法律信仰与法治建设

何平在《金卡工程：经济与法》2009年第5期上撰文认为，法律信仰和法律制度是形成法治社会的两大支柱，一个社会如果没有社会公众对法律的尊重和信仰，那么就是再多的再完善的法律制度也无法促成一个国家法治精神的形成。建成合理、公正的法治秩序也只能是一种空想。完整意义上的法律信仰，应当包括法律信服心理和法律拜从行为两个方面。     

依法用法才有真法治

<正>法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律保障,法律权威要靠人民维护。必须弘扬社会主义法治精神,建设社会主义法治文化,增强全社会厉行法治的积极性和主动性,形成守法光荣、违法可耻的社会氛围,使全体人民都成为社会法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。——《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》     

法治建设需要提高应用法律的能力

杨建学2012年1月9日在《检察日报》上撰文《应用法律的能力是国家法治建设的能力》认为，无论是法治国家，还是正在迈向法治的国家．法之应用无处不在。普通民众对法律的遵守和使用．政府部门的依法行政，司法机关的审判裁决，律师等法律职业人士提供的法律服务，无一不是法之应用。某种意义上，法之价值在于应用．法之发展在于应用，法之生命在于应用。     

法律工具主义很危险

《文汇报》6月5日刊登上海交通大学教授郑成良的文章认为，要树立法治观念，就必须排除、抛弃法律工具主义的观念。 法律工具主义的第一个观念，就是强调法律是国家和政府管理社会的工具。在法治社会，人民通过设立政府，让官员执行法律。因而，在法律与政府之间，政府才是工具，法律是至高无上的主宰。     

法治进程中的法律信仰及其建构

法律信仰是法治进程中的精神支柱。没有法律信仰,法治的实现就会成为空中楼阁。法律信仰的建构是复杂的,主要包括制度基础、实践基础、信念基础和职业基础四个方面,法律信仰普遍确立的过程由于其复杂性,必然是一个缓慢的循序渐进的过程。     

让法治成为一种信仰

党的十八届四中全会做出的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》明确指出:"法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。"这是首次在党的报告中明确让公民信仰法律,协助建设一个全民守法的法治社会。因此,让法治成为一种信仰,对法治忠诚、尊重,以法律来组织和构建社会秩序,就成为建设法治社会的精神支柱和内生动力。笔者结合热点案例和我国全面深化改革现实,阐述如何实现法治信仰,推动我国法治社会建设。     

2014年司法考试真题名师解读与2015年考试趋势分析（上）

一、规律与变数 法治迎元年!2014年，党的十八大四中全会召开，审议通过了《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，提出了中国法治的总目标和六大任务，将注定成为中国法治的一座丰碑。其中，司法改革是重要组成部分，特别是提出要“推进法治专门队伍正规化、专业化、职业化，完善法律职业准入制度，建立从符合条件的律师、法学专家中招录立法工作者、法官、检察官制度”，为司法考试的未来方向作了定位。     

法律职业共同体伦理问题研究

常艳、温辉在《河南社会科学》2012年第2期撰文认为，随着法治的发展，法官、检察官和律师在职业对话、分工与合作中，必然会逐步形成法律职业共同体。而法律职业共同体的形成、维系和发展与职业伦理是密不可分的，职业伦理是法律职业共同体形成的内在标志，更是其维系和发展不可或缺的重要条件。透过建立在信念、角色和责任基础之上制度化的法律职业伦理规范体系的确立与完善，法官、检察官和律师在法治国家应信守蕴涵着相同价值、信仰的职业伦理规范。     

法治型社会管理模式的基本要旨

付子堂在《法学论坛》2011年第2期上载文《论建构法治型社会管理模式》认为，法治型社会管理模式是以法治理念和法律制度为基础的社会管理模式，将法律当作解决新时期社会矛盾的基本手段，将社会矛盾的解决和民众正当利益的保护都纳入法治轨道，是当前中国社会管理的最优模式。实行法治型社会管理模式，将从5个方面实现社会管理创新：     

论尚法精神的培育

我国提出依法治国的理念已有多年．且颇有成效．但是成效亦是有限的．因为法治理念还没有真正深入人心，公众依然缺少法律信仰。因而法治的建设必须要有其相适应的文化土壤和思想观念。、在这些文化土壤和思想观念中，尚法精神至关重要，没有公众的尚法精神，没有整个社会对法律的信仰，那么走法治之路必然困难重重．因此．培育公众的尚法精神理应成为法治建设的重点．     

