学科建设成绩辉煌

近年来，南京师范大学公共管理学院学科建设取得了长足的进步，学院现有“马克思主义理论”一级学科博士学位授予权和马克思主义基本原理、思想政治教育、国外马克思主义理论研究、马克思主义中国化研究、科学社会主义与国际其运、伦理学等7个二级学科博士学位授予权；[第一段]     

《马克思主义法学新探》

<正> 《马克思主义法学新探》作为国内第一部系统研究马克思、恩格斯法律思想的理论专著,是司法部和四川省“七五”规划重点科研项目的研究成果,系对上千万字的马克思、恩格斯原著中的思想给予系统发掘研究而成,历时10年左右,是国内外比较全面、系统的研究马克思主义法学的理论新作。其主要内容包括马克思主义法哲学观、法律价值     

马克思法学在中国的命运——论“回到马克思、检验马克思、发展马克思”

在西方被奉为“千年第一思想家”的马克思及其思想理论,在今日中国一部分中青年学子和学者的库存中却缺位,在某些理论家的笔头上显得没有说服力。这并非马克思本人的过错,而是基于他们接触的马克思主义不少是被误释、被扭曲或被篡改了的马克思。要“实施马克思主义研究和建设工程”,前提条件应当是先“回到马克思”,还马克思思想理论的本来真相;同时,以当代实践“检验马克思”;进而结合时代特征“发展马克思”,对马克思的思想理论进行现代化的理解。     

马克思主义法哲学中国化研究论纲

本专题围绕“马克思主义法哲学与中国法制建设和法学发展研究”。这一主题，力求深入系统地理解马克思主义法哲学的基础理论、重大命题以及马克思主义法哲学在中国的理论发展与实践应用。既努力探索如何回到马克思原初的法哲学理论．又着重理解和阐释马克思主义法哲学之所以在当下“在场”的根本原因与“场中姿态”。 本专题无论是问题领域还是论述方式都务期鲜明而集中，它们主要是：《马克思主义法哲学中国化研究论纲》、《论中国化：马克思主义法哲学新发展的主体向度》、《“人本”法学思潮：马克思主义法哲学的新发展》、《价值概念辨析：马克思主义法律价值观的澄清》、《马克思对市民社会的解剖与人的解放理论》、《马克思主义法哲学与中国法学教育审思》凡六篇。     

以“三个代表”思想为指导 扎实做好基层司法行政工作

“三个代表”重要思想,是新时期党的建设和党的各项事业的行动纲领,也是新形势下做好基层司法行政工作的根本指针。深刻理解“三个代表”重要思想的科学内涵和基本要求,提高贯彻“三个代表”重要思想的自觉性和坚定性,对于搞好基层司法行政工作具有十分重要和深远的意义。马克思主义是一个开放的、发展的理论体系,具有与时俱进的品质。在实践中丰富和发展马克思主义,是马克思主义理论品质的内存要求。江泽民同志的“七·一”讲话中对“三个代表”思想作了更加深刻、全面的论述,体现了马克思主义与时俱进的理论品质,在开拓创新、丰富…     

马克思主义与时俱进的最新成果——学习江泽民总书记“5&#183;31”重要讲话

江泽民同志今年5月31日在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上的重要讲话，是继去年“7&#183;1”重要讲话之后又一篇极为重要的马克思主义文献。讲话站在时代的高度，进一步揭示了“三个代表”思想的时代价值、科学内涵和实践意义。讲话突出强调，坚持解放思想、实事求是的思想路线，弘扬与时俱进的精神，是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素；必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界。“三个代表”重要思想，是把马克思义基本原理与当代中国新的实际相结合的新的理论创造，是马克思主义与时俱进的最新理论成果。在新世纪新阶段，坚持马克思主义与时俱进的品质，弘扬与时俱进的精神，就是要用“三个代表”思想指导党的建设和国家各项工作，用发展着的马克思主义指导新的实践。     

南京师范大学出版社

<正>《马克思主义法律思想通史》(全四卷)国家出版基金项目国家社科基金重点项目国家‘‘十二五"重点图书出版规划精品项目内容简介本丛书阐述了马克思法律思想产生、传播和发展的历史过程和理论全貌,以马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平、党的第三代领导集体的法律思想为主体;也研究与经典作家     

