农村传统伦理道德在和谐社会中的重要意义

农村传统伦理道德作为中华民族宝贵的精神财富,对和谐社会的构建起到了积极推动作用.农村传统伦理道德起源于以小农经济为基础的古代农业社会,发展至今也已经具备了新的内涵.建设和谐社会必须建立和谐新农村,因此农民传统伦理道德不可或缺.本文主要是以农村传统伦理道德为基础,探讨了对和谐社会重要意义,以期能够更好的推动和谐社会的稳步推进.     

传统伦理道德对乡村治理模式变迁的非制度性影响

在整体社会进行制度重塑的过程中,乡村社会也必然会发生相应的制度演进。在这一过程中,显性的制度构建固然重要,隐性的伦理道德的发展也必不可少。本文以制度学派的相关理论为分析工具,深入剖析了传统伦理道德在乡村社会制度变迁中的影响和作用。     

法律职业者的伦理道德剖析

本文从法律职业伦理道德的概念,法律职业伦理道德的重要性,法律职业者伦理道德的构建,法律职业伦理道德的教育等方面就法律职业者的伦理道德作了简要的论述和探讨。     

传统文化视角下法律信仰的构建

法律信仰对于中国的法治建设而言是不可或缺的要素.与西方不同,中国的法律文化观念深受传统礼法道德文化的浸润.传统文化对法律信仰的形成既有消极影响又具积极作用.因此,在法治建设过程中,法律信仰的构建应注重表达传统伦理道德观念的价值意义,充分考虑人们的情感因素.     

和谐社会视野下司法伦理道德建设的意义与原则

建设以法治为基础的社会主义法治国家,构建以公平正义为主要特征的社会主义和谐社会,要求进一步加强司法人员的司法伦理道德建设,为实现司法公正提供平台。加强司法伦理道德建设,只有坚持公正、人性、平等、理性等原则,才能使司法人员真正以人为本,实现为建设社会主义法治国家、构建社会主义和谐社会营造民主法治、安定有序的社会环境,树立公平正义、诚信和谐的社会风气的目标。     

论加强司法伦理道德建设的意义与原则

建设以法治为基础的社会主义法治国家,构建以公平公正为主要特征的社会主义和谐社会,要求进一步加强司法人员的司法伦理道德建设,为实现司法公正提供平台。加强司法伦理道德建设,只有坚持公正、人性、平等、理性等原则,才能使司法人员真正以人为本,实现建设社会主义法治国家、构建社会主义和谐社会营造民主法治、安定有序的社会环境,树立公平正义、诚信和谐的社会风气的目标。     

乌托邦的民主与道德和谐价值观重述

在人类历史上,建立人间天堂是人们梦寐以求的理想,空想社会主义者根据伦理道德和理性原则对理想中的和谐社会进行了描绘和探索.在人类无数次的乌托邦试验中,乌托邦思想得到了一次又一次的继承和发展.在社会道德规范出现危机、民主呼声高涨的今天,要构建社会主义和谐社会,我想乌托邦里"口耳相传"的民主与道德,对我们具有重要的现实启示.     

网络与伦理道德问题研究

网络技术的发展为人类社会的进步提供了丰富的技术上的可能性,同时也对人类社会传统的伦理道德提出了新的挑战,甚至在某种程度上改变着一些人的世界观和价值观,网络所带来的社会问题尤其是伦理道德问题已不容忽视。考察和研究网络发展中派生的伦理道德问题,探寻可行的解决对策,必将推动社会的全面进步。     

略论中国古代"男尊女卑"观念的法律表现

通常认为"男尊女卑"是一种伦理道德规范。但是在中国古代社会,它不仅仅是伦理道德规范,而且也是法律规范,而且正是通过将之上升为法律规范后产生的强制作用进一步扩大和巩固了这一伦理规范的社会影响,以致这种理念根深蒂固,不仅影响了古代人,甚至在某些当代人的意识中仍留有较深印记。文章就中国古代"男尊女卑"观念的思想基础及在身份、婚姻、继承、刑事等方面的法律表现进行了考察。     

论构建中国特色的现代社会组织体制

构建中国特色社会主义现代社会组织体制是解决现代社会治理问题的必然要求.本文从宏观层面上的政治体制、社会体制和依法治国,从中现层面上的政社分开、权责明确和依法自治,从微观层面上的政府主动、社会能动和政社互动,分析了中国特色现代社会组织体制的特点和构建条件,并提出了构建中国特色现代社会组织体制的路径.     

