对“国学热”的冷思考

中国传统文化作为国家软实力的一部分,成为中国树立国际形象,赢得理解和尊重的重要手段。在文化多元的社会里,要加强对本国文化的认同,既要对它尊重、保护、继承、鉴别和发展,又要分清其中的精华与糟粕,批判性地对中国传统文化进行吸取;同时还要有针对性地吸收国外文化的养料来滋润和发展我们的传统文化。     

将“国学热”进行到底

重学国学活动不能停留在办几场讲座、开几堂课这种层面上,而应该引导青年人实实在在读几本书,从人格的层面阅读国学经典,吸取古代文化的精华。     

“国学”：日本军国主义者侵略中国乃至歧视华人之根本精神源流——日本神国军国主义“国学”批判研究

中国近年出现国学热,然而很多中国人却不知“国学”二字乃来源于日本,更不知日本“国学”之真实意涵。其实,日本的所谓“圄学”就其内容而言,其本质乃是对中国文化尤其儒家文化的全面绝对彻底的排斥、否定、蔑视、攻击乃至歧视,是对中国文化的羞辱,更是日本军国主义者侵略中国、屠杀中国人民、歧视华人的根本理论依据及精神源流,可谓是沾满中华民族鲜血的刽子手,亦是战后至今日本政治反动右倾、军国主义阴魂不散之深刻精神底流。因此,其“国学”二字就实在可谓是中国的“国耻”,是中国文化乃至中华民族耻辱的象征。     

国学研究的两个侧重点

1990年以后,“国学热”在各地持续升温,被称为是20世纪以来国学在中国出现的第三次高潮。     

期待国学热的到来

在教育部刚刚下发《关于中小学开展书法教育的意见》不久,海南省教育厅近日就作出决定：将在6个市（县、区）中小学试点国学经典诵读课程,未来3年国学教育将逐步在全省铺开。这传递了一个信号：新一轮国学热正在海南兴起。国学是中华民族文化的经典。是中华民族人文精神的结晶。进行国学教育,有助于弘扬祖国传统文化。因此,国学教育不仅适合...     

中国国学热：中国国学热，热了吗？

最近不断有朋友对我说:现在中国的“国学热”真“热”,“已经火得不得了喽!”我问:何以见得?朋友兴致勃勃,有根有据地一一道来——首先是“学术超男”易中天红遍大江南北,他的大作《品三国》大卖,甚     

娱乐国学的传播价值刍议

娱乐国学的传播已经成为我国特有的文化现象,其在大众中的传播也日渐热络,并越来越彰显其时代价值。娱乐国学的传播价值主要表现在其娱乐和教化的双重性、诱发和培育大众的思想力、为国家软实力的增强助力以及促进娱乐产业发展等方面。究其传播价值,娱乐国学必须坚持先进文化的前进方向,注重社会教意,在实践中不断提高其传播水平,遵循相应的原则和方针,才能健康、持续地发展下去。     

中国国学热的背后

<正>“热”,或是“不热”,这是一个问题。我们也无法定性定量去精确统计“国学”眼下实质上是“热”还是“不热”。这也不是本文的关键。我们感兴趣的是,为什么时至今日,会出现这么一种现象。这种真“热”或者假“热”的背后,又说明了一些什么问题呢?观察记者认为,任何事物的出现,一     

当代“国学热”的勃兴及其相关问题研究

20世纪90年代以来,国学热再度在中华大地勃兴,其大体可以《百家讲坛》的热播为界分为前后两个阶段。前段以20世纪国学大师们的复活及史学规范等命题的讨论为中心,后期则转向了学术下移,国学开始通俗化与大众化,并愈演愈烈。思潮背后,我们要对国学与马克思主义的关系、与中国传统儒学的关系及其与西学的关系等有着正确的分析与判断,以保证20世纪90年代以来的这场国学热的正确发展道路与前进方向。     

弘扬传统文化是治国理政的重大战略——晋、豫、鲁、冀、陕“国学热”调查

<正>2014年8、9月间,我们对山西、河南、山东、河北、陕西五省的国学教育与弘扬中华传统文化情况做了调查。总的印象是,以习近平同志为总书记的党中央提出大力弘扬中华传统文化的重大战略,得到全国人民的广泛认同和积极支持。弘扬中华传统文化的"国学热"正在蓬勃兴起、方兴未艾。一、"国学热"渐入佳境在山西省,太原市除了有晋豪学府、北大总裁班,还有其他一些不定期的国学培训班60多个。令人高兴的是,弘扬国学"从娃娃抓起"的理念得到生动多样     

