法国先贤祠里的伟人

提起法国,我们很自然想到的是卢浮宫、凯旋门、埃菲尔铁塔等历史建筑的寓意和壮美,想到的是法国人的浪漫和优雅,想到的是法兰西民族对不同文化和信仰的宽广胸襟。但是,如果说起坐落在巴黎拉丁区的先贤祠,就很少有人知道了。如果要真正认识了解法国,即便其他的都可以忽略,也不可以忽略巴黎的先贤祠。因为,恰恰是这座建筑,向我们展示了法国人的艺术价值观,展示了法兰西民族的精神取向。也就是在这里,我们会发现,法兰西民族生动起来,丰满起来,可爱起来。按照法国人的解释,这座建筑是供奉伟人的,建筑的大门采用的是古希腊神庙的样式,肃穆典雅而…     

漫谈精神家园建设与审美提升

所谓精神家园是一个比喻性的说法,它指人们的精神信仰和精神世界范畴。有时候,精神家园又与一定的宗教追求相联系,往往指人的灵魂归宿。今天我们所说的精神家园,显然是指建立在理性基础之上的精神文明范畴。精神家园这个词可以指一个人,也可以用来指一个时代的精神世界,也就是指形成了一定群体意识的时代精神。马克思曾说,人的本质是自由自觉的。人的精神是世界上最不安分的,它充满着渴求,喜欢探求宇宙和人类社会的奥秘。然而,它又是最脆弱的,它必须有自己的家园,当失去家园时,就会处于痛苦与忧闷之中。比如屈原的《离骚》就抒发了主人公的精神遨游、寻求归宿的愁苦心情。在西方中世纪时代,人们漫游于神学和上帝的世界之中,在上帝身边筑起精神家园。近代文艺复兴之后,人类又突破神     

浅析青年孤独感

由于精神家园的迷失，人际关系的异化，人本身的物化以及生活环境的不确定性，青年孤独感普遍存在。孤独作为人类的一种生存状态，现代青年或许只有在不断的寻找过程中才有可能找到排解的途径。     

哲学视阈中的共有精神家园建设

建设共有精神家园源于人的精神需求,即人对确定、可靠、稳定和超越的需求;建设共有精神家园的本质在于营造一个能被社会普遍认同和接受的意义世界和信仰系统,即确立共同信仰;中华传统文化是共有精神家园建设的核心支点.共有精神家园建设的时代价值,在于推进和谐社会建设,增强民族的凝聚力和向心力.     

新时期中华民族文化认同目标的解读——中华民族共有精神家园基本议题的剖析

党的十七大报告第一次提出了中华民族共有精神家园的概念,明确了新时期中华民族文化认同目标.中华民族共有精神家园代表了一个民族的深厚底蕴,是中华民族区别于其他民族的文化特征.当前建设中华民族共有精神家园的关键,在于妥善处理好中华民族共同精神家园与形成精神家园的重要思想资源即中国传统文化、西方文化和马克思主义的关系,把握好文化核心理念(中华民族共有精神家园)与多元文化(各民族文化)之间的关系.     

长假里的书香让人醉

一个不重视读书，不喜欢读书，不热爱读书的民族，注定是没有前途的民族，迟早会被时代发展的洪流淘汰出局     

西方人的性格地图

有一则笑话,说的是西方人心目中的天堂与地狱的人员组成:如果组建天堂,应该由英国人做警察,法国人做厨师,德国人做机械师,意大利人做情侣,瑞士人做总管;如果组建地狱,则应该是德国人做警察,英国人做厨师,法国人做机械师,意大利人做总管……虽是笑话,我们仍可以看出西方不同民族的不同性格特征。会做菜才有资格结婚的法国女人法国女人不是世界上最漂亮的女人,但却是世界上最具魅力的女人。而要领略法国女人的生活品位以及她们的勤劳贤惠,却要从居家生活中去体验。法国女人的着装理念一是可以露,但不可以透。衣服不能薄得看出里面的背心或文胸…     

中华民族精神家园构建的文化哲学之维

复兴和重构中华民族共有的精神家园,对于身处全球化和价值多元化冲击之下的中华民族,应对民族精神家园的危机与挑战,增强民族凝聚力和文化竞争力的意义重大.而当前学界对精神家园的特质、结构、发展规律等方面的学理性研究尚不够深入.文章以黑格尔对欧洲人精神家园的研究路径为参照,借鉴文化哲学的方法和研究成果,提出精神家园的存在是主体精神(心理世界)与客体精神(文化世界)的统一,精神家园的发展内涵也是历史继承性与现实观照性的统一；阐明以回归生活世界唤醒精神家园主体的文化自觉:即通过民族精神和文化传统的认同,通过对时代精神和民族精神的整合创新,探寻构建民族精神家园的基本路径.     

