“一分为三”能够成立——答刘正顺同志

《理论学习》1986年第6期发表刘正顺同志的《“一分为三”不能成立》(以下简称刘文)一文,对于“一分为三”进行了反驳。我是“一分为三”论者之一,我认为刘文对“一分为三”的否定是不能成立的。现就刘文中的几个问题答辨如下。一、关于数学中“三分法”问题刘文以很长的篇幅讲了数学中“一分为二”的情况。对于数学中的“一分为二”,我们从来没有反对过,我在《“一分为三”新议》中,首先就引证了列宁关于“正和     

“一分为二”与“一分为三”争论之我见

然与形而上学所主张的观点相悖;“一分为三”注重中间状态的客观存在及其不可低估的作用,如在无产阶级和资产阶级之间有小资产阶级,在先进分子与落后分子之间有中间分子。客观事物在发展过程中,或者经历肯定———否定———否定之否定的过程,或者经历此物———亦此亦彼物———彼物的过程,这两种过程都有一个中间阶段或中间环节,起着由此达彼,沟通两岸的作用。另外,人们对客观事物的认识也是一个辩证的过程,个别———特殊———一般,或具体———抽象———具体。可见,“一分为三”命题的提出,有其内在的逻辑。世界的客观存在是多样的,因…     

“一分为三”:中国创世神话的情节生成原则

中国创世神话一般包括3类基本神话:天地开辟神话、人类起源神话、族群诞生神话.①这3类神话在叙事内容上尽管各有侧重,但又相互指涉,相互关联,连缀成一个具有发生学意蕴的叙述整体.因此,当我们探究中国创世神话的情节生成原则时,首先应当把中国创世神话视作一个单一神话来看待,先探究作为整体意义的中国创世神话的情节生成原则、主题意蕴,然后再揭示天地开辟神话、人类起源神话、族群诞生神话的叙述差别及其叙述转换机制.     

一个重要的思维方法——关于“一分为三”的思考

一分为三现象的普遍性把一个事物、一类事物或一个概念,划分成三个部分、三个层面、三个阶段等,以此研究事物的性质或概念的内涵以及事物之间的联系,这就是一分为三的方法。对这一方法的思考首先来源于现实生活中一分为三的现象。一分为三的现象几乎存在于所有的领域,其例子不胜枚举。人们把大千世界分为微观世界、中观世界和宏观世界。地球是个瑰丽多姿的生命世界。目前在地球上有140多万种生物,每一种生物又包含着不计其数的生命。如此庞大的生命世界,可分为三大类:动物、植物和微生物。地球的赤道半径有6378公里,从地表到地心分为地壳、…     

“国有资产所有者缺位论”不能成立

把国有企业存在的诸多问题归结为“所有者缺位”,又把“所有者缺位”归结为国家所有制,这种观点在我国经济理论界颇有影响,并被一些人当作“定理”似地经常引用。“国有资产所有者缺位”论（以下简称“缺位论”）,主要是从两个层次（全民、政府）和一个落脚点（人的“自私本性”）来论证“缺位必然性”的。但是,当我们沿着这种“两层一点”的思路认真研究一番之后,却只能得出与“缺位论”相左的意见。一、不能贬低财产所有权（所有者）法律规定的意义“缺位论”首先从全民层次论述国有资产所有者“必然缺位”。他们说：法律规定的“全…     

三点论──兼论三合而一与一分为三

三点论──兼论三合而一与一分为三梁敬文事物是８三点（性、者、方面、部分、段等）组成的，同样也可以分解为三点，这三点之间既有区别，又有联系，在—定条件下还可以互相转化。简而言之：事物是三合而—，又是一分为三的，这就是事物的三点性。三点性无时不在，无处不...     

恩格斯“一分为三”的辩证思维方式——《自然辩证法》释读

恩格斯《自然辩证法》中有关一分为三的论述，比比皆是，既有对一分为三的专门论述，也有批驳旁门左道如非此即彼的反面论证，还有运用一分为三的观点提出、分析和解决问题，包括一些天才的预言和预见。下面我想就学习《自然辩证法》关于一分为三的一些论述谈谈自己的体会，以就教于同行诸君。一、对“非此即彼”的质疑非此即彼的认识方式与“正”与“负”的范畴是与自然科学、思维科学和社会科学的发展所不相容的。在深入细致地研究了达尔文的进化学说后，恩格斯提出，绝对分明的和固定不变的界限是和进化论不相容的。因为随着科学的发展，…     

“一分为N”:水江人大工作新法

人大监督工作如果不分矛盾的主次和轻重,眉毛胡子一把抓,那就很难达到发现问题、促进政府部门改进工作的目的。近年来,南川区水江镇通过不断的探索,以一种特别的“一分为N“工作法,努力破解着乡镇人大面临的难题和尴尬。     

