治理的系统工程,它是在宪法和法律框架内,由政府主导、公民参与、社会协同的良性互动过程,在现代国家治理体系中,包括保障公民权利、规范政府行为、提高执政能力这三个最重要的治理系统,本文只阐述政府公共行为系统;所谓"制度现代化",就是一个社会从传统社会向现代社会转型过程中,其制度文明的萌生、成长和成熟的现代化过程。     

公共服务市场化的反思

本文应用了不完全契约与交易成本理论,从公共服务市场化的理论假设入手,分析影响公共服务市场化绩效的相关因素,由于外部不利因素存在的可能性,公共服务市场化模式并不必然能提高公共服务的绩效。理论假设是理论模型的前提基础,应对公共服务市场化失灵的策略必须紧紧结合其理论假设来思考。