试析杜威对笛卡尔哲学思想的超越

杜威哲学和笛卡尔哲学产生干不同的时代，二者不论是在形而上学体系的致思范式和方法论方面，还是在理性认识和社会价值观方面，都存在较大差别。但是，如果从哲学思想的历史流变中加以考察，可以发现前者对后者的可贵超越。桂威以。经验观念”为基础的实用主义哲学对笛卡尔的“我思故我在”的唯理论的超越。在今天仍然具有十分重要的理论价值和现实意义。     

杜威实用主义教育观及其现实意义

杜威以其实用主义哲学、人性论和庸俗进化论为核心的社会学及生物化的本能论心理学为基础对教育本质、教育目的、教学的基本原则等教育理论问题进行了论述。总的来讲 ,其实用主义教育观是唯心主义和反马克思主义的。但在其“倒立着的”形式后面隐藏着许多“合理内核”。挖掘、吸收、继承这些合理成份 ,对于促进我们今天的教育改革 ,全面振兴我国的教育事业具有重要的现实意义     

实用主义美学对康德美学的突破--从杜威和舒斯特曼谈起

康德的“静观”美学主张审美无功利和艺术自律的精英艺术观。而以杜威和舒斯特曼为代表的实用主义美学则强调艺术与非艺术、通俗艺术与精英艺术的连续性,重视艺术在人类追求美好生活中的工具价值,给予3人的肉体感受在审美中的合法性,从而与康德美学形成了鲜明的反差,全面突破了康德的美学框架。     

实用主义美学对康德美学的突破——从杜威和舒斯特曼谈起

康德的“静观”美学主张审美无功利和艺术自律的精英艺术观。而以杜威和舒斯特曼为代表的实用主义美学则强调艺术与非艺术、通俗艺术与精英艺术的连续性,重视艺术在人类追求美好生活中的工具价值,给予3人的肉体感受在审美中的合法性,从而与康德美学形成了鲜明的反差,全面突破了康德的关学框架。     

杜威实用主义哲学及教育思想对高职教育实践教学的启示

本文首先从杜威实用主义哲学产生的时代背景、理论依据、主要观点、历史局限等方面展开论述,进而对其教育思想的实质进行解读,认为实践即是生活、生长,也是社会实践,要以活动为载体,最后提出高职院校实践教学必须主动融入社会、认真体验生活、创新活动载体及强化工学结合等观点。     

笛卡尔“上帝存在”证明与其理性主义哲学的关系

笛卡尔高扬理性的权威,崇尚思维的自由,并把寻求具有确实性和必然性的知识,作为哲学的最高使命,因而他被称为是西方近代唯理论学说的创始人、理性主义的先驱。黑格尔就称其为"近代哲学的真正创始人",并认为"从笛卡尔起,哲学一下转入了一个完全不同的范围,一个完全不同的观点,也就是转入主观性的领域,转入确定性的东西。宗教所假定的东西被抛弃了,人们寻求的只是证明,不是内容。"但一方面在     

杜威道德观略论

杜威的道德观颇具影响 ,颇有特色。本文将杜威道德观的特点归纳为以下三点 :时代性、多元性、用科学方法研究和解决道德问题。     

论笛卡尔哲学的主体性思想

在近代西方追褒知识的确实性的过程中,法国的理性主义哲学家笛卡尔把目光从外在的自然世界转向人的内心世界,通过普遍怀疑的方法确立了他的哲学的第一原理,即“我思故我在”,据此突出了人的主体性地位,为西方哲学的发展开创了一个全新的方向。     

浅析杜威实用主义对改革的借鉴意义

约翰杜威是实用主义哲学流派代表人物之一,其理论体系中关于民主和变革的思想曾被很多学者推崇。我国目前正处于社会变革时期,改革进程中出现许多社会矛盾和问题,使人们对改革前景感到困惑和迷茫。文章首先简要阐述了杜威哲学体系中关于怎样对待经验和理性关系的理论及其民主思想,进而结合实际讨论了其思想内容对改革的借鉴意义。     

杜威与《哲学的改造》

约翰·杜威是20世纪美国最著名的教育学家、哲学家、伦理学家、心理学家和社会政治活动家.杜威是美国实用主义的集大成者,把实用主义发展到了巅峰,尤其他的<哲学的改造>更是实用主义哲学的经典之作.     