所有制分为“公有”和“私有”是一种陈旧观念

<正> 按照传统的理论,所有制分为“公有”和“私有”两种。中国社科院政治学研究所杨百揆认为,这是一种陈旧的观念,是一种历史的误会。在人类历史上,严格说来公有制是不存在的。公有制本身就是一种私有制,而私有制在一定意义上也是一种公有制,因为,公有制在体现的时候,总是为一部分人所有,不可能是全人类和全社会所有。我们把自己的几十个人合作经营的集体所有制说成公有制,而把西方社会几千几万人持股的集体所有制说成是私有制;把我国的国有制说成公有制,把西方国有制(如法国等,其国营企业占30％)说成私有制;第三世界的国有制和其它一些所有制则没法叫,这就把一个本质的问题很滑稽地变成了一个国度问题、地理位     

不能“一批”了事

现在有些领导干部或部门在对待人民来信问题上,由于多种原因,往往大笔一挥就批给了下级,但对信中反映的问题却没有认真对待或想出切实可行的办法加以解决。信经过层层批转,结果又回到了基层,甚至落到了有关当事人或被检举人的手中,造成了很坏的影响。 国家信访局局长周占顺说,在当前群众信访特别是群众集体上访反映     

不能如此接待“三胞”

不能如此接待“三胞”李荣东目前，一些地方在海外“三胞”的接待工作中，存在着不少值得注意的问题。一是争夺项目资金。有些地方的领导干部对“三胞”带来的项目、资金你争我抢，甚至不择手段，互相拆台，使“三胞”对投资产生疑虑和动摇。二是层层宴请。有些地方，海外...     

“三讲”不能搞“材料过关”

县(市)级“三讲”教育活动正在各地蓬勃开展,有一种现象值得注意,那就是搞“材料过关”。一些地方在“三讲”活动开展之初,忙着物色“笔杆子”,组建一个强有力的“写作班子”;活动进行之中,急着找特色,树典型,上报刊,抢占舆论宣传上风;活动尚未结束,赶着撰写总结材料,其中不乏“统计 估计”式的概括,     

村规民约不能“一订终身”

一些村的村规民约未能随着村情的变化及时修订,甚至是"一订终身"。由此而产生种种弊端：一是有些条款陈旧过时,形同虚设;　二是有些条款不适应发展变化了的情况,过松过宽,　失去约束力;　三是有些条款与新颁布或新修订的法律、法规和中央有关政策相抵触,难以执行;四是有些新问题、新事项在原条款中无明确规定,则无"约"可依。由此可见,村规民约必须根据形势的变化,不断调整、充实、修改和完善。一、要定期调整。村情变化了,一些老问题、老矛盾不存在了,就必须把过时的条款废止,至少每年要进行一次逐条对照工作,必要时可随时调…     

“一份也不能少”

11月12日至13日，铜仁地区在德江县召开的全区人大主任座谈会上，省人大常委会铜仁地区工委主任田建高在讲话中谈到2009年《人大论坛》征订发行工作时强调：《人大论坛》征订发行工作，既是工作任务，又是政治任务，全区各级各部门必须全额完成我区2009年的征订发行任务，一份也不能少，且不允许有欠账现象发生。     

“风暴”不能一刮了之

一份审计报告引发的“审计风暴”席卷全国．浮出水面的一桩桩乱管理、乱投资、挪用资金的违法违规行为不仅令人触目惊心，也唤起了人们对暴露出的种种体制弊端、漏洞和缺失的关注与警醒。     

半数博士生“不能毕业”三叹

有消息说,南开大学今年应该毕业的2028名博士研究生中,将有一半不能毕业。据该校研究生院院长佟家栋教授介绍,一半博士研究生不能当年毕业,是因为现在对论文的要求及审批更严格了;另一方面,导师的质量意识提高了,如果感觉自己指导的学生论文没有达到博士论文的要求,便不同意学生答辩。读了这则消息,我的第一反应是喜。古人云:欲知父母,且看儿郎。同样道理,从学生身上,或多或少也可以看出学校的办学质量和导师的教导水平。因此,学校也好,导师也罢,既要为国家培养高素质人才着想,也要为自己的名声考虑。从这个意义上讲,不论是导师提高质量意识…     

“第三方机制”不能包治百病

建立和谐的社会关系,需要解决好信任问题。社会上关于引入第三方机制的呼声高涨,有其复杂成因,但其中有许多问题确实不是第三方机制所能解决的     

代表建议不能一“晒”了之

时下,不少地方人大将代表在人大会议上提出的建议、批评和意见(以下统称建议)在当地网站、广播电视、刊物上一一公开。把代表建议置于阳光下,无疑是一大进步。然而,晒代表建议之后,人大还要做什么,往往没有了下文。     

年假不能作为一种“福利”

在劳动关系中,劳动者通过建立劳动关系把自己所有的劳动使用权让渡给用人单位,因此,从债权债务角度来看,用人单位是劳务(劳动力)的债权人,劳动者是提供劳务的债务人;相应的,劳动者是工资债     

公民旁听不能“一听了之”

旁听公民有没有发言权?笔者认为,既然允许公民旁听,就应让他们围绕议题发表意见和建议,以便常委会及时采纳,改进工作。公民旁听是人民行使民主权利和对人大及其常委会实施监督的一种形式,为