人与自然关系的理论意蕴及实践价值探析

廓清人与自然关系是实现人与自然和谐发展的理论前提.人类在对待自然中经历了敬畏自然到控制自然观念上和实践上的变化.近代以来,造成人与自然关系紧张的真正元凶是资本的逻辑.实现人与自然真正"和解"的有效路径在于:调节生产方式、生活方式,超越和扬弃资本的逻辑;科学认识和自觉遵循自然规律;充分发挥劳动实践在"人和自然之间的物质变换"中的作用;坚持科学发展观,着力于人的革命等.     

马克思人与自然关系理论的当代实践

人与自然关系问题是当今社会发展不容忽视的问题。马克思的人与自然关系理论不但揭示了人与自然的共生关系,而且揭露了异化是人与自然关系对立的原因。在改革开放中,我国立足于中国特色社会主义初级阶段的基本国情相继提出了可持续发展战略、科学发展观和新发展理念,致力于人与自然和谐共生的美丽中国建设,实现了人与自然的真正统一。     

确立人与自然和谐相处的理念

构建社会主义和谐社会必须确立人与自然和谐相处的理念。人与自然和谐相处的理念具有深远的理论价值和实践意义。要正确认识和处理生态建设与政治建设、经济建设的关系。     

“生命共同体”理念：新时代人与自然关系的理论探索

人与自然是生命共同体理念的核心是要处理好人与自然的关系、实现人与自然和谐发展。作为新时代习近平生态文明思想的重要构成内容,人与自然生命共同体理念,从生成层面上,是马克思主义生态观的理论逻辑、中华优秀传统文化生态基因的历史逻辑、新时代人民美好生态需要的实践逻辑相统一的时代体现;从理论内涵上,是有机统一性、和谐共生性、生态价值性内在统一。要加快推进人与自然和谐共生的美丽中国现代化格局,努力实现生产生活方式的绿色转向、健全完善监管机制和风险防范机制、秉持共商共建共享的全球生态治理观,建设清洁美丽世界,就理应是落实人与自然是生命共同体理念的基本路径选择。     

人与自然关系的历史反思

人与自然从和谐到对立,再到新的和谐,经历了一个螺旋式上升的否定之否定过程.反思这一过程的意义在于:我们在吸取历史经验教训的同时,应当重申并牢记一个真理,即人类永远是自然界的一部分,人类永远不可能凌驾于自然之上,只有与自然和谐相处,走可持续发展道路,才能保证自身的永续存在和繁荣发展,否则就是自我毁灭.     

人与自然和谐相处的理论与实践探索--以浙江省为例

文章结合浙江省的实际，着重论述人与自然和谐相处是建设“平安浙江”、构建和谐社会的必然要求，认为人与自然相处不和谐是构建社会主义和谐社会的最大障碍。建议进一步提高认识，紧紧依靠科技进步、树立和落实科学的发展观以及加强制度与机制创新，同时宣传、发动广大公众的积极参与，大力加强生态文明建设，深入理解、研究人与自然相互作用的规律，树立人与自然和谐相处的理念，对不和谐的发展坚决说“不”，使全省走上生产发展、生活富裕、生态良好的现代文明之路，实现经济社会发展与环境保护、生态建设的统一。     

人与自然关系的演进历程及其未来走向探析

人与自然的关系问题是人类历史发展的一个历久而恒新的主题,是马克思主义自然观的重要内容。在新时期,人与自然的关系在经历了"和谐—失衡—再和谐"的曲折发展历程后,进入了一个新的发展阶段。面对现实困境,建构人与自然之间的和谐平等观与价值观、生态伦理意识、生态文明、文明休闲和制度环境等是实现人与自然和谐的有效路向。     

关于统筹人与自然和谐发展

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中明确指出,我们“要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求”来构建社会主义和谐社会。由此我们看出,党和国家已经“把人与自然和谐相处”作为构建社会主义和谐社会的重要组成部分,写进了党的纲领性文件。统筹人与自然和谐发展已经成为时代的要求和人民的愿望。对此,作者谈点粗浅的认识。一、统筹人与自然和谐发展的科学依据。1.统筹人与自然和谐发展是根据我国的具体国情做出的科学判断。人口、资源、环境是人类社会存在和发展的自然条…     

发展观视野中的人与自然关系问题

当今时代,人与自然关系所发生的种种冲突,已经危及到了人自身的生存,由此也引发了许多人与社会的矛盾冲突,因此必须在发展观中十分重视人与自然关系问题。坚持科学的发展观必须理直气壮地坚持"人类中心论"的价值取向,但必须克服以往对自然的非理性态度。人与自然和谐共处,是人的生活需要,是人的全面发展的条件和体现。     

