坚持思想政治工作的导向原则

坚持正确导向是思想政治工作的基本职能。思想政治工作的导向原则,从宏观上讲,就是用党的路线、方针、政策和四项基本原则,教育和引导人民群众拥护党的领导,坚持走社会主义道路,建设有中国特色的社会主义;从微观上讲,就是教育和引导人们正确选择学习、工作和生活道路,做社会主义“四有”新人。     

坚持集体主义价值导向是社会主义事业胜利的重要保证——兼论集体主义和个人主义的根本对立

集体主义作为社会主义道德的基本原则,并不是人们随意选择的结果,而是社会客观历史进程的必然产物。正是无产阶级的阶级地位和历史使命决定了无产者个人只有联合组成一个强大的集体,才能摧毁旧的国家机器,砸碎束缚个人全面和自由发展的枷锁,取得社会主义革命胜利后的无产阶级,在社会主义建设过程中,仍然必须以集体主义作为调节现实道德关系的主要手段。其根本原因就在于集体主义原则正确地解决了社会利益和个人利益的辩证关系。实践证明,集体主义,是人的全面发展的根本途径,也是人的价值实现的可靠保证。     

也谈“用人之道”

据说,有一次孔子和弟子子贡坐马车出游,马忽然挣脱缰绳去啃吃路边的庄稼,田里的农夫很生气,就扣住了这匹马不还。子贡自告奋勇去交涉,说尽好话却未果。而后,孔子派其马夫去处理,马夫先与农夫拉了一会儿家常,然后拍着农夫的肩膀说：“大哥,你不是在东海里种地,我们也不是在西海里游玩。缘分让我们碰在了一起,我的马怎么会不吃你的庄稼呢？”听罢,农夫大笑起来,     

也谈“亡羊补牢”

“亡羊补牢”的道理常常为人们讲起。“亡”了“羊”,建立些防范之“牢”,吸取教训,健全措施,本来无可厚非。思想政治工作作为一项启发人、教育人的工作,自然免不了常常要从一些既成的错误和问题中总结教训,查找漏洞,健全措施,以警后来,不能总是一味地把眼光盯在已经发生和过去的问题身上,抓住不放。但是,现在的问题是,我们在许多地方和许多问题上,往往仅注意“补牢”,对所“亡”之“羊”却追究不够甚至     

也谈“难得糊涂”

清人郑板桥有句名言叫“难得糊涂”。这是他在二百二十多年前为民请命、得罪了豪绅后发出的忧愤和呼喊。那时黑暗腐败,豺狼当道,想明白也办不到。可是,时至今天,仍有人信奉“难得糊涂”、以糊涂为是,身患“糊涂症”,其症有三。 一曰真糊涂。当今社会上真糊涂者确系有之。据八六年一月十一日 《人民日报》第四版《这,说明了什么?》一文载:某县一区委组织干部和一区中心小学校     

也谈“感情投资”

读了殷国安同志《‘感情’岂能靠‘投资’》一文(载贵刊九五年十期“思想漫谈”专栏),颇受启发,又感意犹未尽,亦有不敢苟同之处,不揣浅陋,撰此文以抒拙见。 作为专职思想政治工作者,对于“感情投资”已耳熟能详,但从未深究过其构词的通顺与否。拜读殷文方触发出灵感。笔者以为,“感情投资”一词并未有构词不当之误,其在词法上符合构词规则,在词义上符合语法逻辑,既无“不通顺”之谬,也不属搭配不当的“杂交”。君不见,“杂交”往往出新出奇,看似“别扭”,实则标新立     

也谈“长官意志”

六年多以前,读到一则思想评论,那篇文章的作者对“长官意志”一词进行他自己的理解和分析。见解有独到之处,诚为一家之言。当时,我觉得还可以有另一种理解,还可以作另一种分析,于是写下了不短也不长的一些意见。其后,因为对这个词儿的议论戛然而止,我就将它束之高阁了。0 本来,对任何一个词的使用,都是要讲究准确的。词儿不可滥用,我从来是十分赞同。但如果用得恰到好处,倒也并无妨碍,正如大家所主张的“不因文废人”或“不因人废文”那样,可以不因滥而废词嘛。关键是要把这个词的含义真正搞清楚。因此,我     

坚持“一件事原则”

正这是美国心理学家艾瑞克·弗罗姆给儿子的一封信,摘登如下:一个人的精力是有限的,把精力分散在好几件事情上,不仅是不明智的选择,而且是不切实际的考虑。最成功的人都是能够迅速而果断地做出决定的人,他们总是首先确定一个明确的目标,然后集中精力、专心致志地     

也谈党性原则与商品交换原则

新的历史时期党的建设一直处在改革开放和发展商品经济的复杂环境之中.这就给党带来了改革开放和发展商品经济的考验.在这场考验面前,如何正确认识和处理党性原则与商品交换原则的关系?这是新时期执政党建设的一个新问题,也是亟待解决的一个新课题.     

