论强奸罪应当废除——基于后现代女性主义立场的一种观点

后现代女性主义将强奸视为一种"语言"。借由"话语塑造主体"这一机制,男性在有关强奸的立法与司法仪式中被塑造为身体上的压倒性体力占有者,女性则具有了"可被强奸"的属性。女性在男权社会中被客体化的事实在强奸罪这一罪名中得到进一步强化。后现代女性主义主张的话语转换策略提醒我们应当跳出既有法律框架来思考防治强奸的对策,即可以考虑在社会条件成熟的时候,取消"强奸罪"这一法律语言,达到改变女性弱势地位,约束男权的扩张,抑制强奸行为发生的目的。至此,女性以主体地位进入法律史,性别平等得到实现。     

本质上争议的概念：理解强奸的一种进路

近年来围绕强奸概念展开的争论,绝非简单的术语之争,而是道德发展过程的一种动态展示,具有重要的(法律或道德)规范性意义。通过诉诸传统理解,或以技术性原因为由排斥现代女性主义强奸理解的观点,本质上是在通过概念界定压制道德发展。强奸应被视为一种"本质上争议的概念",如此理解,则女性主义对强奸的重新解读或是渗透性界定,以及由此导致的强奸范畴的扩展,就是一种合理的道德或法律发展过程。将强奸视为"本质上争议的概念",意味着关于强奸的公共讨论必须保持开放性,同时也不会导致"任何界定都是可接受的"这种相对主义结论,借助一定的标准,就能够将强奸争论框定在合理的范围之内。     

婚内强奸的刑法学分析

文章着眼于我国婚内强奸案件的频繁发生,从生理学、社会学、刑法学等方面分析了婚内强奸的成因,我国刑法学界对婚内强奸能否入罪的不同学说,选取一些具有代表性的案例说明司法实践中处理婚内强奸案件的做法,论述了应修改强奸罪的法律条文,将婚内强奸纳入强奸罪的构成要件。这不仅能更好地保护妇女的性自主权,也可以更好地防止家庭暴力的发生,维护家庭的和谐安定,从而保证社会的稳定和发展。笔者坚信,随着我国立法的日趋完善,与当今世界各国对婚内强奸的通行立法接轨,真正实现男女性关系的平等权利。     

审理强奸案如何防错的体会

在深揭深挖、严厉打击隐藏较深的刑事犯罪分子的斗争中,我们受理了大量的强奸案件。这些案件与过去的拦路、入室、以暴力相威胁的强奸案件不大相同,出现了一些复杂的情况。我们审查处理的一百零二件强奸案件有以下特点:从案件的来源看,当事妇女告发的少,通过各种渠道牵连出来的多;从发案的时间上看,旧案多,现行案件少,八二年以前发生的占43%;从犯罪手段看,强制不明显,反抗亦不明显的案件多于典型的强奸案件;从被告与当事妇女的关系上看,双方相识有过来往的有126人,其中多次成奸     

试析强奸案中被害人的心理和表现

强奸妇女罪是违背妇女意志,使用暴力、胁迫或其他手段,强行与妇女发生性关系的行为。它不但侵犯了妇女的人身权利,而且也破坏了社会主义社会秩序,是社会不安定的因素之一,必须予以严厉打击。然而,在实践中,有的人以被害人在被强奸过程中“不喊”、“不跑”、“不反抗”,被强奸后“不告发”为理由,将强奸混同于通奸;有的则视为“流氓鬼混”,这是极其错误的看     

论“婚内强奸”行为的犯罪化

针对学界争论较大的“丈夫是否成为强奸罪主体”亦即丈夫是否具有“豁免权”问题，从国内外相关刑事立法及司法例入手，从法理学、生理心理学、社会学及刑法犯罪理论等方面分别进行了分析论证，从而得出婚内强奸行为应当归罪的结论，并提出了程序及实体上的相关立法建议。     

恐怖主义犯罪的社会治理应对

恐怖主义行为虽然没有底线，但是它也是可以通过社会治理的方式来预防或者消除的。那么，从哪些角度，如何进行社会治理呢？ 由法社会学的角度看，人们是遵纪守法还是违反法律的影响因素多种多样，但是，概括起来主要有：社会环境因素、法律系统因素以及个人主观因素等三个方面。就恐怖主义所造成的危害看，社会治理就是要消除恐怖主义产生的土壤，从社会生态结构的改变出发进行社会治理。应该围绕着以下几个方面展开。     

108例强奸案件的法医学分析

本文通过对108例强奸案件的分析,从法医学角度探讨了与强奸犯罪相关的一些因素,并提出:加害人与被害人自身素质与强奸案件的发生有关;法医学证据在强奸案件中具有不可替代的作用;及时报案能获取更多的法医学物证;研究犯罪动机有助于预防和减少强奸案件。     

论社会救助权成立的基本依据

社会救助权是否成立是社会救助权理论的基础性和前提性问题,从理论上看,社会救助权的成立需要从理论背景、产生动因和方法论等角度进行深究。权利社会学的发展是社会救助权成立的理论导向,生存权保障是社会救助权成立的基本动因,权利本位范式为社会救助权的成立提供了方法论上的指导。     

论吉登斯结构化理论——读吉登斯《社会的构成》

个人与社会的关系问题是任何一个社会学家都必须要加以研究和回答的问题,它是社会学理论的根基。从社会学发展史上看,对个人与社会关系的研究主要有两种相互对立的取向:即方法论的个体主义和整体主义。不同的社会学家往往从自身的角度出发得出了两极对立的观点。然而,也正因为如此,还有一些社会学家试图寻求两者的综合,努力构建统一的社会结构理论,吉登斯的结构化理论就是其中之一。     

区分强奸与通奸的界限

区分强奸与通奸的界限王文生，赵建帮司法实践中，审理强奸案件时往往出现强奸与通奸容易混淆的情况，需要加以正确区分，避免错案的发生。强奸与通奸的共同点是行为人在主观上都具有奸淫的欲望；在客观上都有非法性交的行为。强奸与通奸的区别在于前者是犯罪行为，后者是...     