伊斯兰教的基本伦理规范

伊斯兰教的伦理道德是迄今为止宗教道德发展过程中出现的较完善、较具体、内容深刻的伦理道德,也是一个影响最为广泛、最为深入的伦理道德。它对所有信奉其教的民族精神思想和民族心理产生了深远影响,渗入到他们日常行为和价值观念中,形成广泛的认同感和强烈的归属感。时至今日,仍为全世界各国穆斯林所推崇。研读《古兰经》,了解伊斯兰教基本伦理规范,有利于我们理解其为何会产生如此巨大而持久的影响,对于现代中国社会主义信仰体系的构建具有很强的借鉴意义。     

法律应干预通奸行为的我见

婚姻家庭问题涉及到每个人的切身利益,直接关系到社会的安全与发展.因此,一定社会必须建立与其经济基础相适应的婚姻家庭制度,制定有关婚姻家庭的法律规范.我国现行的婚姻法及刑法有关保障婚姻家庭的规定,体现了社会主义婚姻家庭的本质,抵制和正在逐渐消除封建伦理道德和资本主义伦理道德在婚姻家庭关系上的残余影响,维护了社会主义婚姻家庭制度.但是,对于破坏婚姻家庭、危害社会安定团结、深为劳     

整体性环境责任与社会源危险废物的法律治理

社会源危险废物的法律治理必须结合整体性的环境责任,使法律责任与伦理道德责任具有价值层面的一致性.整体性环境责任蕴含了道德基础规范,证成了社会源危险废物法律治理的正当性.治理制度的构建应注重程序的正当性、追求道德共识,使大多数人在情感上接受法律治理规范;治理制度的运行应使常态执法饱含尊重与关怀,逐渐消减违法者的负面情感,最终使得强制性法律责任能够促成人们自愿守法.     

论当前中国行政伦理的现状和构建研究

本文首先对我国行政伦理现状进行简要的分析,接着从经济环境,行政法律环境和行政人员的心理作用等三方面对行政伦理失范成因进行了介绍和分析,最后从五个方面就如何构建中国公务员行政伦理道德进行了研究。     

中国伦理道德的嬗变对法律发展的影响

中国传统伦理道德是中华文化圈的重要组成部分,人们对于伦理道德的认识是因时而异、因地而异的。新兴事物的产生对传统伦理道德产生了前所未有的挑战,同时伦理道德观念的缺失严重影响了和谐社会的进程,一定程度上基本伦理道德法律化是极具现实意义的活动,伦理道德与法律相适应是正确选择。     

浅议社会主义道德和法制的价值共同指向

随着中国经济的不断飞速发展，中国的法制和道德建设也在不断发展，而民主、自由、公平作为伦理道德和法律的内在的进步标尺，是中国社会主义法制和道德的共同价值指向，也是中国经济腾飞的内在法制的基础和伦理道德保障。     

论"和谐社会"的私法构建

"和谐社会"构建理念的提出,意味着它将成为中国社会体制的结构性存在.如何构建和谐社会是摆在我们面前的重大课题.和谐社会的本质是以人为本的多元、理性、正义、法治、平衡和稳定有序的社会.市民社会的本质与和谐社会具有内在的一致性.市民社会应当是和谐社会的基础社会.私法是市民社会的法律形式,是法治社会的基本法.所以,它是和谐社会法治构建的基本法.和谐社会的构建应当以私法构建为核心.私法在和谐社会构建中的作用发挥主要通过私法的系统结构的功能实现.     

自然地理因素视角下的中西方法律文化差异

法律具有地域性的特征,固然中西方法律之间存在着各种差异,导致这种差异的因素有很多,学者在阐述差异原因时更所谓“仁者见仁,智者见智”.众所周知,中国是一个以家庭为本位的国家,注重伦理道德和阴阳合一,更加关注国家、社会、集体利益;而西方国家更加开放,强调理性至上、个人主义,人民通过达成社会契约形成政府.本文以自然地理角度,诸如气候、土壤、地理位置、疆域大小等因素为切入点来论述中西方法律文化的差异.     

社会主义道德建设的监督保障实施之我见

社会主义精神文明重在建设,而道德建设重在落实.在计划经济向市场经济转型时期,社会实践呼唤相适应的道德建设和法律保障.作为社会意识形态的道德——社会公德、职业道德和家庭伦理道德,应从哲学家的课堂和研究室走出来,积极参与促进经济发展和社会进步的社会实践中来,促进反腐倡廉和社会主义市场经济新秩序的形成.为提高综合国力,发展生产力和改善人民生活服务.     

法官的司法伦理基础探析

司法制度设计本身及司法运行实践表明中国法官地位不高 ,这与法官本应具备的极高社会威望相悖。而出现司法不公时 ,公众往往对法官进行道德先究 ,法官整体的司法伦理匮乏又使公众道德先究的结果更加不利于司法公信力。因此要想使中国法官也具有西方法官神坛的地位 ,司法伦理可谓之基础。司法伦理具有底位、中位和高位三个层面 ,它要求法官具备良好的司法伦理道德素养并使之制度化 ,从而构建一个规范、养育及运用它的理性环境。