“经验”与“民主”——论杜威政治哲学的内在逻辑

＂民主＂问题是杜威政治哲学思考的核心问题。杜威从对西方形而上学传统的批判到建立新的经验哲学的思考路径,亦即从逻辑上可以理解为从传统哲学所重点关注的＂哲学家的问题＂到＂人的问题＂思考逻辑。这个内在逻辑线索是我们全面和正确理解其政治哲学的总体逻辑结构的前问题。杜威在解决了哲学所应该关注和研究的内容以及＂经验＂与＂民主＂关系的基础上,才最终确立了其政治哲学研究核心问题：民主。     

杜威教育哲学的当代意义——纪念杜威诞生150周年及来华90周年

"教育不是为生活做准备的,教育就是生活本身."这是杜威教育哲学的核心思想,杜威从教育目标、教育的社会向度和道德教育三个方面阐述."在做中学"的思想体现教育与生活的深刻联系,为开放式教育、平民化教育、个性化教育和创造性教育开辟了道路.     

论马克思对黑格尔法哲学的超越

马克思在《黑格尔法哲学批判》这一著作中,站在唯物主义的立场上,对黑格尔法哲学进行了清算和批判,揭露了黑格尔在社会、国家与法的关系问题上的唯心主义法哲学观,实现了在本体论、价值论和方法论三方面对黑格尔法哲学的突破和超越。同时为正确认识和处理当代中国转型时期国家和社会关系问题奠定了重要的理论基础。     

论马克思主义哲学现实性对现存性的超越

马克思从现实性的视角批判了以往旧哲学,并创立了实践唯物主义。他以"现实的人"为出发点,建立起自己的新世界观。在马克思眼中,现实与现存是两个截然相反的范畴概念。在他那里,现存意味着是一种当下的存在状态,而现实性则意味着一种处于变动中的、革命性的状态。在对现存的资本主义社会进行分析和批判后,马克思指出共产主义是消灭了现存状态的现实运动。他的现实性视角同样对我们今天进行社会主义建设有着重要的现实意义。     

公平与参与:杜威教育观分析

公民教育之发达在于其对现代性维度的把握,而杜威教育观之形成又得益于杜威对时代性变迁特征及内涵的把握与理解,使其教育观具有鲜明的时代特质,主要体现在对个人自由的价值维度、民主宪政的制度维度以及民主社会的理想性维度的阐释与彰显,以教育为枢纽,通过教化与培养,从完善和发展人的个体性为起点,最终扩展到整个民主社会理想之实现。     

杜威哲学新探

杜威的哲学本来是一个相互密切关联的整体,此前的研究一般将其分为＂经验自然主义＂、＂工具主义＂、＂实验主义＂等相互独立的部分,割裂了整体性。杜威通过对传统哲学展开批判,从而赋予传统哲学词汇以全新的涵义,构建起一个以＂经验——方法——实践＂为主线的完整体系。在这个体系中,杜威有效地弥合了哲学理论与现实经验之间存在的巨大鸿沟,改变了西方哲学自柏拉图以来的二元论哲学观,为现代哲学研究开示一条新路,实现了某种意义上的超越。     

试论杜威的课程观及其现实启示

杜威的课程观是其实用主义教育观的突出表现。“教育即生长、生活和经验的改组改造,学校即社会”是其课程观产生的理论基础;杜威的课程观以儿童为出发点,社会是其课程设计的重要因素,在对课程本质的理解上,经验是其课程论的核心。随着近年来我国新课程改革的推进,杜威的课程观对我们具有重要的启发意义。     

诱惑侦查问题初探

诱惑侦查是指侦查机关故意设置情景或者提供便利条件以诱使特定对象实施犯罪行为并获取犯罪证据的侦查手段.诱惑侦查是一把双刃剑,有利亦有弊,用之得当可以成为打击特种犯罪的有效手段,反之则会侵犯公民权利.诱惑侦查的存在有其合理性,但必须有相当完备的制度规范,明确其使用范围和使用对象,严格审批程序.     

平衡问题哲学论析

平衡问题是制约中国社会发展和国家稳定的“瓶颈”问题，从哲学上探讨平衡的作用、实现途径和实践意义很有必要。