官戒

最近，翻阅《古文观止》，重读了柳宗元的《种树郭囊驼传》，很受启发。     

“官‘了’主义”当戒

时下,有一种非正常现象,某些单位或某人出了问题,群众反映了、举报了,可往往到领导那儿就没“戏”了;或大事化小,小事化了;或“一封朝奏九重天”,如石沉大海,杳无音讯。为此．群众谓之曰“官‘了’主义”。     

肥官瘦官

2005年国务院廉政工作会议的一个突出特点是从应急的治标措施到治本制度的转变。1月16日，《惩治和预防腐败体系实施纲要》的下发更以书面形式表明了制度化反腐的方向。     

贪戒

<正>戒贪需先戒己心,洁行要从净心始;没有贪心,自然没有贪行;没有邪念,也就不会去搞邪门歪道;归根结底,戒贪的根本在“定心”,只有坚定理想信念,才能“不为浮云遮望眼”据说,在全国政协会议上,曾有高僧委员发言道:贪腐者到寺院烧香礼佛,求佛保佑,是没有用的。闻此,感慨良多!我也曾经多次听说过,某某贪官到某寺院许愿求佑,某某污吏到某寺院捐巨款“赎罪”。悲乎!我以为,贪污腐化,触犯党纪国法,当以党纪罚之、国法惩之;贪腐者,轻者违纪、重者犯法,是自己的理想、信     

戒得

少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得     

换届切莫官等官

据《半月谈》今年第4期报道:河南省某县数月无雨,麦苗泛黄,乡镇干部却忙于换届,无人组织抗旱,原因是"官位"没有落实。人大、政府换届选举之时产生的这类"官等官"现象,非此一例。有的换届未动,"关系"先行,早活动,早舆论,早调动;有的以届为"界",认为"船到码头车到站,反正站外有人干";有的换届"患病",瘫痪软弱,得过且过,坐等换届,等等。"官等官"现象,说明有些干部认识不到换届的目的和意义,处理不好届与届、"新官"与"旧官"之间的关系。这种现象不利于工作     

说情者戒

一位当了6年基层纪检书记的同志,每每谈起处理违纪案例时,总是感慨万千,觉得最令他头痛的莫过于事情刚开始处理,说情的人就踏破了门坎。有一次处理一名村支部书记贪污受贿的问题,前来说情的人,打来的说情电话就达十余次,什么“这位村书记的某亲戚是县里的大干部”,什么“人家是初犯,数目又较小,算了吧” 等等。的确,在查纠违纪案件过程中,诸如此类“上班有人‘围’,吃饭有人‘陪’,开会有人等,走路有人追”的说情现象着实令人痛恨,它不仅影响工作秩序,也扰乱了生活秩序,败坏了社会风气,其恶果是不言而喻的。但“河有两岸,事有两面”。单单去埋怨、愤恨说情者,把责任完全归咎于说情者一方,似乎又有些欠公允、失偏颇。     

虎年三戒

金牛奋蹄去,虎啸迎春来。在虎年即将来临之际,我把新年的祝福语藏在心底不表,特提出虎年三戒,愿与大家共勉。     

调查六戒

《调查六戒》一文,是马仲扬、林兆木两位同志长期从事中央和国家机关调查研究工作撰写的体会文章,并于上世纪80年代初发表在中央政研室《政研内参》上。这篇文章观点鲜明,说理透彻,文笔生动流畅,虽然发表已经20多年了,今天读来依旧感到十分亲切,深受教益,特别是调研工作应当禁忌克服的六个方面,对于我们各级党政机关做好调查研究工作仍然具有重要的借鉴指导意义。     

不拘小节者戒

宋朝吕元膺在做东都留守时,一次与一位掌管钱粮的下级弈棋。当吕元膺抽空     

戒贪歌

戒贪歌张纯科田玉振十五大报告喜讯传，邓小平理论作指南，跨世纪蓝图已绘就，解放思想大胆干。精神文明要加强，两手都硬不能软。社会风气要好转，反腐倡廉是重点。反腐败斗争要深入，提高认识是关键。贪污腐败人人恨，屡禁不止皆为贪。贪名就会丢人格，溜须拍马看人脸，...     

戒骄三思

凡事三思而后行,这是古人教给我们的一个智慧。思之深刻,方能行之坚定。自治区党委号召全区领导干部力行＂六戒＂、转变作风,更是三思而后行之举。名为＂三思＂,实为多思、常思。笔者在此提出以下三思：常思领袖教诲、常思骄傲之状、常思戒骄之要。     

谈心四戒

加强思想政治工作，领导与群众谈心交心，一定要端正认识，注意方法，有四点尤应警戒。     

青年干部六戒

一、戒"骄"骄傲是个人主义和主观主义的产物.骄傲就是自高自大,目中无人,固步自封,自以为是.骄傲的人总是认为自己比别人强,看不起别人,看不起群众.这样的人,总是拿自己的优点与别人的缺点相比,总是过高估计自己.这种人在成绩和荣誉面前,爱沾沾自喜,爱听奉承话,听不进批评.骄傲是剥削阶级的品质,是一种唯心主义、形而上学的思想方法和作风.所以,谁要沾染上这种坏作风,谁就会脱离实事求事的思想路线,就会脱离群众,也会脱离组织和纪律.青年干部要想使自己立于不败之地,就要十分注意力戒骄傲.骄傲的对立面就是谦虚.谦虚是虚怀若谷的精神和实事求是的态度.谦虚是集体主义思想的表现.它是建立在"人民是历史的创造者"的唯物史观基础上的.谦虚是坦白和诚实地对待客观事物,其中包括正确地对待自己的成绩和缺点.实事求是地对待一切事物,在客观上表     

求实效 戒虚浮

中共十四届六中全会强调:“各项精神文明创建活动,都要务求实效”。求实效,必须力戒下列种种虚浮: ——空对空。讲认识,停留在亘古不变的表述上,诸如“会议通过的×××具有重大现实意义和深远的历史意义”,是“纲领性文件”等等;作布置,停留在照葫芦画瓢上,上级怎么讲,下边跟着喊,上下一般粗;提要求,停留在一般号召上,概念堆砌,缺乏可操作性内容,无所适从。“空洞抽象的调头少唱”,要“用脑筋想问题”,“学会应用马克思主义的方法去观察问题、分析问题和解决问题”,这是毛泽东同志早在50多年     

醉酒当戒

有朋友问我：“酒在我们的生活中扮演了怎样一个角色？”我一时语塞。朋友说酒就是生活中的“味精”,哪道“菜”也少不得酒：友谊少不得酒,爱情也少不得酒;相逢少不得酒,别离也少不得酒;节日少不得酒,休闲也少不得酒;庆功贺喜少不得酒,解忧消愁也少不得酒;婚丧嫁娶少不得酒,经济往来也少不得酒,甚至调转、升迁、搬家、挪坟、参军、入学等等,几乎没有一样不成为喝酒的理由。