也谈“慎交友”

“慎行、慎友、慎独”,是山西省委书记张宝顺在全省党员领导干部警示教育动员大会讲话中,针对侯伍杰、邵建伟等几起腐败案所暴露的问题,对各级领导干部加强生活方面的自律所提出的要求。也真是,这些年来不少位高权重者身败名裂,甚至招致杀身之祸,原因虽说复杂,但其生活圈子过乱、社交圈过杂、交友不慎不能说不是一个重要原因。像早已被法办的胡长清、成克杰、慕绥新、李嘉廷、王怀忠等贪官,还不都是热衷于傍大款,总乐于结交一些富商和私企大老板,大搞权钱交易。他们利用手中的权力,为这些找上门来的“朋友”批项目、批土地、批贷款、疏通关…     

也谈“条子”现象

最近报纸揭露,由于开封市的一些领导干部和领导机关乱批条子,开封市供销社农资公司化肥总购进量的百分之四十被六百五十张人情化肥条子从后门购走,严重破坏了国务院规定的代肥实行专卖,直接卖给农民的政策。 此事被报章披露后,引起社会舆论的广泛关注,人们提出了“条子现象”的问题。就是说现在条子满天飞,已成为一个社会问题,不仅有“条子     

也谈“红高粱现象”

电影《红高粱》在西柏林得奖,在国内上映后,引起意见纷纭,反应千差万别。赞赏者有之,批评者有之。最近,我到离山东高密不远的一个县采访,基层同志谈起这部电影,也是称誉与指摘并存,喜爱与厌恶均有。 这种现象是正常的、合理的。一石尚能击起重重涟漪,一部文艺作品、特别是得奖电影岂能不惹动众多欣赏者的千差万别的看法。这次之所以能造成议论众多的局面,原因可能很多,其中重要一条或许是高级领导没有出来作“结论”,权威报刊没有出场当“判官”。如果不是这样,也许人群的口舌议论早就寂然了。     

也谈马克思主义“学以致用”

学以致用是党的马克思主义理论建设的重要指导原则，这一原则得以提出的思想文化土壤，便是儒家学说的实践理性。从辩证的认识论视角看，实践理性在不断推动马克思主义中国化进程的同时，也存在着某种潜在的思维局限。自觉克服这种思维局限，优化主体的理论思维，对于在新的历史条件下科学地坚持马克思主义学以致用原则无疑具有重要意义。     

也谈“车子问题”

近日拜读付祖尧先生《又想起陈景润》(载《民主》1997年第8期),心里很有些感慨,在此仅就付文中所述之“车子问题”谈点想法。据说领导干部配车是要讲级别的。按照中国人的传统习惯,应该遵循“干部级别与乘车品牌成正比”之原则,一级一级往下降,那么降到乡一级该坐什么车呢?吉普?或者吉普也够不上;三轮?没听说过。     

也谈“抱愧山西”

这些年,你到广东海南京津沪浙闽苏一线看看,一提起山西,有些人总不免要嗤之以鼻,觉得那里的人们实在是太“土老冒”了。“土老冒”者,即保守封闭落后、时不时还冒点傻气以及从来没见过大世面、走过大码头之谓也。就是在山西的娘子关内,也有不少人以此对     

也谈“样板”思维

刘洪波先生的《“样板”思维》一文(见《瞭望》第36期),提出一个不算大也不算小的问题。说不算小,因为他指出这种“样板”思维不止是围绕着“样板戏”产生的,也不限于文艺界。确乎如此。在特定时期由穿“样板服”,吃“样板饭”的“样板团”在江青麾下搞出来的“样板戏”,首先是在指导思想上强调其“样板性”,然后以“样板舆论”评价其“样板”地位,总之,通过行政命令和政治压力“大树特树”,只许说好,不许说坏,以至不许说句二话,否则就是“反对样板戏”,“反对样板戏就是反对‘旗手’,就是反对……”罪在不赦。这类“树样板”,与所谓“树立对立面”,乃是一枚金币的正反两面:     

坚持“四重”导向 科学选任干部

在新形势下,党中央提出了“德才兼备、以德为先”的用人标准,为各级党委选人用人指明了方向。但在具体执行过程中,一些地方由于对政策把握上的的偏差,总会出现这样那样的问题。下面,笔者结合在敦煌的调研情况,就基层县市如何贯彻落实“德才兼备、以德为先”原则,进一步提高干部选拔任用工作的科学化水平,谈几点认识和体会。     

也谈所谓“斯密之谜”——关于“经济人”假设

亚当·斯密调整早年的立场，说明他既看到了资本主义市场机制这只“看不见的手”所具有的巨大功效，也从一定层面上洞察到其潜藏的、内在的利益对立和冲突，因此这件事情本身是十分值得注意的。     

从“垂直集体主义”到“水平集体主义”:当代青年集体主义价值观的向度转型北大核心

当代青年人的集体主义价值观正在由“垂直集体主义”向“水平集体主义”转型。青年集体主义价值观的转型带来了全新的价值观表征,青年人在对集体利益与个人利益关系的认识上经历了从“权威”到“平等”的转型,在对集体利益与个人利益关系的态度上经历了从“服从”到“主动”的转型,在处理集体利益与个人利益关系的行为上经历了从“要求”到“创造”的转型。“水平集体主义”价值观向度下青年的价值判断心理机制呈现出新的特点,其中包括对集体身份的识别和认可、对集体主义层次性的理解以及对个人利益牺牲效能的评估。青年集体主义价值观的转型需要教育者调整教育策略,强化青年对“虚假的集体”的批判和对“真正的集体”的认识,系统阐释中国特色社会主义制度中集体主义价值观的科学内涵,选树青年群体中无私奉献集体的“平凡英雄”典型。     

“不折腾”需要坚持的基本原则

胡锦涛总书记在纪念党的十一届三中全会召开30周年大会上的重要讲话中指出：我们的伟大目标是，到我们党成立100年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到新中国成立100年时基本实现现代化，建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。只要我们不动摇、不懈怠、不折腾，坚定不移地推进改革开放，