试论西方女权主义理论走向

西方女权主义运动经历了三次高潮 :第一次以争取妇女参政权、受教育权和就业权等基本人权为重心 ;第二次在有关性别歧视的起源、性质及解决方式等问题上 ,出现了以自由女权主义、社会主义女权主义和激进女权主义为代表的三家之说 ;第三次高潮中 ,由于后现代主义话语理论影响 ,女权主义理论更强调女性经验的复杂性及建立女性话语的必要性。本文在此基础上预测了新世纪女权主义的基本走向     

马克思主义分工理论的思想精髓及其时代价值

马克思、恩格斯在创立唯物史观的过程中,也创立了系统、科学的分工理论,不仅科学地阐释了社会分工的科学内涵,还深刻揭示了社会分工的本质特征,认为社会分工具有历史的继承性、内在的不平等性、地理上的不均衡性以及人的自由和解放的可能性,这些构成了马克思主义分工理论的思想精髓。马克思主义分工理论不仅有助于我们深入理解全球化进程中国际分工的不平等现状及深层原因,也为我们分析、把握和解决当代中国现代化实践中因社会分工所导致的一系列现实问题提供有益借鉴。     

社会主义女权主义女性受压迫分析——马克思主义的视角

20世纪60年代涌现中许多致力于改变女性受压迫现象的学派-自由女权主义、激进女权主义、马克思主义女权主义和社会主义女权主义。这四个学派的共同之处在于承认受压迫且重视这一现象,都在追问女性受压迫问题是如何产生以及怎样才能消除女性受压迫现象,社会主义女权主义学派相较其它几种学派起步较晚,大约是在70年代,建立于马克思主义女权主义的理论基础上发展起来,也吸取激进女权主义和自由女权主义理论的精华,其理论更完善,更科学。本文就是立于社会主义女权主义的角度和立场来对资本主义社会中女性受压迫的问题展开分析。     

浅析后现代女权主义

后现代的思潮自20世纪后期以来在中国学界纷至沓来,影响十分广泛。后现代女性主义并不表示女性主义已经结束,而意指女性主义理论的转折,并质疑女性主义在语言学上的意识形态。本文在总结前人学者的研究后,探析后现代女性主义与之前的几种形态的女权主义的内在关系,并冷静分析了其优势和受到的批判,浅析如何把其积极资源转化为中国社会主义民主建设的动力。     

传播学视野中的西方女权主义受众理论的特征

本文以西方不同流派的女权主义作为研究对象,在传播学视野下考察其共性,以期理清、指导女权主义在我国本土的传播。     

女权主义国际法方法述评

女权主义者以批判的态度研究国际法，认为国际法的造法过程排斥女性。她们要求改革这些规范和过程以考虑妇女的权益。女权主义者从性别的重要性的角度，强调需要进一步研究国际法的传统领域。她们认为，如果同意彻底重建传统国际法的论述和方法，能提供一种选择的世界观。女权主义者的方法论对许多已被接受的学术传统提出了挑战。     

马克思主义公共产品理论研究及其当代启示

在论述阶级斗争以及建立无产阶级国家过程中,马克思主义关于公共产品理论的研究以社会总产品的分配问题作为逻辑起点,建构了公共产品的根本属性、供给的基本条件、供给量三个方面的核心内容,同时对含有公共产品蕴意的这部分社会总产品,作了关于其本质特征、范围、来源及供给方式等问题的论述,构成了公共产品理论的基本内容。     

“体力型主导”向“智力型主导”社会转变中的女权主义

"体力型主导"向"智力型主导"社会转变,无疑成为了女权主义风起云涌的重要原因。在这场声势浩大的运动的背后其实蕴含着经济学原理,在女权主义日趋理性的今天,"女性到底是什么"是当代的一个困惑,运用法经济分析的方法就可以为女权主义的实质进步做出贡献。     

马克思主义理论教育及其评价初探

马克思主义理论教育是指马克思主义者运用马克思主义理论武装、教育全党和全国人民的全过程,也就是在马克思主义指导下研究、传播、教授、学习马克思主义理论的社会实践活动。马克思主义理论教育评价则是评价主体依据一定的评价标准,在理论教育事实判断的基础上能动地判断理论教育价值的实践-认识过程。它本质上既是事实判断与价值判断的统一,又是评价主体的评价标准与理论教育价值的统一。     

家务劳动的女权主义批判考察

家务劳动是人类社会的基本劳动方式之一.但在现代社会,这种劳动的无酬性使之日益被社会所轻视.同时,家务劳动承担上的社会性别失衡性使得女性的发展被进一步阻碍.20世纪以来,女权主义对家务劳动进行了深入的探讨与批判.对这些批判性理论的考察将有助于我们吸取其合理价值,促进我国的法制建设.     