社会管理创新的“地方性知识”维度——以“法治中国”语境下的法治重庆建设为例

“法治中国”命题是中国法治建设的最新理论命题,亦是马克思主义法学理论中国化、时代化、大众化的最新理论成果,还是社会管理创新研究最新的问题域之一。法治重庆建设必须接受“法治中国”语境的“规训”,并贡献出重庆关于“法治”的“地方性知识”。以长江经济带建设为契机,国家主导型区域法治建设是社会管理创新研究新的“理论试验田”。     

论西方马克思主义法学的基本特征与现实价值

西方马克思主义是指除了经典马克思主义和列宁主义之外的马克思主义。其特征是:在形式上,它是多线索、多形态展开的理论形态;在内容上,它既批判资本主义制度,也批判传统的社会主义制度;在方法论上,它突出了其法学理论的非无产阶级的主体性倾向。从总体上看,它可以分为以下四个时期:思想准备时期(19世纪末——20世纪20年代);创立时期(20世纪20年代——30年代);发展时期(20世纪30年代——70年代);“多元化”时期(20世纪80年代至今)。它具有重要的理论意义:扩大了马克思主义法学研究的视域;丰富了马克思主义法学的理论资源;有助于坚持和发展马克思主义法学的理论宝库。     

适应新形势要求 搞好反腐倡廉理论研究工作

江泽民同志“七一”重要讲话，通篇贯穿了马克思主义基本原理和当代中国实际相结合的精神，体现了与时俱进、不断创新的马克思主义理论品质，是指导我们加强反腐倡廉理论建设的强大思想武器。学习和领会“七一”讲话精神，我感到，反腐倡廉理论研究工作要适应新形势的要求，不断总结新经验，提高新水平。一、坚持正确的指导思想，按照“三个代表”的要求，深入研究党的三代领导集体关于反腐倡廉的重要思想和科学论断，是加强新时期反腐倡廉理论建设的根本前提和重要依据反腐倡廉理论研究是加强反腐倡廉理论建设的核心工作，是加强党风廉政建…     

新中国70年人权研究历程及理论面向

新中国70年人权理论研究根植于社会特定的物质生活条件中。经历了以实质平等为导向,由实践到规范研究的蓬勃开展到革命话语下逐步遮蔽的奠基阶段;从思想破除遮蔽到以问题导向对话和沟通的探索式研究初创阶段;从生存权和发展权提出到理论争鸣实现人权入宪的研究深入阶段;从主体反思和论域扩展到人类命运共同体阐发的人权体系成熟阶段。这一历程中,马克思主义人权思想贯穿于主体塑造、价值追求、破除藩篱的理论探索,党带领人民不断解放思想形成中国特色人权理论实践面向,人权理论面向古今中外渊源生发机制反复追问,逐步成为中国特色人权理论三大支柱。新时代人权理论研究面向三大命题:马克思主义人权理论中国化和民族化的深化发展,“以人民为中心”“美好生活”“人类命运共同体”的理论阐释和话语表达,古今中外人权理论研究成果的交流互鉴。     

对监狱理论研究的几点思考——社会主义法治理念的维度

近些年，监狱理论研究出现了一些模糊乃至错误的观点、提法，可以归纳为“去‘老祖宗’化”、“去本土化”、“去政治化”、“去惩罚化”、“去改造化”和“去罪犯义务化”等六类问题，对此有必要予以科学、冷静的反思与检讨。出现这些问题的主要原因包括思想动摇、理念偏离、理论欠功底、实践经验不足以及功利主义驱动等。因此，监狱理论研究应当用社会主义法治理念统一思想，尤其要做到“三个坚持”：一是坚持马克思主义在监狱意识形态领域的指导地位，抵制并消除各种非马克思主义和反马克思主义的法制思想和观念的影响。二是坚持监狱工作的中国特色，一方面要珍惜、发展中国监狱的原始创新；一方面要坚持从具体国情出发，有的放矢地借鉴、移植国外科学、先进的监狱理论、监狱制度，并使之本土化。三是坚持唯物辩证法，解决好思想方法问题，力戒主观唯心主义和形而上学片面性。     

创新:改变理论的颜色——兼论马克思主义理论长盛不衰的根本原因

列宁引用的“理论是灰色的”说法,是说明理论有局限性。改变理论“灰色”的最有效办法就是创新。马克思主义理论长盛不衰的根本原因,就在于它始终保持着创新的理论品质。要实现理论的创新,必须有勇气;有发展和继承并举精神;要为现实服务,把握时代精神、回答时代课题。     

