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西方民主经历了2000多年的历史演变,孕育出了诸多民主形式.古雅典的梭伦改革开启了西方民主政治的先河,形成了有限的强制性的直接民主.在罗马共和国时期,西方民主与法治结合起来,塑造了具有贵族气息的共和主义民主.在西方中世纪,分散的权力结构、基督教的平等理念、野蛮民族的契约观念、法治主义传统、城市自治民主等孕育出了限权民主,而这种限权民主与现代宪政民主又是息息相关的.西方宪政民主是现代社会的民主形态,它是通过宪法和法律对公共权力进行限制,确保公民初级权利得以实现的实体民主形态.二战以后,西方宪政民主出现了危机,多元主体平等参与政治过程的多元程序民主逐渐兴起. 相似文献
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史继平 《学校党建与思想教育》1988,(3)
第一,受到思维空间的限制,思想家无法超越君主专制政治的现实。中国古代持续千年的单一的政府组织形式,限制了思想家思维的空间,他们都是在君主政治的前提下提出自己的治国方略与术数的。而西方当时的政治现实和形形色色的政治体制的存在,写成了《理想国》和《政治学》等著作。 相似文献
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西方宪政民主的一大功能,就是通过分权制衡限制国家权力的扩张与滥用。但西方“三权分立”理论和实践早就遇到了挑战,今天这种挑战变得更加严峻了。一、西方对“三权分立”的看法早已存在严重分歧和激烈争论打开西方学者的著作,不难看出,西方学者对待“三权分立”的理论与实践很早就有两派不同观点,长期存在着激烈争论。“三权分立”原则是由英国人洛克最早提出,法国人孟德斯鸠加以进一步发展的。最初,西方“三权分立”根植于这样一种认识基础:即如果把所 相似文献
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西方规制理论及其对我国的启示 总被引:7,自引:0,他引:7
规制是指政府对私人经济活动所进行的某种直接的、行政性的规定和限制 ,一般可以分为经济性规制与社会性规制两种类型。西方规制理论的演进 ,大体上经历了规制公共利益理论、规制俘虏理论、规制经济理论、可竞争市场理论、激励规制理论五个阶段。西方规制理论的演进对于我国政府规制改革具有重要的启示 ,比如对规制的利益偏向和存在领域的揭示、对规制者的独立性要求、对规制者的专业水平要求 ,以及要求规制权力的法定赋予性等 相似文献
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周昌贡!省烟草专卖局局长 《学习导报》2000,(6)
一、加入WTO将给我省烟草行业带来新的机遇(一)有利于我省烟草产品进入国际市场。70年代中期以来 ,国际贸易领域的保护主义日益严重。特别是近10年来 ,以美国为首的发达国家对我国在国际贸易上实行有条件或有限制的最惠国待遇 ,实行歧视性的进口数量限制和技术出口管制 ,如对烟叶农药残毒含量、成熟度和转基因等 ,标准和要求十分苛刻 ,有时甚至无理刁难。我国加入WTO后 ,西方发达国家必须承诺给予我国无条件永久性最惠国待遇 ,撤除技术出口限制 ,限制保障条款和反倾销条款 ,承诺我国以发展中国家地位加入WTO ,这些非关税贸易… 相似文献
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20世纪90年代后半期,互联网在中国的迅猛发展,引起了西方学者的强烈关注。西方学者的观点与中国有很大不同,中国的观点集中于互联网作为中国经济发展的工具,西方的注意力在于政治变化和民主化。在西方学者看来,由于互联网的革命性特质,它为民主化和政治转型提供了真正的机会,尤其是在那些言论和表达自由受到政府限制的国家里。自由化的互联网能否改变中国的政治传统, 相似文献
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田忠宝 《中共山西省委党校学报》1987,(1)
西方国家被称为“自由世界”,在某些人眼里似乎“自由世界”最自由,在那里每一个人都可以不受任何约束地决定自己的言行,“想说什么就说什么,想干什么就干什么。”其实并非如此。西方资本主义各国宪法和其他法律在规定公民可以享受的各种政治、经济、社会文化等民主权利和自由的同时,又往往加以种种限制性的规定。这里,我们对这些规定作一些客观的介绍,使大家对西方的“民主自由”能有比较准确全面的了解。 相似文献
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陈宝红 《中共山西省委党校省直分校学报》2003,(3)
“依法治国”在当今社会具有重要的理论和实践价值。中国古代法律文化的基本精神是“帝王之具”,“治民之本”。西方法制理论强调法律的权威性和对权力的限制。中西方法律观念迥异的原因分析。 相似文献
