韦伯研究中的理性化路向

理性化是切入韦伯庞杂的思想体系的重要研究路向.以理性化作为统合韦伯思想的脉络最早出现在20世纪20年代,经由德国学者腾布鲁克及施路赫特的诠释最终为学界所认可.以理性化这一概念入手作为统合韦伯庞杂思想的线路,已经成为目前韦伯诠释的主要路向,而理性化之所以成为韦伯学说的核心,与韦伯重建计划有着密切的联系.     

高分复读的理性化思考

高分复读是最近几年出现的一种社会现象。新“精英情结”促成“考高”独木桥。这个独木桥几乎是当年高等教育稀缺时代千军万马要挤的那座高考独木桥的自然延续,是新形势下中国高考最具有代表性的现象。本文对高分复读的原因、后果、复读生的心理做了比较深刻的分析,并提出了解决的办法。     

社会学理性选择理论的结构分析

本文主要对社会学理性选择理论的结构进行分析,首先阐述了理性选择理论的渊源,理论假设和方法论特征,进而指出这一理论的不足,同时对其使用范围提出质疑。     

理性化视角下党政领导干部考核制度研究

理性化是人类以其理性对自然和社会环境加以征服并控制的种种努力。随着20世纪人类对理性文化传统的批判与解构，在政治学领域中对理性的思考也越发受到人们的关注。党政领导干部是我国社会主义现代化建设主要的责任承担者，在遵循理性规则的制度框架下，通过选拔具有理性精神的考核主体队伍，设定符合理性原则的考核指标，推行体现公正宗旨的考核程序，无疑对推进党政领导干部队伍建设、提高队伍素质具有重要作用。     

重审官僚制：理性化假设与实践困境

韦伯创立的官僚制是一种追求既合理又合法的理想化模式,在他看来,合理性存在着两种形式,即工具合理性和价值合理性,他的官僚制理论正是附魅于工具合理性而祛魅于价值合理性的一种理论形态和制度设计,从而导致实践中出现了与其最初设想的背离。在行政环境飞速变化的现代社会,要对理性官僚制进行救治就应从其源头着手,从韦伯的理性化官僚制理论入手,为工具理性祛魅,对理性官僚制给予人文回护,但在为工具理性祛魅的同时,又应当避免陷入另一个误区———为价值理性附魅,二者应是不可偏废的。     

献血案的法律分析——兼论形式理性应对实质理性的挑战

由于血液的特殊性,所以法律对于血液的采与供都进行了严格的规制。但是基于成文法本身可能具有的局限性,所以血液规制的法律尽管可能体现了形式理性,但是在实质理性上可能与现实发生冲突,而对于个案的适用显得生硬与僵化。所以在具体的案件中,非灵活的执行法律,可能损害个案的实质正义。     

对领导干部思想理性的变化规律及保持思想理性的路径探讨

思想理性是领导干部加强执政能力建设的关键,思想理性是领导干部正确言行和良好风范的基础,思想理性就是领导干部要始终按党的方针政策,按党的宗旨和奋斗目标的要求去工作与生活。领导干部思想理性受多种综合因素的影响,但其复杂变化也呈现出一定的规律。按照这些规律,党委和政府部门必须从学习、选人、用人等制度上采取措施使领导干部始终保持思想理性。     

形式理性视角下科层制的多重面相还原

缺少关键的界定判准,是科层制这一经典概念仍混淆不清的原因之一。形式理性是科层制最本质的内在特征,也是辨别科层制的一个关键判准,其核心价值在于精确控制下的稳定性,各个部分与环节的行为与结果都可计算、可预测。科层制组织的形式理性,在结构上表现为横向的专业分工与纵向的等级权威协调的结合;在机制上表现为程序化、规则化、文书化的运行过程;在人员上则表现为人的专业化、职业化以及专业的符号化,这些又是形式理性的固有矛盾所在。中国党政科层制在结构上采取科层治理与运动治理的双轨运行,在机制上以数字技术再造群众路线流程,在人员上以担当精神的价值理性驾驭科层人的工具理性,缓和了形式理性的内在矛盾,是以价值理性改进形式理性的实践探索。     

现实道德理性化的趋势及特点

本文从中国社会在转型时期,社会道德发生的巨大变化来说明现实道德表现出的日益理性化的发展趋势。剖析了现实道德日益理性化的发展趋势及重要特点即改造传统文化弘扬传统道德的现代价值;道德重建,重在吸收和创新;把道德建设与法制建设相结合,充分发挥法律的保障作用;注重社会实际,探索道德建设现代化的路子     

论经济社会学理性选择理论假设

理性选择理论是经济社会学非常重要的理论派别之一。它的理论假设有一个变迁过程:最初它针对新古典政治经济学的经济人假设,将交换理论及个体心理学理论结合起来,实现了理性选择理论的第一次发展高峰;20世纪60年代以后,有限理性、不完全理性以非经济理性等假设相继提出,从而极大地丰富和补充了经济社会学理性选择理论,使得今天的理性选择理论成为经济社会学一个极其重要的研究领域,也促进了经济社会学向前发展。     