“庄骚传统，孔颜乐处”与中国古人的审美理想

本文从“庄骚传统，孔颜乐处”这一生动形象的审美形态入手，以建立在一定的审美意识基础之上的和谐美学理想为主要线索，从文学艺术作品的实际出发，辅之以对中国古典美学独特范畴的辨析，对于中国传统文化中“美”的特殊形态，以及这种形态的文化内涵，予以探析。     

浅谈人与自然的和谐是和谐社会的基础

胡锦涛同志在提高构建社会主义和谐社会能力的讲话中,把人与自然和谐相处作为社会主义和谐社会的重要内涵。可见,统筹人与自然和谐发展,走符合国情、可持续发展的现代化道路,是建设社会主义和谐社会的必然选择。     

人与自然和谐发展的路径选择

促进人与自然和谐发展,是我国实现全面建设小康社会宏伟目标的必然选择。当前我国要实现人与自然的和谐发展,就必须确立人与自然和谐发展的新理念;发展循环经济,实现生产方式的根本转变;统筹人与自然的和谐发展。     

人与自然的双重解放——福斯特生态学马克思主义理论评析

福斯特的生态学马克思主义以符合时代特征的生态范式重新解读历史唯物主义理论,建立起马克思主义和现代生态学之间的有机联系;借助"马克思的物质变换断裂"理论所完成的对十九世纪资本主义的生态批判以及通过揭示当代资本主义化解生态危机的经济学路径和技术路径的虚伪性和不可能性,指出资本主义制度的反生态本性;强调消解生态危机的出路与社会主义前景密不可分,希冀引导生态运动等新社会运动转向社会主义变革道路,最终实现人与自然的双重解放。在找寻社会变革的现实力量方面,福斯特的理论都还处在探索阶段,有待进一步地深化与完善。     

人与自然和谐的追求是自然系统进行平衡调节的一种表现

人类关于人与自然关系的各种智慧的探索和各种努力只不过是自然系统进行自我组织、自我调节而施加的一个作用力.如果把人的智慧力量看作是自然本身的力量,那么,"人与自然的和谐"也必将是一个可以实现的自然本身的天然目标.     

循环经济——实现人与自然和谐的最佳路径选择

在不同的历史时期,人与自然的关系也各不相同.在构建社会主义和谐社会的今天.追求人与自然的和谐成为时代潮流,发展循环经济则是实现人与自然和谐的最佳路径选择.当今, 发展循环经济,实现人与自然和谐,不仅具有现实性,而且具有可行性.     

马克思资本批判内在逻辑的“辩证思维”特质及当代价值

马克思《资本论》对资本主义社会资本的批判是站在人类命运深切关怀的高度,从世界历史发展的视角出发,剖析了资本运动蕴含贫富“两极分化”的内在逻辑。从理论逻辑来看,彰显了历史性和超越性相统一的辩证思维特质;从现实逻辑来看,马克思深刻剖析资本内在逻辑导致的发展悖论,并且展望未来,设想将资本逻辑与人本逻辑内在统一于社会实践,一方面是共产主义理念的逻辑展开,另一方面也是实践层面规律的揭示,为当代中国经济社会发展在理路构思、价值诉求等提供了方法论的视角。     

从“资本的逻辑”到“生活的逻辑”——对马克思主义环境保护思想的初步认识

通过对马克思著述的研读,可以发现其中蕴含着丰富的环境保护思想。马克思批判资本主义,指出其中资本的逻辑,这是对环境危机原因的重要揭示。同时,解决环境危机,必须超越资本的逻辑,走向生活的逻辑。具体来说,就是关注资本主义社会的生产方式,通过调整人与人之间的关系,实现人与自然之间关系的协调。     

“构建和谐礼会与当代青年”——构建和谐社会需要青少年的积极参与

有位学者说过“和谐社会就是社会交响乐”。在构建和谐社会这一宏大交响乐演进过程中，当代青少年既是聆听者，也是演奏者。这是因为，构建和谐社会与广大青少年发展的本质要求相一致。青少年健康成长需要一个和谐社会的环境。建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，     

浅谈人与自然的基本关系

人与自然的关系有两种解释，可以归纳为主体与客体的关系和“你与我”的关系。主体与客体的关系主张人与自然的外在性，以人为主，自然为客，认为理性认识是达于客体的桥梁。而你与我的关系则是一种内在的关系，并无主客之分。人与自然相互养成，互为目的，人在自然当中存在，自然是人延长的肢体，人同时也是自然的一部分，自然与人物我两忘，互相在对方的存在场中生存。     

“社会分工”理论对当代“以人为本”的价值意蕴

社会分工理论是马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中所阐述的重要内容,其实质是实现人的解放与自由发展。同时,实现人的全面自由发展也是社会主义中国以人为本思想的基本要求。因此,研究马克思、恩格斯社会分工理论,对建设以人为本的社会主义和谐社会具有重要的指导意义。