官员“空壳博客”空的是“心”

2009年10月13日东方网刊载倪洋军文章认为：官员开博不是新闻，前一段时间，官员们纷纷开博。当然，官员的不少民生博客开得有声有色，但也有一部分不尽如人意。网民们发现，有的是“空壳博客”，里面几乎没有东西，对百姓反映的问题也无回应；     

食品安全关键在“心”

最近,新华社记者调查发现,不少有问题的食品弃城入乡,谋利者用＂垃圾＂换钞票,而购买者也不乏其人。这样一来,问题农产品和问题加工食品互串,城乡居民所受之害＂各得其所＂,健康之忧更是有增无减。不可否认,这种大面积的＂乱＂,乱自民手,面对＂乱＂案,大家也习惯于从心理上向政府＂问责＂,体现的也是对政府寄予的一种希望。     

新时代新征程中如何守住“人民的心”？

在中国特色社会主义进入新时代、全面建设社会主义现代化国家迈上新征程中,始终守住“人民的心”,既是中国共产党的根本政治立场,也是中国共产党一切为了人民的庄重政治承诺。从政党的执政规律来看,只有守住“人民的心”,才能更加巩固中国共产党的执政地位,才能更好完成中国共产党“团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴”的中心任务。新时代新征程中守住“人民的心”,还面临着一些问题和挑战,直面问题和挑战,我们党必将坚持自我革命,以不变的初心守住“人民的心”。     

领导干部须常修“五心”

领导干部的言行举止都更受人关注,因此,务必要保持良好形象,提升为官境界,加强自身修养,常修＂五心＂。要常修感恩之心,去恶守善。感恩是中华民族传统美德,是做人的基本修养和人生境界。每个人从出生到成长,离不开父母的养育、老师的教导、同事的帮助,更离不开党和人民的培养。     

文化的功能在养“心”

文化是什么？文化做何用？这似乎是一个常识性问题,人人都能回答一二;但买乃一个高端性难题,要作出准确恰当的回答,还真非人人可为。正因为如此,在对文化性质与功能的理解上便出现一个巨大的模糊区间,以至于常常使人陷入认识和行动的误区,造成不良的社会后果。特别是在当前社会思想意识日益多元、多样、多变,文化领域庸俗、低俗、媚俗之风颇盛的情况下,重新审视和努力厘清文化的性质与功能,就显得格外重要和紧迫。     

“微时代”研究生“三自教育”的新思路

研究生"三自教育"是研究生教育的一个重要途径。在科学厘定"微时代"内涵及特征的基础上,具体分析了"微时代"研究生"三自教育"的困境,并提出了"微时代"研究生"三自教育"的新思路:培养网络认知,科学自我教育;注重网络实践,加强自我管理;捕捉网络信息,理性自我服务;提供广阔平台,营造教育氛围;加强网络监管,净化网络环境。     

“微时代”背景下“90后”大学生价值观特点探析

在阐述"微时代"含义的基础上,得出"微时代"具有信息传播速度高效,辐射范围广泛;传播内容"迷你",形式丰富多样;传播主体多元,互动参与性较高的基本特征。重点分析了"微时代"背景下"90后"大学生价值观具有的特点,即开放包容与猎奇心理并存、积极参与和冲动盲从交织、张扬个性同紧张焦虑共生。     

“90后”：新时代变迁的风向标

“你不理解青年吗？那是因为你不理解时代。”对于当前，围绕“90后”而衍生的诸多社会热议话题，中国社会科学院研究员沈杰近日刊文指出，作为近年来出现的一个时髦词语，“90后”是指1990年至1999年之间出生的人群。当2010年来临的时候，意味着1990年出生的人已经年满19岁并迈向20岁。对青年形成的清晰认识，     

从“人情”看乡土社会变迁

在中国这个“人情社会”里，由于乡村与城市的社会结构差异，乡民们对“人情”的理解与做法与城里人也存在很大不同。然而，随着城市化进程的加快，乡土“人情”也悄然发生着重大变化，且演绎出乡土社会都市化的变迁轨迹。     

支部工作要“心”——陈力夯主要谈支部工作

2007年2月7日,北京人民大会堂,气氛庄重而热烈,民革北京市委2003—2006先进集体、先进个人表彰会在这里举行。民革朝阳区委第一支部等34个基层组织受到表彰。其中,民革东城区委第五支部(以下简称“五支”)的“定点以医扶贫”工作受到大家的关注,被中共北京市委统战部的有关领导誉为“小支部的大手笔”。笔者在多方了解了五支近几年的工作情况后,对其间发生的巨变产生了兴趣,几经联系,在一个初春的下午,走访了五支主委、北京鼓楼中医医院副院长陈力夯同志。     