论马克思主义党的领导理论中国化研究的科学体系

马克思主义党的领导理论中国化研究,是研究马克思主义党的领导理论与中国共产党的领导实践相结合的一门学科。其科学体系主要包括两个层面:从理论体系上说,包括马克思主义党的领导理论中国化概论,主要研究马克思主义党的领导理论中国化的研究对象、研究内容、研究方法等一些基础理论问题;从学科体系上说,除马克思主义党的领导理论中国化概论外,还有马克思主义党的领导理论中国化史、马克思主义党的领导理论中国化重要文献、马克思主义党的领导理论中国化重大理论和实践问题研究等。研究马克思主义党的领导理论中国化,对于丰富和完善马克思主义党建理论中国化乃至马克思主义中国化研究的学科体系,进一步解决实践进程中的一些实际问题具有十分重要的意义。     

1990年《法学基础理论》学科发展综述

<正> 1990年,法学基础理论学科认真贯彻党的“双百”方针,就法理学中许多基本理论问题进行了深入地探讨和研究.特别是不少学者发表了一些具有一定理论深度的阐述马克思主义法律观的文章,有的学者还根据新的要求编写了马克思主义法理学的纲要和教材。这对于在法学领域坚持以马克思主义为指导,正本清源,推动我国法学理论的繁荣和发展,无疑具有十分重要的意义。现就主要不同学术观点综述如下: 一、对法律规范结构的不同认识     

论“一国两制”战略构想的科学性——学习《邓小平文选》第三卷关于“一国两制”的理论

“一国两制”是建设有中国特色社会主义理论的重要内容之一。它作为中国共产党和中华人民共和国政府实现祖国和平统一的基本国策,是邓小平创造性地运用马克思主义的立场、观点和方法,根据新的国际国内条件提出的具有现实意义的战略构想。而它的现实性从根本上来说在于它的科学性。 一、“一国两制”构想包蕴着深刻的辩证法思想     

浅谈葛兰西文化领导权思想对我国文化体制改革的启示

安东尼奥·葛兰西(Gramsci·Antonio 1891-1937年)是西方马克思主义的重要代表人物之一,同时也是国际工人运动的杰出战士.其在狱中所著的《狱中札记》一书,提出了著名的“文化领导权”理论.本文就葛兰西的“文化领导权”理论引申出中国文化体制改革的重要性,指出我国文化体制改革现状,并就该理论对我国文化体制改革提出一些见解和看法.     

与时俱进与军事检察工作

江泽民同志在“七一”讲话中指出：“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”这一科学论断，是对马克思主义理论本质的新认识、新阐述、新概括，是指导我们做好各项工作的强大思想武器。“与时俱进”作为方法论，展示的是一种奋发向上、积极进取的精神状态，是一种勇于创新、不断开拓的思想观念，是一种研究新情况、解决新问题的思维方式。因此，我们要结合军事检察工作的实际，深入学习“七一”讲话，深刻理解“与时俱进”这一讲话的精髓。一、“与时俱进”，要求军事检察工作始终坚持服从服务于部队建设大局的指导思想“与时俱进”首要的深…     

法是“理”与“力”的结合

在法学发展史上,只有马克思主义法学才真正解决了“法是什么”的问题,实现了法的内容与形式的有机统一,对这个原理的坚持和发展,是树立科学的马克思主义法学观的要求,是繁荣我国法学研究的要求。 一、研究法的内容与形式之理论和方法论前提 科学地认识法的内容与形式,诠释“法是什么”的问题,需要有正确的理论指导和科学的分析方法。以马克思主义哲学及其法学原理为理论望础,我们认为,关于法的一般理论认识有如下方面。     

探析构建和谐世界的理论来源

和谐社会理论是马克思主义国际社会理论与当前国际形势特点相结合的产物。它科学运用了马克思主义唯物辩证法和唯物史观的原理,继承了中国的传统哲学思想,是对中华文明的优秀传承,它丰富和诠释了《联合国宪章》理念,是国内政治理念中的和谐社会概念在国际范围内的延伸,是中国化马克思主义又一大理论成果,对推进中国外交实践、发展具有中国特色的外交理论和国际关系理论具有重要的指导意义。