判决的合理化说明与法官自由裁量权的行使

本文指出一个在实践中容易被人们忽略的问题，即判决的合理化说明有的时候会掩盖法官在自由裁量时的真实影响因素。本文探讨了判决的合理化说明与法官的自由裁量的关系，以及法官在自由裁量时可能涉及到的思考因素，指出在判决的合理化说明中，法官需要合理地组织对法官自由裁量权行使中的以上影响因素，但同时也会掩盖某些因素的影响。因此，判决的合理化说明并不一定会起到我们所期望的作用。     

实力政治与国家生存——马克斯·韦伯民族主义思想的政治解读

马克斯·韦伯的民族主义思想,一直受到许多思想家的关注,也引起了诸多的争论.本文试图把韦伯的民族主义思想与他对现代政治的理解结合起来分析.通过考察韦伯民族主义产生的思想背景和现实历史条件,笔者认为韦伯是一个政治上的民族主义者.在韦伯的思想视界里,处于现代世界体系中的民族国家充满了为了国家生存而展开的激烈政治斗争,实力政治是民族国家的必要基础,国家生存和大国梦想是民族国家最主要的政治诉求,也是韦伯民族主义思想的精髓与实质.韦伯正是以此来理解德国在世界政治中的现实处境和成为一个政治大国的希望的.     

对“价值无涉”方法论的检讨——兼及马克斯·韦伯的学术失误

“价值无涉”作为社会科学方法论是由马克斯·韦伯首先系统化地阐发的,韦伯把“实在”划分为“事实”与“价值”这样两种迥然相异的维度,前者属于科学认识的领地,由社会科学予以处理;后者则划归宗教信仰或者习俗成见之域,是社会政策所欲涉及调整的对象。两者必须分离或者保持距离,以免相互混淆。本文在详细分析“价值无涉”内涵的基础上,力图揭示韦伯提出这一研究原则的现实意图及其理论脉络,并发现他这一方法论运用的结果却导致了自己学术上的若干重大失误。     

关于我国法治形式合理性的思考

改革开放以来依法治国已成为我国21世纪政治生活和社会生活的重要目标,是我国的根本治国方略,应具有严格的形式合理性。对法治形式合理性研究的本质就是研究法治向理性迈进的过程。法治的形式合理性与实质合理性的差异在于不涉及人的主观偏好和主观性评价,与人的主观性分离,是一种客观的合理性。鉴于此,法治的形式合理性对构建我国法治社会中确保司法公正、反对专制特权、维护实体权利都可起到积极的作用。     

“相对合理”——民事检察监督与法院审判监督关系之协调

在民事诉讼中,法院监督和检察监督是并行不悖的,在我国目前的司法条件下,只有本着"相对合理"的宗旨,将现有的民事检察监督与民事审判的法院监督有机整合,才能真正建立符合我国国情的民事诉讼监督体系。     

论刑法司法中实质理性的实现

刑事立法将实质理性转化为形式理性,因此刑事司法中应遵循形式理性的要求。但鉴于形式理性之法存在着自身难以克服的局限性,故在刑事司法中决不能放弃对实质理性的追求。三大法系国家的刑事司法过程中都在追求和实现实质理性,只不过其方法或途径有所不同,英美法系国家有其独具特色的判例制度和陪审制度,大陆法系国家有其别具匠心的期待可能性理论与社会相当性理论,我国则在犯罪概念中明确规定了但书。     

关于繁荣珠海哲学社会科学的思考

落实科学发展观,必须繁荣珠海市哲学社会科学,因而要充分认识哲学社会科学在推进社会经济发展的重要作用和紧迫性,有效整合优化我市社科资源,着力发挥社科人才的智囊团和思想库作用,为"再造一个新珠海"作贡献.     

论刑事立法的合理性原则

刑法是以必要的自身之恶实现其理想,实现其自由保护和秩序保障的根本目的,因而在创制刑事法规时必需注重其合理性.刑事立法的合理性是指刑事立法活动所创制的刑事法律规范要符合刑法理想的要求、符合刑事立法基本规则.符合刑法理想的要求属于实质的合理性问题,符合刑事立法基本规则属于形式的合理性问题.     

结构功能主义、法律进化论和法律的自动生成理论--卢曼的法社会学思想评述

卢曼是一位独具匠心的社会法学家。他在帕森斯的社会结构主义思想和管理理论的双重影响下 ,系统地提出了结构功能主义 ,法律进化论和法律的自动生成理论 ,揭示了法律与社会的密切联系和法律发展所具有的相对独立性。这些思想对我国的法学研究和法制建设都极具启发意义。     

警察权的形式概念和实质概念辨正

警察权的形式概念重在对警察权外在法律特征的描述，警察权的实质概念则侧重拷问警察权的目的和价值，是对警察权内在的本质特征的描述。警察权的形式概念具有确定性特征，它解决了警察权形式合法性问题；警察权的实质概念具有不确定性特征，它主要回答警察权的实质合理性问题。