心中有一团不灭的火焰——一位台湾女生14年网络文学创作心路的自白

人是一根会思考的芦苇。作者从籍籍无名、不被看好到咬牙坚持创作再到最后收获认可。这不是一个平凡者逆袭成功的标榜,而是一个坚持人生目标、矢志文学创作的精神自白。文化的、民族的沃土滋养着台湾岛内众多文学名家的精神家园,其中也包括作者。需要注意一点的就是,这篇文章作者写于2018年,请读者以此为文章的坐标时间。     

30岁，重味的危害

为了满足味蕾的需求,烹饪时总是喜欢加盐多多,是否盐多了就好呢?错!据法国国家卫生医学研究所新近完成的一项研究,法国每年至少有7.5万人因食盐过量而患心血管疾病,其中2.5万人因病情严重而死亡,这一数字是法国交通事故死亡人数的4倍……当你大惊失色的同时。当心了!盐并不是多多益善,否则就会物极必反!而年过30的人群更应警惕重味的危害。     

保护遗迹 各国有高招

法国:最早立法保护文化遗产法国面积不大,但以文化大国的形象屹立于世。它无与伦比的文化遗产保护传统,使它的文物代代相传,光辉长存。从巍然耸立的宫殿到质朴凝重的古堡,从价值连城的名画到古色古香的家具,没有文化遗产,法兰西文化定会黯然失色;没有文化遗产,法国何以成为每年吸引7000万旅游者的世界第一旅游大国?没有文化遗产,法国人的民族认同感和民族自豪感也会大打折扣。在法国的里昂,至今仍完好地保留着12至16世纪建筑的古街巷     

中华民族共有精神家园，灵魂的安顿之所——专访中国人民大学孔子研究院院长张立文教授

民族精神是中华民族共有精神家园记者(以下简称记):张先生您好!我们注意到,党的十七大报告中专门提到了"弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园"。您对中华文化和中华民族精神家园问题有深入思考。您是怎么看"中华民族共有精神家园"这个概念的?     

和谐文化建和谐塔城

正文化是民族的血脉,是人民的精神家园。必须更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,加快建设民族文化强省。文化是民族的灵魂,是民族凝聚力和创造力的主要源泉,是经济和社会可持续发展的重要保证,繁荣和发展文化事业更是人民群众生活质量提高和人的全面发展的需要。省第九次党代会提出:"文化是民族的血脉,是人民的精神家园。必须更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,加快建设民族文化强省"。地处汉、藏、白、纳西文化交汇带上的玉龙纳西族     

道德的由来

道德是怎么出现的？人们为什么会遵守道德？ 信仰是道德的基础,是人类社会行为的内在约束。人无信不立,社会没有了信仰必然导致道德溃散、人心迷失。人心散乱的原因在于信仰缺失。如今社会,贫困不堪忍、富贵不幸福。不少人成成惶惶，不知所往。     

以色列是一个什么国家

一位外国人若在以色列，很快便会发现，被当地人问及最多的问题，要么是“你觉得以色列怎么样”，要么是更为直白的“你喜欢以色列吗”——不知道世界上还有没有其他民族像以色列人这样，如此在意外界对自己的看法。     

日本人喜欢“小”

中日两个民族,趣味大相径庭。中国人喜欢"大",日本人喜欢"小"。国人办酒席,喜欢大场面:去大酒家,办几十桌,呼朋唤友,济济一堂,觥筹交错,豪饮豪喝,吵吵嚷嚷,甚至灌酒,不把     

伏尔泰：“咬住魔鬼的耳朵”

在为卡拉冤案平反的过程中,伏尔泰不再是一个温文尔雅的文人,而是一位斗士。历史永远铭记作为启蒙思想家的伏尔泰,更铭记作为行动者的伏尔泰。让·卡拉是个法国商人老头,为人宽容厚道,1761年他64岁。卡拉有6个子女,大儿子是安东尼·卡拉,29岁,性情抑郁,如在今天会让人想起张国荣。安东尼·卡拉喜欢读《哈姆雷特》,喜欢研讨自杀。1761年10月13日晚,卡拉家里来了一位客人,席间安东尼·卡拉和二弟拌了几句嘴,就离开了     

断裂与重建——对传统音乐文化复兴的思考

近代中国知识分子在救亡图存的焦虑中把中国落后的责任归咎于传统文化,他们抛弃了自春秋以降且一直为儒家所重的乐教传统,将西方音乐理论体系直接移植过来,解构了中国传统乐教基础上所形成的价值体系,结果造成了中国现当代音乐与传统的断裂。由于割断了与传统的血脉联系,中国近现代音乐在被全球化的过程中丧失了自己的话语体系,迷失了自己的精神家园。目前世界各民族之间的音乐文化正处于多向的交流与传播之中,民族文化相互融合的步伐亦日益加快,我们应抓住此有利的历史契机,在与其他民族进行音乐文化方面的交流对话中,保持一种积极的开放心态。为了在中西对话中取得平等地位,话语重建即成为时代的课题。     

在传统文化的基础上创新

文化是一个民族的灵魂和标志,是一个民族的精神家园,是民族认同和民族凝聚的基础。失去了民族文化的优秀传统,就失去了凝聚力和向心力。保护各民族的传统文化,保护文化多样性,     

留住精神基因 加强优秀文化传统教育

文化传统是一个民族在长期的历史发展过程中逐渐积淀起来的民族心理,是该民族成其为自身而区别于其他民族的文化身份。党的十七大报告提出了"弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园"的历史任务,并把"加强中华优秀文化传统教育"作为建设中华民族精神家园的重要举措。这是我们党对文化建设的又一理论创新,是推动社会主义文化大发展大繁荣的新思路。它体现了我们党对