女权主义视角下的家庭暴力问题

女性的家庭暴力问题由来已久,从中国古代的唯女子与小人难养也到国外神话夏娃只是亚当的一根肋骨制成的,无处不体现着一种男权、父权政治统治的痕迹。直至近代两次女权主义运动,使得女性逐渐认识到需要通过各种途径才能争取自身正当的权利。家庭暴力问题是家庭暴力中比较突出的一个方面,如何正确处理婚姻家庭中的暴力问题,女权主义视角也许会给我们提供一个新的思考角度。     

小议当代女权主义

追溯女权主义的产生,女权运动的发展,针对21世纪大背景下女权主义的进步与所遭受到的阻碍,对女权运动中所呈现出来的问题,提出自己的观点,进一步地以公平客观的角度去理解女权主义,女权主义不是两性战争。     

多元社会思潮对我国的影响

改革开放以来,我国多元社会思潮相互交融、交锋,对我国产生了多重影响。积极影响体现在：促进了马克思主义理论的发展和创新,丰富和发展了中国特色社会主义文化,为分析和解决中国现代化过程中的现实问题提供启发和借鉴;消极影响主要是：弱化了对主流意识形态的认同,阻碍了社会主义思想道德的建设,引起多元价值观念的冲突,不利于社会主义市场经济的发展。     

评析戈德曼关于马克思主义哲学的解读

本文试图通过对法国结构主义马克思学者吕西安·戈德曼对马克思主义哲学的解读,描绘出戈德曼思想在哲学领域的大概面貌。同时通过对当时社会历史语境的发掘,指出正是国际共产主义运动陷入低谷,产生了戈德曼独具个人特色的结构主义马克思主义。     

女权主义视角下的两性和谐、社会和谐

社会是由男女两个性别单元组成,两性和谐是实现社会和谐的关键,男女平等是实现两性和谐的必由之路。本文以女权主义为分析视角,研究目前我国男女平等问题的现状及原因,并由此引发关于寻求男女平等、两性和谐,最终实现社会和谐的思考。     

美国女权主义法学平等与差异观研究

女权主义者由于受到后现代思潮的影响,否定统一、抽象的平等标准,不赞同把两性是否存在差异作为讨论平等问题的基点,但实际上后现代女权主义法学更加关注差异问题,并且拓展了差异的含义和范围。通过对平等与差异观的研究我们可以看出各女权主义法学流派之间并不是简单的批判和否定,从激烈纷繁的辩争中我们可以发现各流派关于平等和差异的讨论是一种辩证的否定之否定的关系。     

美国女权主义法学:从中心到边缘

西方女权主义法学的兴盛是20世纪不可忽视的学术现象。90年代女权主义又与同时代风靡西方的反主流文化浪潮相契合,带有很强的反主流意识和批判意识,已经被公认为是后现代法学的一个主要的流派。通过对美国女权主义法学的产生背景、发展现状、研究对象以及美国女权主义法学的研究视角从中心到边缘的发展趋势的介绍,以期探讨西方这一新兴学派的发展以及后现代法学给现代法学的传统研究范式所带来的冲击。     

马克思主义意识形态理论研究

意识形态对于一个国家的繁荣与发展是非常重要的.加强意识形态工作一方面可以巩固党对我们的领导,另一方面对我国的稳定也起到了关键的作用.马克思主义意识形态是马克思主义理论的重要组成部分,是我们国家精神文化建设的重要源泉.如果想在新的历史发展阶段下,实现我国进一步的繁荣与发展,就必须充分发挥马克思主义意识形态的重要作用,必须用科学理论来教育人民.本文以马克思主义的意识形态的发展动力和发展源泉进行了具体阐述,对其思想涵义进行了进一步的分析.同时以此为理论基础,进一步说明了马克思主义意识形态理论在我国发展中的作用和意义.     

当代环境思潮评析及环境立法的思考

环境思潮往往对于环境法的发展有着重大思想影响。通过研究西方环境思潮历程,发现生态学马克思主义对我国的环境理论创新有很大的启示。我国环境法的发展必须面对现实中各个层次的矛盾,笔者论述和评析这些矛盾,并对环境立法提出了探索性的思考。     

论女权主义法学及对中国立法的启示

女权主义法学是一种新兴的学术风潮和一种新模式新视角的法理学,本文分析了其产生背景、学术内容以及影响,并探讨了其对我国立法产生影响的可能性,以期呼吁我国法律界对女权主义法学的重视。