构建法律信仰下的法治中国

法治中国的建设离不开法律化、制度化的程序保证,而法律化、制度化的体系的建立,又离不开精神与信仰的引导。健全的法律体系是筑起法治大厦的外部条件,而能够让公众形成普遍的法律信仰则是其内部条件。法律信仰为法治中国提供精神支撑、意识基础和信念鼓舞,然而由于受传统文化影响、法律工作者法律信仰薄弱、法律程序冗杂等因素影响,使得当前我国法律信仰缺失。对此,可以从提高公民法律认同感、提高权利意识、增强法律法律工作者的法律信仰、通过多种媒体进行舆论宣传和指导等方面来培养公民的法律信仰。     

依法治国与农村法律信仰危机

农村法治建设直接影响着我国依法治国的进程，而广大农村村民的法律信仰状况却令人担忧。产生这种状况的原因是多方面的，既有主体认知问题，也有客体专门性问题；既有历史化原因，还有法律运行状况及社会控制层面的因素。因此，要多渠道培育农村法律信仰，使法律成为农民的必需品，从而实现农村乃至整个国家的法治建设目标。     

法治的根本要求是要对权力的行使进行强有力的约束

苗勇在2012年10月10日在《法制日报》撰文《笼子和法治》认为，如果把法律比作是一个笼子，这个笼子里关的是权力还是老百姓，法律的属性就会发生本质变化。法治的根本要求，就是要对权力的行使进行强有力的约束，而并非在于对老百姓的统治。中国传统社会尽管有丰富的法律文化，但是没有法治精神。     

解读法治 追寻法治

中国,是一个人治传统深厚的国家,几千年来没有真正意义上的法律职业的存在。如何从人治的土壤培育法治,无论对民众还是法律专业工作者,都是一个陌生而艰难的课题。现在的中国正处于追求法治和宪政的年代,法律在不断地完善,但正如专家所言,有法律不一定有法治,有宪法不一定有宪政。     

"像律师那样思考"的中国式困境与出路

律师思维在方法论层面具有双向规范性、商谈说理性、应用广域性、智识综合性等特征,这些特征蕴含了丰富的法治要素。受到来自法律职业制度结构、权力资源分配以及职业特性和发展水平等多方因素的影响,理论界和实务界对律师思维的研究和关注普遍不足,中国语境下的"像律师那样思考"面临着律师思维缺位的困境。法律思维研究中的"混沌主义""法官中心主义"和"碎片主义"等现象遮蔽了律师思维的方法论特征与法治内涵,会对律师职业发展、法律职业共同体的形成以及国家法治建设产生诸多消极后果。实现"像律师那样思考"需要从法律方法与法律思维规则层面、法学教育与法律职业制度完善层面以及在国家与社会治理领域层面构建、培育和拓展规范意义和方法论意义上的律师思维。     

模范遵守宪法和法律 民政青年当主动作为

<正>十八届四中全会审议通过《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》强调"必须弘扬社会主义法治精神",从根本上来看,就是要在全社会形成相信法律、遵守法律、依靠法律、维护法律、执行法律的一种法治思维、法治文化、法治行为。作为民政青年,我们一定要把思想认识行动高度统一到中央的要求上来,统一到部党组的各项具体决策部署上来,高举宪法法律至上的大旗,带头依法办事,带头遵守法律,努力成为社会主义法治的忠实崇尚者、自觉遵守者、坚定捍卫者。     

论法治构建的道德维度

法治社会并不是纯粹的泛法律社会,依法治国也不是孤立的治国方略。法治带来了道德精神的革命,赋予道德以新的内容。而道德中永恒的精神,如正义、自由、公平、诚信也成为法治的基本价值追求,它对于法治实现的制度前提、主体法律心理、法律实施环节都起着不可忽视的支撑作用。     

法律是一碗心灵鸡汤——兼评《谁隐藏在故事背后》

公民良好的法律素质是法治社会建构的基石。只有社会全体公民普遍理解法律、信任法律、尊重法律，法治大厦才能恢弘建立。然而，如何将一项项抽象的法律规范．一条条艰深的法律原理植入公民的心田，扫除几千年人治模式遗留下的阴影，培养健康积极的法治意识，不仅是法治建设必须解决的现实问题，而且是中国法律人义不容辞的社会责任。     

凝结社会共识是法治实现的基础

张吕好在2013年10月《民主与法制》第30期撰文《凝结社会共识是法治实现的基础》认为，信仰法律是法治的基础。让具有不同利益背景的人信仰同一套法律，遵从同一套法律，立法及其实施必须具有超越利益分歧和对抗的特质。由于经济、社会的持续变革和急剧的利益分化，法律要跨越利益和阶层的差异、凝聚和反映社会共识便面临越来越大的困难。     

司法权威是法治社会的必备条件

方工在《检察日报》2010年7月22日上载文《司法高度权威是法治先进国家的常态》认为，司法权威，用一句话概括就是司法得到社会普遍尊重和服从，说话有效。这是现代法治社会必须具备的条件之一，没有司法权威，法律就没有权威和效力，也就没有法治。当司法不对法律负责，而放弃公正的追求，