福建省泉州市鲤城区强奸案件情况分析

强奸罪是一种侵犯妇女、儿童人身权利的传统犯罪,在我国刑事法律中占据重要地位。近年来,强奸犯罪案件在我区刑事犯罪案件中呈上升趋势,社会危害性不可忽视。本文以2011年本院批准逮捕的强奸案件为例,试从强奸案件的特点、原因以及侦查监督实务中的几个典型问题入手分析,结合本区内办理强奸案件的经验和做法,进一步寻求预防强奸犯罪和提高办理强奸案件水平的方法与对策。     

一个涉及法律原则的问题

在一些强奸案件的司法文书中(主要是起诉书和刑事判决书),对被害妇女的身份,通常都注明她的年龄和婚姻状况(未婚或已婚)。从认定被告人犯罪事实和罪名的角度上看,有必要将被害人的性别、年龄写清楚,但是否有必要注明被害人的婚姻状况,值得商榷。据了解,注明被害妇女是否结婚的原因主要是根据以往的司法实践,把强奸未婚妇女的情节看得比强奸已婚妇女的情节严重,以至在量刑上也有差异。还有一种原因是沿袭过去的写法,与量刑无关,不具有什么特殊的意义,但在客观上所起的作用与前者是一致的。     

犯罪学学科性质的新思考

国内外犯罪学界对于犯罪学的学科性质从不同的角度、层面进行了认识.立足我国实际以及从整体上进行把握,其学科性质应确定为从知识构造层面上,犯罪学应该是一门综合性的学科;从关系论层面看,犯罪学是刑事科学的基础学科;犯罪学与社会学虽然是同属于经验、事实学科,但是犯罪学不应是社会学的分支学科,而应是与之相对的独立学科;从学科发展层面看,犯罪学是一门自然科学与人文社会学科相互融合、多向发展的边缘性学科.     

张某有做父亲的权利

作为本案的审判长，我认为此案是我国司法实践中一件较为特殊的案件。因此对于强奸行为导致的血缘上的亲子关系没有具体的法律予以明确的认定。本案的焦点在于：1．张某有无作小男孩父亲的权利？从事实上讲，双方对于认定小男孩系双方的儿子这一事实没有异议，小男孩确为张某强奸方某后怀孕所生。从法律上讲，小男孩应是张某与方某的非婚生子，因为非婚生子女是指父母没有婚姻关系所生的于女（旧社会称为“私生子女”），强奸怀孕到孩子出生虽然不是父母双方“意志统一的结晶”，但可看作是产生亲子关系的法定原因，法律上也没有规定因强奸…     

婚内强奸的刑法思考

婚内有无强奸，这一问题一直在刑法学界引起争议。最近上海市青浦区人民法院对一起离婚诉讼中丈夫违背妻子的意愿采用暴力手段强行与其发生性行为的案件作出了构成强奸罪的判决，首次以判决的形式确定了婚内强奸行为构成强奸罪。这是对传统刑法理论及社会价值观的一次重大挑战，在刑法学、婚姻法学界引起了强烈反响。本文拟就婚内强奸行为是否构成犯罪及其性质等问题作一分析，以求教于各位专家学者。　对婚内强奸是否构成犯罪的争议 婚内强奸是否构成犯罪以及构成什么罪，是中外刑法学界共同争议的问题之一。目前法学界持否定态度的大有人…     

对《刑法》第20条第3款的立法质疑

《刑法》第20务第3款规定：对正在进行行凶、杀人、抢劫、强奸、绑架以及其他严重危及人身安全的暴力犯罪分子，采取防卫行为，造成不法侵害人伤亡的，不属于防卫过当，不负刑事责任。该法务彰显立法者无限防卫主义的立法理念。笔者认为，无限防卫权在法律上的确立，不仅无助于刑法人权保障机制的完善，反而在很大程度上动摇乃至削弱了人权保障的根基——公正和人道。     

以传统文化基础构建内生的本土社会学

社会学自传入中国以来就面临着本土化的要求，成为一门认识中国、解决中国社会问题等方面的科学。作为四大古文明中唯一未曾中断的文化，它对当代中国的社会问题的影响是不可避免的，尽管改革开放之后，中国经济与社会发生了巨大变化，但中国所特有的一些社会现象与问题并没有消失，这为内生的本土社会学提供了基础。当前中国社会学本土化过程存在着种种不同路径，重新思考从传统文化基础上探索本土化，才能把握社会学本土化的正确方向。     

浅论女性主义的两个典型学派

女性主义属于社会学范畴,但它并不仅仅只是社会学的一个分支,随着历史的发展,它已经越来越受到各类学科的重视,也在日益影响着各类学科的发展。本文主要针对两个在中国影响较大的女性主义学派进行论述,从而进一步加深对女性主义的理解。     

西方女性主义思潮对家庭治疗的冲击和影响

西方女性主义思潮对传统家庭治疗理论模式和方法造成冲击和影响是从20世纪70年代后期开始的,可以将其概括为四个主要的方面:其一是强调用政治的眼光看待家庭;其二是反对"谴责母亲";其三是主张从社会性别的视角看问题;其四是正视家庭暴力.当人们尝试以女性主义所引导的视线来认真地对我们的社会生活、家庭生活审视一番,人们就会在那些已被认为是司空见惯的事实、理所当然的真理背后找出存在的问题.女性主义将会为家庭治疗领域的整体发展做出自己的重要贡献.