对当前“国学热”的再思考

在复兴国学、弘扬传统文化的热潮中，儒学与禅学一直是两个比较引人注目的亮点。儒家学说作为中国传统思想文化的基础和主流，在国学热中首先得到人们的高度重视是理所当然的。从《儒藏》的编纂、祭孔大典的举行、世界各地孔子学院的建立以及方兴未艾的少儿读经活动等都可以看到，无论是学界、政界还是民间，都对儒学、儒家文化的复兴寄予厚望，并积极付诸于行动。禅学亦是如此。中国大陆兴起的禅宗热，从出版物就可见得一斑，在当代出版的各种佛学书籍中，     

论国学之“源”与“流”

国学,就其"源"而言,我们可以说,先秦诸子之学,是"国学"演变发展的活水源头;与此相对应,先秦以降,儒、道、佛等学派思想的演进,催生出一系列前后相继的学术思潮,如汉初黄老思潮、两汉尊儒思潮、东汉反神学思潮、汉魏道教思潮、魏晋玄学思潮、隋唐佛学思潮、宋明理学思潮,以及明清之际的早期启蒙思潮等等。这八大思潮,前后相继,奔腾向前,组合成"国学"发展演变的汹涌潮流,构成了"国学"发展的宏伟画面。     

南怀瑾，“国学大师”还是“江湖骗子”？

南怀瑾的声名鹊起,其实是在五十多年前。     

北漂国学老师之“道”

“请大家起立,肃整仪容,平心静气,向古圣先贤暨大成至圣先师孔子行致敬礼。”崔健站在两张中医理疗床中间,拉了拉起球的毛衣袖子,声音平缓地带着学员向投影仪投在墙上的孔子影像行鞠躬礼。     

王能宪：国学的传承整合与重建

国学热的兴起说明两点：第一,广大群众当中蕴藏着学习了解传统文化的巨大热情和迫切需求;第二,传统文化特别是经典著作,具有超越时空的巨大价值和永恒的生命力。     

国学，最好别“热”起来

如果以1993年8月16日《人民日报》的长篇报道《国学,在燕园又悄然兴起》为起始,所谓“国学热”出现已16个年头了。去年,中央电视台的《开心辞典》又开办“开心学国学”节目。     

是谁，在推动“国学热”？

十几二十几人端坐一室,摇头晃脑诵读《大学》、《中庸》、《道德经》等经典篇章——这种似乎离我们很远的场景,从上世纪80年代开始又渐渐回到了我们身边。由最初散见于全国各地的民间自发组织的少儿读经班,到由政府支持的知名学府;由天真稚嫩的童声读经,到政府官员与企业家的不断加入……有意无意间,国学,在政府和民间的共同推动下,悄悄地热起来了。上世纪80年代第一个国学班由谁发起,现在已无从考据。但国内第一个国学院却是由响当当的国内知名学府——人民大学成立起来的。由民间自发组织的最初的幼童读经,发展到今年9月人大国学院新生入…     

从“经典诵读”到“国学莱西”——青岛莱西市中小学国学启蒙教育侧记

“尊师以重道，爱众而亲仁”、“莫道君行早，更有早行人”，上千个孩子一边吟诵着国学经典，一边整齐地做着学校独创的经典操，这一壮观的景象在莱西市已是司空见惯，然每每看到这一景象，无不令人震撼。自2004年开始，莱西市以“诵读国学经典”活动为契机，通过各种喜闻乐见的形式，在全市普及开展国学启动教育。如今，“国学经典诵读”已然成为莱西市亮丽的文化名片，全市近4万名中小学生在经典的滋养中，完成了从“读圣贤书”到“行君子事”的转变。     

传统与现代:对"国学热"的双向思考

当前,国学热体现的是中国人在取得物质文明的巨大进步之后,开始自觉地关注精神文明的建设;同时,也反映了在经济发展中,对于我们社会存在的弊端应寻找一种疗救的良方。在民族复兴中要注意文化的复兴,也即重视传统与现代的双向思考。     

这样的国学热,可以吗?

<正>对于眼下这种“国学热”,许多人都提出了一些疑虑和担忧。人们最担心的是商业化、肤浅化的操作会使“国学”变味。专家学者指出,目前“国学热”里透着过度娱乐化、商业化的倾向,“国学”有被庸俗化的危险。时下的市场经济环境中,各种商业力量把“国学”活动炒作得变了味:专业