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曾纪泽是我国近代著名的洋务外交家,其近代开放意识对他所从事的外交事业助益颇多。推究曾纪泽开放意识的成因,主要在于时代背景、家世影响、个人因素三个方面。曾纪泽的开放意识涉及面极广,集中反映在他对闭关锁国政策、西方外交礼仪、中西通商、西方国际法等问题的看法上。由于时代环境的限制,曾纪泽的近代开放意识仍存在诸多不足,这也符合历史发展的实际。 相似文献
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数字技术为建构跨越边界限制的政府组织提供了技术工具和现实驱动力。20世纪90年代以来,西方国家开始重视以跨部门协作和跨领域整合为目标的政府改革,提出了诸如“整体性政府”“无缝隙政府”“协作治理”等概念。在此背景下,数字技术成为驱动重构组织内外关系与促进政府整合的有力工具。 相似文献
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西方马克思主义起源于罗莎·卢森堡的马克思主义,与列宁主义本质上同属于反对第二国际修正主义的阵营。但后来的西方马克思主义者未能区分列宁主义和打着列宁主义旗号的"斯大林模式",走向了脱离群众、脱离实践的道路,最终进入了一条死胡同。尤其是对恩格斯的误解,严重限制了西方马克思主义的理论深度,使它成为一种脱离实践的空谈。与此相反,走出斯大林模式的中国化马克思主义,开辟了一条通往共产主义的新道路,遗憾的是在理论方面,中国学者始终没有达到西方马克思主义者的高度,更不要谈对马克思和恩格斯的准确把握了。在这一意义上,对西方马克思主义的经验教训进行总结,有助于我们重新实现理论与实践的结合,有助于发展21世纪马克思主义。 相似文献
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在经济全球化加速发展、世界各国联系日益密切的今天,生态问题已经超越国界的限制。在西方发达国家,被破坏了的自然界早就开始报复人类:资源短缺、通货膨胀、环境恶化、生态失衡等,成为资本主义危机的显著特征。它们为了达到保护本国自然生态环境的目的,把大量污染性的工业、甚至是垃圾转移到发展中国家, 相似文献
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西方现代文化崇尚在改造自然和社会的过程中不断扩大人类生存空间,片面地扩展人的外在世界,提倡享受丰富的物质财富,而忽略人的内在世界的丰富性,让人感到精神世界的空虚、孤独和寂寞;以中国为代表的传统的东方文化,通过严格的制度来限制人的外在活动的空间,人们只能无限地扩展自己的内心世界,并企图在超越外在世界中获得精神的自由和幸福。因受到不同社会文化的影响,西方高尔夫文化注重人的进取、好强等外在人格的发展,而东方高尔夫文化则侧重于人的情感等内在人格的深化,东方传统文化的精髓对促进高尔夫文化的发展,具有不可低估的价值,我们应致力于改造西方高尔夫文化,扩展东方高尔夫文化内涵,实现东西方高尔夫文化的交融,并充分发挥高尔夫文化的教育功能,塑造内外兼修,知、情、意、体、能五者统一的现代人的人格。 相似文献
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西方现代化伴随资产阶级革命和工业革命产生,形成了西方资本主义现代化。反思西方现代化进程,其发展和扩张具有极大的破坏潜能,主要表现为制度危机、精神危机、全球危机等。中国式现代化的提出,实现了对西方现代性的超越,彰显了中国共产党的宏大眼光,打破了西方单向度的叙事模式,为多元现代化提供了中国的路径选择,在建构中华民族现代文明的历史自觉中创造了人类文明新形态。 相似文献
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佩里·安德森在《西方马克思主义探讨》中明确提出了西方马克思主义曾发生哲学转向的现象。佩里·安德森通过对"编史工作"与"理论建构"、"理论"与"实践"等方面进行剖析,结合"哲学转向"后西方马克思主义的现实发展,提出了个人的预言和希望。佩里·安德森的西方马克思主义哲学转向论启示我们要加强马克思主义整体性、理论与实践、关注领域等方面的研究,汲取西方马克思主义学者的长处,丰富马克思主义中国化。 相似文献
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完善公职人员离职后行为限制制度是加强离职公职人员管理的迫切需要。《公务员法》等法律法规对公职人员离职后行为限制进行了规定,但尚未形成系统性规范,存在监管主体权责不明确、监管程序缺乏可操作性、离职后行为限制制度体系不健全等问题,难以真正发挥公职人员离职后行为限制的作用。应系统梳理法律、法规和党纪等规范,立法确定法定监管机构与程序,依照公职职级施加相应行为限制。 相似文献