新时代“照金精神”研究综述

自2015年2月14日习近平总书记参观陕甘边革命根据地照金纪念馆以来,学界对"照金精神"的形成及发展进行了多方面的探究,成果主要涉及"照金精神"的内涵、产生背景、时代价值及培育路径。归纳整理"照金精神"的形成及发展,有利于明确当前研究现状,传播革命文化,传承革命精神,有助于激励新时代中华儿女不忘初心,牢记使命,砥砺前行,进一步提升中华民族凝聚力,为实现中华民族的伟大复兴的中国梦提供重要精神力量。     

论美国“进步时代”的法制转型

当前中国正处于政治民主化、经济市场化、文化多元化、社会结构复杂化的变迁中,在改革开放的十字路口面临如何转型的抉择。而百年前的美国也面临着同样的境遇,希冀在一个大转型的时代中寻求突破。这段历史被称之为"进步时代"。立足于美国"进步时代"的社会背景,探讨美国"进步时代"的法制转型及其对当代中国的启示。     

精神支撑助跨越 “五心”教育谱新篇—从余庆、威宁“五心”教育看社会主义核心价值体系在贵州的生动实践

以“忠心献给祖国、孝心献给父母、爱心献给社会、诚心献给他人、信心献给自己”为主要内容的“五心”教育活动,作为构建社会主义核心价值体系的生动实践,初创于2006年的贵州省余庆县,     

坚持“四心”原则 谋求思想政治工作新突破

认真学习贯彻中国特色社会义理论，加强与改进思想政治工作，必须适应新形势、新任务、建设和谐社会的要求，按照“突出核心、服务中心、反映民心、凝聚人心”的原则，创新观念、加强创造实践、选准履行思想政治工作职能的结合点与切入点，不辱使命、开拓进取、勇挑重担，充分发挥思想政治工作盘活人心、提升人气、汇聚力量、服务大局的职能与作用，谋取思想政治工作的新突破。     

社会治理的“罗盘”:“情”“理”“法”关系的融合与互通

“情”“理”“法”是协调人类社会各种关系的主要依据,“情”是基础,“理”是“情”的规则化,“法”是尽“情”适“理”的设计。三者虽在目标和源生上具有一致性,但在社会生活中却常以矛盾的形式引起人们的关注。不同的文化视阈下,对“情”“理”“法”的关系看法不尽相同,三者以一种哲学式的否定之否定的逻辑不断相互促进发展。推进国家治理体系和治理能力现代化,需要结合我国的文化特征和现代社会发展的实际促进三者融合互通,建构完善与“情”“理”精神相一致的法律制度体系,杜绝不合乎现代社会之“法”的“情”“理”对“法”的干扰,善用中华文化之“情”“理”释解现代社会之“法”。     

《马克思主义基本原理概论》“问课”教学实施的建议

教师是教育改革的主动设计者,"问课"教学是教师不断地从时代变化中调整教学,使自己的教学更贴近时代的发展和学生的心理变化。"互联网+"的发展使教育成为一个教育资源共享的时代,信息的方便、快捷获取让教师之间相互学习,重视个人教学在学生心目中的地位。《马克思主义基本原理概论》"问课"教学实施的建议如下:要不断更新教学理念和方式;转变考核观念,促进教学发展;潜心研究教学,以学生为本。     

“文革”中一个普通人的上诉路

蔡任民是一个普通的教育工作者,却命途多舛,在“文革”中遭受诬陷迫害被遣送回老家。本文介绍了家族的风风雨雨和自己的坎坷经历,展现其矢志不渝的信仰和坚韧不拔的精神。文中,蔡任民记录了“文革”后期他赴京上诉,其间,被关、被打、被戏弄,最终回生产队受批判的遭遇,细节生动,是不可多得的“文革”史料。     

心字像什么

我国的汉字，许多是象形字，许多则是会意字。而“心”字却是一个典型的象形字（甲骨文和小篆，中间像心，外面像心的包络）和会意字的混合体。乍看有意义，一想有道理，细琢磨还包含着人生哲理。     

关爱员工 从“心”开始——开展员工心理关怀的实践与思考

<正>21世纪的前10年,是中国电信上海公司(以下简称上海电信)实现政企分开、主实剥离、全面走向市场竞争的10年。体制机制改革一轮接一轮,岗位业务调整一茬接一茬,员工面临着改革带来的种种考验和压力,心理承受度不断受到挑战。面对新形     

“官路”有险“常提醒”

“做官”不可能不犯一点错误。有道是：“人非圣贤，孰能无过？”要做到“官路”畅通、一帆风顺，“常提醒”才是上策。这就要求多给自己敲敲“小木鱼”、打打“预防针”、下下“毛毛雨”。只要多“留神”，就能少栽跟头、少走弯路。